武则天为了权力连子女都下手了 武则天为何不敢动狄仁杰
- 中文名:狄仁杰(607~700)
- 别名:狄怀英、狄梁公、狄国老
- 字号:字怀英
- 国籍:中国
- 民族:汉族
- 出生地:并州太原(今山西太原)
- 出生日期:607年(庚寅年)
- 逝世日期:700年
- 主要作品:《狄仁杰集》
- 主要成就:劝立李氏,延续唐朝社稷,辅国安邦,断案如神
- 官职:内史、司空(赠)
- 爵位:汝阳县男、梁国公(赠)
- 谥号:文惠
- 陵墓:狄仁杰墓
- 子:狄光远,狄光嗣,狄景晖
- 中文名:武曌(公元624.2.17~公元705.12.16)
- 别名:武则天、武媚娘、武后
- 国籍:中国唐朝
- 民族:汉族
- 出生地:利州,另有长安、洛阳等说
- 出生日期:武德七年(公元624年2月17日)
- 逝世日期:神龙元年(公元705年12月16日)
- 职业:唐朝皇帝、政治家
- 信仰:佛教
- 主要成就:废唐,改国号为周,中国历史上唯一一个正统的女皇帝,上承贞观之治,下启开元盛世
- 代表作品:《臣轨》《如意娘》《神宫大乐》等
- 谥 号:则天大圣皇帝→则天大圣皇后
- 年 号:证圣 圣历 神功 久视 神功 神龙
- 在位时间:690年-705年
- 陵 墓:乾陵
对武则天和狄仁杰很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。武则天连亲人都不放过,为何让狄仁杰得以善终?
一个人想要在某些领域有所成就,必然是需要有一定的能力方才可以的,要是没有一些真才实学,想必在任何时代都很容易在短时间内就被别人识破。武则天作为我国古代历史上唯一的一个正统女皇帝,其能够用一生从一个简单的女子成为皇帝,手段和能力都是不一般的。
武则天能够为了权力把自己的子女都除掉,也可以为了权力彻底不择手段,可是为什么武则天在面对狄仁杰的时候,却能够那么淡定从容,并且始终善待狄仁杰,让狄仁杰得以善终呢?
武则天的上位之路
武则天原本出身就比较不错,她的父亲在李渊当年起兵的时候就曾帮助过李渊,所以李渊后来才会重用武则天父亲,并且为其牵线做媒,让其娶了隋朝皇室的女儿杨氏夫人,这也就是武则天的母亲。
武则天年幼的时候,就得益于母亲的教导,使之能够拥有不错的教育,得以有不错的素质,武则天号称九岁能文,十二岁就能诗,到了十四岁,也便成为李世民身边的五品才人,得到李世民的宠幸。
不过武则天的这种宠幸在一次驯马事件之后,便嘎然而止,后来在李世民一朝,便没有武则天什么事情了,对于年轻的武则天而言,她根本就不甘心就这样平淡度过自己一生,所以武则天在李世民生病照顾李世民的期间,就故意去诱惑李治,让李治为之着迷。
李治当时尚且年轻,对武则天的成熟魅力根本就无法抗拒,在父亲李世民尚且没有离世的时候,李治就已经惦记上了李世民的才人武则天,不过李治当时还是胆怯,不敢表现出对武则天更多的好感。
一直等到李世民去世后,武则天因为没有孩子就被按照唐代当时的制度安置到了感业寺去祈福,按照这样的发展情况来看,武则天不出意外,就要在感业寺青灯古佛,结束一生了,好在李治对武则天的念念不忘,刚好被想要和萧淑妃争宠的王皇后感受到了。
王皇后想要借助武则天来和自己一起收拾萧淑妃,就去感业寺把武则天弄出来,李治对此十分开心,可是王皇后和萧淑妃都没有想到,武则天居然是一只老虎,而不是一只温顺的小猫,最后武则天靠着自己残酷的手段,直接把王皇后扳倒,萧淑妃与王皇后最终被武则天醉骨而死,武则天则是在李治的一再坚持下成为皇后,开启了自己夺取权力的生涯。
李治还在世的时候,武则天就已经可以影响李治的决定了,甚至为了自己能够得到权力,武则天不惜和自己的儿子李弘以及李贤等人争斗,后来李弘以及李贤都离奇去世,死因和武则天难逃关系。
当后来李治生病之后,武则天更是成为了实权掌握者,在李治去世后,武则天先让自己的第三子李显当了50多天皇帝,后来就索性换掉李显,让李旦成为傀儡皇帝,李旦十分听从武则天的话,在当了六年皇帝之后,自己也了解自己仅仅是一个傀儡,便索性把皇位禅让给武则天了,至此,武则天终于成为女皇帝。
在武则天成为皇帝后,为了压制那些反对自己的声音,不仅手段残忍,还任用来俊臣等酷吏罗织官员罪状,将那些反对自己的人一举消灭;不过在这些残酷政治的背后,武则天也在学习李世民好好治理国家,比如武则天大兴科举制度选拔人才,而且也为大唐培养了后来的一些人才,比如姚崇和宋憬等人。
当然了,在任用贤才的道路上,我们是不能忽略掉狄仁杰这个人物的,有时候人们就比较好奇,武则天明明那么残酷,为何还会如此信任和听信狄仁杰的建议呢?这个问题值得我们仔细研究一番。
狄仁杰靠着什么得到武则天信任
要提起狄仁杰得到武则天信任和重用的原因,我觉得首先最重要的一点当然是两人的政治愿景相同,不管是武则天还是狄仁杰,就算他们各自的利益立场有些冲突,但是两人的终极愿景是相同的,那就是两人都希望好好建设唐代,让百姓丰衣足食。
对于一个官员而言,狄仁杰可以说是最清醒也最明智的,其余的官员很多都在嚷嚷着说武则天得位不正什么的话,从而想要扳倒武则天,但是他们从来不会考虑武则天扳倒了,换一个皇帝天下又会如何呢?
