历史上康熙帝的庙号为何是圣祖?原因是什么?
- 中文名:爱新觉罗·玄烨
- 外文名:The Kangxi Emperor;Kayser King
- 别名:康熙帝;恩赫阿木古朗汗
- 国籍:中国(清朝)
- 民族:满族
- 出生地:北京紫禁城景仁宫
- 出生日期:顺治十一年三月十八日(1654年5月4日)
- 逝世日期:康熙六十一年十一月十三日(1722年12月20日)
- 职业:皇帝、政治家、战略家
- 主要成就:蠲免赋税、发展经济
巩固统一的多民族国家 - 主要成就:收复台湾,开府设县
抵制沙俄侵略,大败准噶尔汗国
编修文化典籍 - 代表作品:《御制道德经讲义序》、《四书讲疏义序》、《庭训格言》等
- 年号:康熙
- 庙号:圣祖
- 陵墓:景陵
- 前任:顺治帝(爱新觉罗·福临)
- 后任:雍正帝(爱新觉罗·胤禛)
- 在位时间:1661年—1722年
爱新觉罗·玄烨,顺治帝第三子,清朝第四位皇帝,年号“康熙”,是中国在位时间最长的皇帝。下面历史名人小编就为大家带来详细解答。
庙号起源于商朝,早在商朝就已设立,对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王,就会特别追上庙号,以视永远立庙祭祀之意。所以,和谥号一样,庙号也是评价皇帝生平的重要称呼。周朝到秦朝,庙号一度被废止了近千年之久。汉朝时期逐渐恢复庙号制度,从此庙号一直延用了两千年之久。对于皇帝的庙号来说,通常是开国皇帝称祖,比如太祖、高祖等,在开国皇帝之后,其他的皇帝一般称宗,比如太宗、世宗等。不过,凡是没有绝对,就清朝康熙皇帝来说,不管是从努尔哈赤算起,还是从清朝正式入主中原开始算起,康熙都不是开国皇帝。那么,问题来了,开国皇帝的庙号才能称祖,康熙不是开国皇帝,为何能称圣祖?
一
首先,根据《清史稿》、《清圣祖实录》等史料的记载,爱新觉罗·玄烨(1654年5月4日-1722年12月20日),清朝第四位皇帝(1661年-1722年在位),清朝入主中原后的第二位皇帝。年号康熙。康熙六十一年(1722年)农历十一月十三日崩于畅春园,终年68岁。庙号圣祖,葬于景陵。由此,作为清朝第四位皇帝,或者说是清朝入主中原后的第二位皇帝,康熙皇帝却使用了“圣祖”这一庙号。对于这一现象,明显和开国皇帝庙号称祖的惯例相违背。比如在清朝之前的各个朝代中,西汉开国皇帝刘邦,庙号为太祖(谥号为汉高帝,所以经常被称之为汉高祖)。隋朝开国皇帝杨坚,庙号为高祖。唐朝开国皇帝李渊,庙号为高祖。北宋开国皇帝赵匡胤,庙号为太祖。
二
进一步来说,不管是高祖还是太祖,在开国皇帝之后,其他皇帝一般都不会再使用带有祖字的庙号,比如在唐朝历史上,唐太宗、唐高宗、唐玄宗、唐肃宗等诸多皇帝的庙号,都没有带有祖字。那么,问题来了,清朝康熙皇帝的庙号,为何会带有祖字呢?对此,不少历史学者表示,这是因为康熙皇帝的功劳实在太大了。根据《清史稿》、《清圣祖实录》等史料的记载,爱新觉罗·玄烨在8岁的时候就登基称帝了,等到14岁的时候开始亲自处理朝政。爱新觉罗·玄烨在位61年,是中国古代历史上在位时间最长的皇帝。换而言之,因为文治武功的能力,加上超过60年的在位时间,促使康熙建立了可以和秦皇汉武相提并论的功业。
三
在中国古代历史上,开国皇帝的最大功绩,显然就是开疆扩土,建立一个新的朝代。而对于康熙来说,虽然不是清朝的第一位皇帝,却也起到了类似的作用。就努尔哈赤来说,虽然一手建立了后金,但是,对于后金来说,始终没有取代明朝。等到崇祯皇帝自缢后,加上吴三桂的倒戈,清朝在顺治皇帝初期,终于入主中原。不过,因为八旗兵力的有限,所以,清朝不得不依赖于吴三桂、孔有德等人来和南明、大顺等势力抗衡。在此基础上,康熙皇帝即位后,清朝并没有能对南方地区实现较强的掌控,特别是吴三桂等三藩,更是拥兵自重。而这,对于爱新觉罗·玄烨来说,既是挑战,也是机遇。
四
最后,根据《清史稿》、《清圣祖实录》等史料的记载,三藩之乱中,吴三桂军由云、贵而开进湖南,几乎占据湖南全省,进而占据四川。福建、广东、广西、陕西、湖北、河南等地都有响应。由此,对于此时的清朝,几乎一下子就失去了半壁江山。在此背景下,康熙耗时8年的时间,彻底平定了三藩之乱。除此之外,康熙皇帝在位期间,还消灭明郑实力,三征噶尔丹,并取得胜利;创立“多伦会盟”取代战争,联络蒙古各部等。所以,非常明显的是,虽然不是开国皇帝,但是,康熙的所作所为,实际上和不少开国皇帝比较类似,甚至要比一些开国皇帝做得更加出色。并且,康熙皇帝也是“康乾盛世”的开创者。基于此,在不少历史学者看来,因为功劳太大了,所以康熙才获得了“圣祖”这一庙号。
周朝分为西周与东周两个时期。周天子称“王”,西周由周武王姬发创建,定都镐京;周成王五年,营建都城洛邑;公元前770年,平王东迁,定都雒邑,此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。周王朝共传国君30代37王,享国共计791年。
元朝(公元1206年~1368年)是中国历史上第一个由少数民族建立的统一的封建王朝。中国的二十四史以及历代帝王庙中,都是将1206年成吉思汗建立蒙古汗国,直到1368年元顺帝逃离大都均归入元朝的范畴。而元朝皇帝则是指由元太祖铁木真开始,直至元顺帝妥欢帖睦尔,共15位皇帝(其中托雷监国)。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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