雍正皇帝继位登基后,为什么要废除贱籍?
- 本名:爱新觉罗·胤禛
- 所处时代:清朝
- 民族族群:满族
- 出生地:北京紫禁城永和宫
- 出生时间:1678年12月13日
- 去世时间:1735年10月8日
- 主要作品:《雍邸集》
- 主要成就:平定罗卜藏丹津叛乱,推行改土归流、火耗归公等改革,设立军机处
- 庙号:世宗
- 年号:雍正
- 谥号:宪皇帝
- 陵寝:清泰陵
- 前任:康熙帝(爱新觉罗·玄烨)
- 后任:乾隆帝(爱新觉罗·弘历)
- 在位时间:1722年—1735年
皇帝是中国帝制时期最高统治者,以上问题历史名人小编将在下文为大家一一揭晓。
在中国古代封建社会,人的社会地位是有森严的规定的,也被分为了多个等级。因此,在这样的社会环境之下,你几乎很难看到等级不同的人和平相处,平等相处。即使有些时候,上层阶级良心发现,想要让社会更加平等一点,因此对封建旧规定作出了一定的改变,但是实际上,骨子里的教育使他们很难接受这样的现实,最终打了脸。
当雍正皇帝登基之后,为了显示自己的仁德,也为了让人们看到他为国家的未来发展作出的努力,他废除了一项阻碍君民交流的制度——贱籍制度。贱籍是指等级社会中社会地位低于普通人的特殊的社会阶层,一般不能和普通民众通婚。贱籍往往和特殊的职业或者姓氏有关,在很多社会里贱民和奴隶制度有关。贱籍制度在中国历史上存在了千百年的时间了,其起源甚至可以追溯到商鞅变法时期。
我们都知道,商鞅变法是中国历史上重要的一次变法,奠定了中国封建社会的基本格局,使得贵族、农民和其它的职业贱民独立开来。刚开始的时候,这样的制度给天下安定带来了不好的影响。但是随着秦汉唐宋以来的不断完善,最终成为了完整的体系。而在这里面,却也包括了许多不符合民意的做法,比如良贱不可通婚,奴婢不能为妻等等。
随着时间的迁移,当每一个人在出生之后便被规定好了自己的身份,并受到了相应的教育之时,人们也就认命了,并且接受了自己的身份。在明清时期,浙江惰民、陕西乐籍、北京乐户、广东疍户都是比较典型的贱籍。
为了表现自己的仁政,雍正在官员的提议下,在几年的时光里,废除了几类贱民的贱籍,其中便包括了戏子。然而,这样的废除,基本只停留在了表面上,却没有被应用起来。就连雍正自己,都无法改变自己骨子里的观念。
有一天,雍正处理完了政务之后,便去看戏了。当然,对于戏子们的表现,雍正是非常满意的,甚至“赐食”给了对方。女戏子感到非常荣幸,又因为皇帝豁免了她的贱籍,因此欣喜之下便开始有些飘了。当皇帝正在回味刚才戏曲的情节之时,女戏子觉得皇帝似乎对“郑儋打子”这出戏非常喜欢,而郑儋又是戏中常州刺史,因此她抬头问了一句:“今常州守为谁?”
雍正听了这句话之后,便生气了,勃然大怒道:“你是戏子贱民,竟然敢随便问官员之事!”女戏子被吓坏了,为何皇帝让自己脱离了贱籍,却还是这样言语。但是之后,她却也没有了纠结的机会了,因为雍正说道:“立即拉出去杖毙!”
就这样,一个原本沉浸在废除了贱籍的幸福中的人,一下子从天堂掉到了地狱,可见古代封建思想对人的毒害之深。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
周朝分为西周与东周两个时期。周天子称“王”,西周由周武王姬发创建,定都镐京;周成王五年,营建都城洛邑;公元前770年,平王东迁,定都雒邑,此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。周王朝共传国君30代37王,享国共计791年。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
《三国演义》是一部长篇章回体历史演义的小说,小说描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了近四百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口,不以敌我叙述方式对待各方的历史描述,对后世产生了极其深远的影响。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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