孝淑睿皇后,嘉庆帝的原配妻子,儿子顺利继位成为大清皇帝
- 中文名:喜塔腊氏
- 别名:孝淑皇后
- 国籍:中国(清朝)
- 民族:满族(正白旗)
- 出生日期:乾隆二十五年(1760年)八月二十四日辰时
- 逝世日期:嘉庆二年(1797年)二月初七日
- 职业:嘉亲王嫡福晋→皇后
- 信仰:萨满教
- 主要成就:生育一子二女、册为中宫皇后
- 丈夫:嘉庆帝爱新觉罗·颙琰
- 儿子:道光帝爱新觉罗·旻宁
- 女儿:皇二女、庄静固伦公主
- 陵墓:昌陵
- 本名:爱新觉罗·颙琰
- 别称:永琰
- 所处时代:中国(清朝)
- 民族族群:满族
- 出生地:北京圆明园天地一家春
- 出生时间:1760年(乾隆二十五年)11月13日
- 去世时间:1820年(嘉庆二十五年)9月2日
- 主要成就:惩治和珅、整顿吏治,镇压白莲教乱
- 年号:嘉庆
- 庙号:仁宗
- 谥号:睿皇帝
- 父亲:乾隆帝爱新觉罗·弘历
- 母亲:孝仪纯皇后魏佳氏
- 享年:61岁
- 陵寝:清昌陵
- 前任:乾隆帝(爱新觉罗·弘历)
- 后任:道光帝(爱新觉罗·旻宁)
- 在位时间:1796年—1820年
孝淑睿皇后喜塔腊氏,和尔经额之女,道光帝生母。接下来听听历史名人小编讲一讲他的一些故事。
清朝有一位皇后,他的丈夫是嘉庆帝,儿子是道光帝,父亲是总管内务府大臣、副都统、承恩公赫尔敬额,她就是孝淑睿皇后。孝淑睿皇后是嘉庆帝的原配妻子,15岁便嫁给当时还是皇子的嘉庆。
孝淑睿皇后为嘉庆帝诞有一子二女,嘉庆登基为帝时,孝淑睿皇后已经34岁了。不过让人可惜的是,这母仪天下的位子才坐了一年,孝淑睿皇后就匆匆离世了。
孝淑睿皇后祖辈中得官最高者是曾祖父从五品员外郎爱星阿,门第一般。她的父亲是直系亲属里首个跻身三品以上的高官。孝淑睿皇后祖父常安的隔房堂兄弟来保是乾隆朝文华殿大学士,便从正白旗包衣抬旗至正白旗满洲,摆脱了包衣籍。
据史书记载,孝淑睿皇后出身一般,祖辈中官位最高的曾祖父只是个从五品官员,那么为何在看重出身的清朝,还能被选为皇子嫡福晋呢?
原来,孝淑皇后有一个叔祖,名为来保,是乾隆朝文华殿大学士,乾隆身边的红人,来保全族抬入世管佐领,三代之后改为公中佐领,便从正白旗包衣抬旗至正白旗满洲,摆脱了包衣籍。也正是因为清朝有这种“抬旗”制度,孝淑睿皇后才有机会嫁进皇门。
那么何为“抬旗”呢?“抬旗”是指清政府为了提高旗人出身而设置的旗籍制度。在八旗设置的初期其实只有四旗:黄、白、红、蓝。1614年,由于发生一些事件,清朝将四旗改为正黄、正白、正红、正蓝,同时增设了镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗。
大清政府建立后,把正黄,正白、镶黄三旗设为上三旗,直属皇帝管制,其他的则为下五旗。在康熙皇帝在位时为了提高下五旗的身份,设置了抬旗的制度,目的是抬高宠臣和嫁入皇家女眷一方的身份。值得注意的是,有资格被抬旗的那些人祖上其实也需要在旗的,普通人则是没有这个待遇的 。
要说孝淑睿皇后的出身其实也不算低,她本姓喜塔腊氏,这个姓氏是旗人的身份,通过喜塔腊氏后人参加科举考试的记载来看,孝淑皇后的叔祖来安于乾隆六年抬入正白旗,那次抬旗就是因为来保受宠。
前文提到过,来保在乾隆朝是皇帝身边的红人,权倾朝野,孝淑睿皇后的整个家族身价倍增,孝淑睿皇后的祖父还是白旗后裔,所以在孝淑皇后出生前,她的父亲和尔经额就已经是朝堂之上手握大权的重臣了。
孝淑睿皇后出生于乾隆二十五年,那个时候家族已经抬旗20多年了,所以她生下来就是上三旗满洲人。后来才能有机会参加选秀,成为实际上的皇太子妃,在清朝伦理纲常上并无不合常理之处。
孝淑睿皇后与嘉庆帝相濡以沫、恩爱多年,她死后,嘉庆帝悲痛万分,下令将其入葬昌陵地宫。同时,嘉庆帝还专门为孝淑睿皇后写过挽诗:
《大行皇后挽诗》琴瑟和鸣忽断弦,冬宵夏昼廿三年。云烟缥缈归冲漠,儿女伶仃忍弃捐。意外突成今日事,心中拟结再生缘。坤仪定位悲期岁,此恨绵绵万古牵。
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
春秋战国时期(公元前770年-公元前221年),中原各国也因社会经济条件不同,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。春秋时期,简称春秋,指前770年-前476年,是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸。战国时期简称战国,指公元前475年~前221年,各国混战不休,故被后世称之为“战国”。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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