狄仁杰和他们不一样,狄仁杰当官就是为了能够实现自己的终极愿望,而终极愿望就是实现百姓的丰衣足食,不管皇帝是谁,这一点并不重要,重要的是这个皇帝是否能够为百姓谋福利,是否能够为天下着想,毫无疑问武则天在这一点还是与狄仁杰有着共识的。
正因为两人有着这个共同的愿望,所以狄仁杰就可以与武则天求同存异,不去管武则天的一些家事或者是政治上的事情,只管帮助武则天一起营造一个更加辉煌的盛世即可。
当然了,除了狄仁杰和武则天有共识之外,还有一点就是狄仁杰这个人比较聪明,懂得说话和劝人的艺术,别人劝诫武则天都是直说,这样一来就很容易得罪武则天,而狄仁杰则是采用晓之以理,动之以情的方式来劝诫武则天,这样的好处就是自己不容易被武则天收拾。
我们可以列举两个例子,一个是狄仁杰给武则天推荐张柬之,一开始武则天没有重用张柬之,还想叫狄仁杰继续给自己推荐人才,结果狄仁杰就巧妙说已经给武则天推荐了一个宰相之才,武则天仔细一想,才明白狄仁杰所指就是张柬之,所以更加重用了张柬之。
还有武则天打算将皇位传给武姓后人,于是就专门询问狄仁杰的意见,实际上狄仁杰一直以来都希望武则天传位给李家后代,但是狄仁杰不能明说,所以狄仁杰就巧妙跟武则天分析,自古以来,只有儿子会为母亲建立祠堂供奉起来的,侄子一般都是供奉自己的父母,怎么可能会供奉自己姑姑呢?
武则天听了狄仁杰的这番分析之后,自己恍然大悟,于是打消了传位给武姓后人的想法,把远在边疆的李显叫回来,立了李显为太子,狄仁杰的一番心血也算是没有白费。
通过以上两件事情,我们就会发现一个问题,别人说话都是喜欢直来直往,站在自己的角度去说话,而狄仁杰说话或者劝人都是站在对方的角度去思考问题,这样对方就更加容易接受,我们平时与普通人交流尚且如此,与皇帝交流就更不用说了,要是不小心,很可能会小命不保。
结语
武则天确实是历史上比较残酷和无情的皇帝之一,但是武则天也为唐代的兴盛发展作出了很多贡献,也正是因为有了武则天的承上启下,才会有后来李隆基时期的开元盛世。
至于狄仁杰之所以能够得到武则天的信任,实际上除了他能够看清自己当官的本质,以及懂得站在别人的角度思考问题外,还有最重要的一点,那就是狄仁杰自己没有私心,想的是天下苍生,所以做事才能那么理直气壮而且光明磊落!
晋朝(265—420年),是中国历史上九个大一统朝代之一,分为西晋与东晋两个时期。它上承三国,下启南北朝,属于六朝之一。两晋总历时一百五十五年,共传十五帝。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
八虎骑,又称"八虎将",是指三国时期 曹操部下的八位宗亲将领,因为在史书《三国志》中同属一卷,又都是出类拔萃的英豪人物,深受现代的网友们喜爱,后者尊称这八位为八虎骑。分别是:有天人之称的曹仁、 精忠救主的曹洪 、虎豹骑统领者 曹纯、独眼将军夏侯惇、虎步关右夏侯渊、抗蜀名将曹真、千里驹曹休、入为腹心出当爪牙的夏侯尚。这八位将领或是在曹操创业时立下汗马功劳,或者在曹丕时期镇守一方,各凭智勇,独当一面,为后人所崇敬。
-
道光皇帝为什么要踢死自己的长子 道光真的下手了吗 2025-08-05
-
司马令姬:北周静帝宇文阐皇后,史料中是如何记载的? 2025-09-28
-
纯惠皇贵妃为什么没能和乾隆合葬? 2025-07-08
-
慈禧一天要用4万两白银是真是假?真的有如此奢侈吗? 2025-10-03
-
三国时期许攸和杨修为何会被曹操杀死?他们做了什么? 2025-07-02
-
长坂坡之战赵云杀的50名将是谁 曹操有没有放手 2025-07-04
| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
||

