三国时期诸葛亮为何会被称为蜀汉四相?说法从何而来?
- 中文名:诸葛亮(181年—234年10月8日 )
- 别名:孔明,卧龙
- 国籍:蜀汉
- 民族:汉族
- 出生地:琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)
- 出生日期:181年农历七月二十三(辛酉年)
- 逝世日期:234年(甲寅年)农历八月二十八
- 职业:政治家、军事家、散文家、发明家
- 主要成就:助刘备建立蜀汉基业
- 治理蜀地,平定南蛮
- 制作孔明灯,发明诸葛连弩
- 代表作品:《出师表》《诫子书》
- 封爵:武乡侯
- 谥号:忠武侯
- 逝世地点:宝鸡岐山五丈原
- 祠庙:武侯祠
,蜀汉丞相之诸葛亮对我们来说无人不知无人不晓。接下来历史名人小编就带来历史故事,一起看看吧!
在中国古代历史上,丞相可谓一人之下,万人之上了。丞相制度,起源于春秋战国时期,彼时,各个诸侯国有相国、相邦、令尹等类似的职务。自秦武王开始,设左丞相、右丞相。进入到汉朝时期,丞相成为皇帝的股肱,典领百官,辅佐皇帝治理国政。在汉末三国时期,丞相因为权力极大,往往常设的官职,比如在曹魏,自曹操、曹丕之后,就没有其他人正式担任丞相了。至于蜀汉,则是诸葛亮之后,没有人再担任丞相了。换而言之,蜀汉丞相一职,只有诸葛亮当过。对于蜀汉后主刘禅为何废除丞相这一官职,原因自然是众说纷纭,莫衷一是,所以在此不做深入的讨论。那么,问题来了,蜀汉只有诸葛亮一人做过丞相,为何会有“蜀汉四相”的说法呢?
一
首先,在中国古代历史上,人们在评价某些历史人物群体的时候,往往会四人并列,比如战国四大名将,战国四公子,四大美人等。就蜀汉来说,则有蜀汉四相(或者蜀汉四英)的说法,这四个人分别是诸葛亮、蒋琬、费祎、董允。那么,问题来了,蒋琬、费祎、董允既然没有当过蜀汉的丞相,为何可以和诸葛亮并称为蜀汉四相(或者蜀汉四英)呢?对此,在笔者看来,原因并不复杂,这是因为蒋琬、费祎、董允虽然没有丞相之名,却有丞相之实。众所周知,蒋琬是诸葛亮的接班人。《三国志·卷四十四·蜀书十四·蒋琬费祎姜维传第十四》中记载:亮卒,以琬为尚书令,俄而加行都护,假节,领益州刺史,迁大将军,录尚书事,封安阳亭侯。
二
在诸葛亮病逝后,蜀汉后主刘禅以蒋琬为尚书令,之后领益州刺史,迁大将军,录尚书事。对于蒋琬的这几个官职,单独拿出来都是可以和丞相一职相提并论的。首先就尚书令来说、录尚书事来说,早在汉武帝刘彻这位皇帝在位时,为了削弱相权,就任用尚书令来处理朝政,以“领尚书事”(即录尚书事)为名掌实权。到了汉末三国时期,不仅蜀汉以尚书令为重要官职,比如在曹魏,曹魏建立后,陈群历任尚书令、镇军大将军、中护军、录尚书事,成为曹丕的托孤大臣,而另外一位托孤大臣司马懿,也曾担任过尚书令、录尚书事等官职。由此,非常明显的是,在汉末三国时期,如果有丞相的话,尚书令可以视为副丞相,如果没有,那么尚书令完全可以视为宰相。
三
同时,就蒋琬担任的益州刺史、大将军来说,因为在关羽大意失荆州后,蜀汉实际上只有益州这一州之地,因此,益州刺史,实际上可以负责蜀汉境内的大小事务,比如诸葛亮生前也领益州刺史这一官职。而就大将军来说,在汉末三国是,文官和武官之间的界限,远远没有唐朝、宋朝、明朝、清朝等朝代那么泾渭分明,也即大将军不仅可以管理武将,也对朝政拥有较大的话语权。基于此,说蒋琬是蜀汉事实上的丞相,自然是没有什么可质疑的。在蒋琬之后,陈寿在《三国志》中记载:亮卒,祎为后军师。顷之,代蒋琬为尚书令。在诸葛亮病逝之后,费祎先是当蒋琬的副手,后来代替蒋琬成为蜀汉的尚书令,并在蒋琬病逝后成为蜀汉事实上的丞相。
四
最后,就董允来说,根据陈寿在《三国志》中的记载:延熙六年,加辅国将军。七年,以侍中守尚书令,为大将军费祎副贰。九年,卒。严格来说,就董允这位蜀汉大臣,因为是在费祎之前去世的,所以,其至死都只是费祎的副手,所以,董允只能说是当时的副丞相。不过,董允因为曾经担任过蜀汉皇宫内的官职,比如太子洗马、黄门侍郎,所以,他经常可以对蜀汉后主刘禅的行为进行纠正,并且,董允生前,黄皓始终受到压制,不能对蜀汉造成多大的危害。而在董允去世之后,黄皓逐渐把持朝政,成为加快蜀汉灭亡的重要原因。综上,结合蒋琬、费祎、董允的官职和贡献,将其和诸葛亮一起称之为“蜀汉四相”,无疑是比较合理的。
唐朝(618年—907年),是中国封建社会继隋朝之后的强盛王朝,历经289年,共21位皇帝,除了开创“贞观之治”的唐太宗李世民、开创“开元盛世”的唐玄宗李隆基等历史上赫赫有名的君主,更出了一个史上唯一的正统女皇帝武则天。因皇室姓李,故称为李唐,又因与隋朝的政治制度、社会文化等一脉相承,故又被史学家合称为隋唐。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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