明清两位孝烈皇后,她们有着怎样的人生经历?
明清两位孝烈皇后,她们有着怎样的人生经历?感兴趣的读者和历史名人小编一起来看看吧!
今天来说说明清两位“孝烈皇后”,看看谥号相同的她们,在各自生存的朝代中,都有哪些经历,其中有什么相同或不同,最终结局如何。
明朝的孝烈皇后方氏,是明世宗朱厚熜的第三任皇后。她曾在关键时刻救了朱厚熜一命,后者对她是感激涕零,多次在公开场合表示,皇后是他的救命恩人。然而,方皇后最终却死于非命,让人不得不怀疑是否有蹊跷。
清朝的孝烈武皇后乌喇那拉氏,也就是阿巴亥,她是清太祖努尔哈赤最后一任大妃,为其生育三子一女。但众所周知,阿巴亥的结局也很惨,儿子们尚且年幼,她就被逼为努尔哈赤殉葬了。她的儿子多尔衮掌权期间,将她追尊为皇后。
既然这两位孝烈皇后,一个深受宠爱,一个救了皇帝一命,为何她们却都不得善终呢?
孝烈方皇后
明武宗朱厚照驾崩后,由于没有儿子,皇位便由堂弟朱厚熜继承,即明世宗。但朱厚熜继位十年,一直没有儿子出生,大臣便建议扩充后宫。嘉靖十年,朱厚熜下旨遴选九嫔,方氏就是在这时候被选入宫中的,初封为德嫔。
嫔和皇后之间,其实还隔着好几个台阶,也就是说,方氏原本还有很长的路要走,甚至或许一辈子也登不上那最高的台阶。但方氏也没有想到,嘉靖十三年,朱厚熜废掉了自己的继后张氏,竟然决定扶持她上位。就这样,方氏就像做了一场梦,入宫仅三年就成了大明皇后。
不知是不是因为朱厚熜对已废的张皇后怒气未消,他这次立后办得尤其隆重,颇有一种要羞辱张皇后的意思。朱厚熜特地率领新皇后方氏拜谒太庙、世庙,整个活动持续了三天,并且昭告天下。不管怎么说,方氏这个皇后当得是非常有面子的。
关于方皇后,最有名的事件,自然是发生在嘉靖二十一年的“壬寅宫变”。故事背景是由于朱厚熜沉迷于炼丹,常常让宫女们起早贪黑为他收集露水,导致许多宫女因此累倒甚至是病死,所以有十余名宫女便联合起来,打算找机会刺杀朱厚熜。
有一天,朱厚熜去宠爱的曹端妃宫中休息,曹端妃侍寝后便离开,只留朱厚熜独自一人熟睡。以杨金英为首的宫女们悄悄潜入,用事先准备好的绳子套在朱厚熜的脖子上。但谁知由于太紧张,她们竟将绳子打了死结,所以一直没将朱厚熜勒死。
过了一会,一个叫张金莲的宫女见迟迟没有得逞,心生恐惧,于是跑去通知了方皇后。方皇后一听吓坏了,赶紧带人赶到,总算是救下了朱厚熜。朱厚熜受到惊吓,将这件事交给方皇后处理。
最终,方皇后将杨金英等宫女全部处死,并且诛其亲族十余人。除此之外,原本对此事毫不知情的曹端妃,却被方皇后以皇帝在她宫中出事,她虽不在场却必定知情为由,下令将其凌迟处死。实际上,方皇后这是在解决情敌,朱厚熜也是后来才知道曹端妃是冤枉的。
嘉靖二十六年,方皇后去世。在《胜朝彤史拾遗记》中记载,方皇后是被烧死的。《十三朝遗史》中还说,是朱厚熜故意不让太监去救火,才导致方皇后活活被烧死。那么事实会不会这样呢?
在正史中,完全找不到朱厚熜不让人救火的记载,只有方皇后去世,朱厚熜很伤心的描述,他还表示:
“皇后比救朕危,奉天济难,其以元后礼葬。”
除此之外,还要升祔太庙。
大臣们都认为这样不妥,纷纷站出来劝阻,但朱厚熜说什么都不听。他将方皇后所葬之地称为“永陵”,上谥孝烈皇后,请祧仁宗,祔孝烈皇后于太庙第九室。后来祭祀的时候,朱厚熜也坚持要以原配皇后对待,大臣们阻止,朱厚熜就将带头的大臣免职廷杖。
其实这就说明,朱厚熜心中应该对方皇后没有恨意的。如果他真的见死不救,说明恨极了方皇后,那么之后也没必要屡次要求以原配皇后对待了。这一切都表明,朱厚熜始终感激方皇后的救命之恩,所以方皇后可能是死于大火之中,但不可能是朱厚熜见死不救,或许当时发现就已经来不及了。
隆庆初年,明穆宗朱载坖又为孝烈皇后加谥,最终谥号为“孝烈端顺敏惠恭诚祗天卫圣皇后”,没有系朱厚熜的帝谥“肃”,别祀弘孝殿。
孝烈武皇后
孝烈武皇后阿巴亥大家就非常熟悉了,她是乌拉部主满泰的女儿,布占泰的侄女。公元1601年(明朝万历二十九年),12岁的阿巴亥嫁给比自己大31岁的努尔哈赤,很快她就得到宠爱。
阿巴亥和努尔哈赤的结合,本就存在政治因素,所以阿巴亥嫁过去没多久,努尔哈赤就将其册为大福晋。当然,其中也有她本身就很受宠的原因。接下来,阿巴亥就先后为努尔哈赤生了三子一女。
万历三十三年,生努尔哈赤第十二子阿济格;万历四十年,生第十四子多尔衮;万历四十二年,生第十五子多铎。三个儿子都很受努尔哈赤喜爱,后者将八旗中的三旗分别交给他们掌管,此时阿巴亥的大福晋之位可以说是稳如泰山。
然而到了后金天命五年,却有人告发阿巴亥和大贝勒代善之间有私情。努尔哈赤很是震怒,派人前去调查,最终以私藏金银为由,将阿巴亥休弃。阿巴亥带着儿女过了一年困难的日子,可以知道的是,阿巴亥唯一的女儿此时还活着,不过后来夭折了。
没想到的是,仅过去一年,努尔哈赤又将阿巴亥召回去,并重新册为大福晋。由此可见,努尔哈赤既离不开阿巴亥对自己事业的帮助,也在感情上舍不得她。这一次阿巴亥的地位再也没受到动摇,直到努尔哈赤病逝。
天命十一年,努尔哈赤在前线受了重伤,他深知自己大限将至,于是派人将阿巴亥接来见面。在如此关键的时刻,努尔哈赤只选择见阿巴亥一人,就足以证明后者在其心中的地位,和受到的信任程度。
但也正因如此,给阿巴亥带来了天大的灾难。努尔哈赤一死,四大贝勒就联合起来,以努尔哈赤遗言为由,强迫阿巴亥为其殉葬。其实四大贝勒这样做,就是害怕努尔哈赤临终前,将汗位传给了阿巴亥的儿子,所以要先下手为强,逼死阿巴亥,又能控制住她三个儿子。
原本阿巴亥也坚持不从,但想到自己的三个儿子,当时阿济格虽然已经22岁,但多尔衮只有15岁,多铎才13岁。为了儿子着想,她实在没有办法,只能在临死前向四大贝勒恳求道:
“吾自十二岁事先帝,丰衣美食,已二十六年,吾不忍离,故相从于地下。吾二子多尔衮、多铎,当恩养之。”
四大贝勒听后,向阿巴亥保证说:
“二幼弟,吾等若无恩养,是忘父也。岂有不恩养之理!”
听到四大贝勒这样说,阿巴亥这才决心自尽。后来皇太极称帝,作为努尔哈赤大妃的阿巴亥,却没有得到追封。当然,站在皇太极的角度看,这是很正常的。
直到顺治帝即位,多尔衮担任摄政王手握重权,他才将生母阿巴亥追封为“孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后”,而且是系努尔哈赤帝谥的,并祔太庙。
但后来多尔衮逝世,遭到顺治帝清算,顺治又将阿巴亥的封号废了,神牌也撤出太庙。此后,史书上也没人敢提“阿巴亥”三个字了。
明清两位孝烈皇后,都挺惨的。
明朝的孝烈方皇后,实际上是不得宠的,因为朱厚熜有宠妃曹端妃。但朱厚熜其实对曹端妃也一般,他真正爱的还是自己。方皇后救了朱厚熜一命,地位已是无人能及,可偏偏没有好结局。虽然正史也没说她是被烧死的,但其去世时年仅31岁,也是可惜了。
清朝的孝烈武皇后阿巴亥,生前深受宠爱,生了三个儿子,一个比一个能干。却也因为如此,导致她最后被逼殉葬。阿巴亥去世时也才36岁,儿子为其争取的皇后封号,后来也被顺治给废了。只能说古代的女人,尤其是皇帝的女人,真正幸福一生的实在太少太少了。
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
宋朝国祚320年,北宋历167年,南宋历153年,共有18帝。宋朝有多少皇帝?北宋皇帝:宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义、宋真宗赵恒、宋仁宗赵祯、宋英宗赵曙、宋神宗赵顼、宋哲宗赵煦、宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓;南宋皇帝:宋高宗赵构、宋孝宗赵昚、宋光宗赵惇、宋宁宗赵扩、宋理宗赵昀、宋度宗赵禥、宋恭帝赵、宋端宗赵昰、宋卫王赵昺。宋朝南北各9帝。北宋是赵匡胤打下来的,却让赵光义的子孙做了皇帝,南宋时赵光义的子孙立国,又让赵匡胤的子孙坐了皇位。可谓赵匡胤的天下赵光义坐,赵光义子孙的天下匡胤的子孙坐。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
《红楼梦》中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》,是中国古典小说的最高典范,中国古典四大名著之首,被其众多的人物和百科全书式的描写所折服,要了解红楼梦担任要从了解红楼梦中的人物开始。,《红楼梦》中人人物关系比较复杂,我们每个人在此书中似乎都能找到各自的影子或人生折射。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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