和珅赈灾时让粥里丢沙子 乾隆为什么还对此赞叹不已
- 本名:钮祜禄·和珅
- 别称:善保
- 字号:字致斋;自号嘉乐堂、十笏园、绿野亭主人
- 所处时代:清朝
- 民族族群:满族
- 出生地:北京西城驴肉胡同
- 出生时间:1750年5月28日
- 去世时间:1799年2月22日
- 主要作品:《嘉乐堂诗集》
- 主要成就:位列紫光阁功臣
- 官职:领班军机大臣、领侍卫内大臣等
- 封爵:一等忠襄公
- 旗籍:满洲正红旗
- 中文名:爱新觉罗·弘历
- 别名:乾隆帝、清高宗
- 国籍:中国(清朝)
- 民族:满族
- 出生地:北京雍亲王府(雍和宫)
- 出生日期:康熙五十年八月十三日(1711年9月25日)
- 逝世日期:嘉庆四年正月初三日(1799年2月7日)
- 职业:皇帝
- 信仰:佛教
- 主要成就:巩固和发展统一的多民族国家
平定大小和卓、灭准噶尔汗国
安定西藏、平定大小金川
整饬吏治、重视农业、兴修水利、发展汉学
始置伊犁将军,完善治理新疆
主持编修《四库全书》等大型文化典籍 - 代表作品:《乐善堂全集》《御制诗集》等
- 前任:雍正帝(爱新觉罗胤禛)
- 后任:嘉庆帝(爱新觉罗颙琰)
- 庙号:高宗
- 谥号:纯皇帝
- 生母:孝圣宪皇后(钮祜禄氏)
- 皇后:孝贤纯、纯帝继、孝仪纯
- 在位:60年
- 轶事典故:十八般兵器、乾隆帝南巡
- 前期主要大臣:张廷玉、鄂尔泰、傅恒
- 后期主要大臣:纪昀、刘墉、阿桂
- 相关重要武臣:岳钟琪、福康安、海兰察
- 逝世地:北京故宫养心殿
- 封爵:和硕宝亲王(1736年以前)
- 陵寝:清裕陵
还不了解:和珅赈灾的读者,下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~和珅救灾往粥里撒泥沙,为何乾隆称赞不已?
清正廉明的好官,能获得百姓的爱戴,名流情史,受到后人的敬仰和尊重。相反的,贪污腐败的奸臣,则会被百姓厌弃,遗臭万年,为后人不齿和唾骂。和珅,因为其贪污众多财物而被人们唾骂。
其实,早年间,和珅也做过一些利国利民的事情。乾隆曾经派和珅去赈灾。在灾区现场,和珅将一把沙子撒到了已经煮好的粥了。和珅的这一行为,得到了乾隆的称赞。即使是在现在,许多人仍然认为这种行为是正确的。这是为何呢?
和珅的早期经历
和珅当官之后,结交权贵,生活奢侈。然而,早期的和珅,生活非常艰苦。和珅长到三岁时,母亲因难产而去世;九岁时,父亲也因病去世了。双亲都离世了,让和珅和弟弟的生活,过得非常艰难。
一些亲戚欺负和珅兄弟年幼,企图以照顾幼儿的名义,侵占他们家的家产。好在,家里一个忠心的老仆人,以及一位曾经受到和珅父亲恩惠的亲戚,一直保护着和珅两兄弟,不让他们受到欺负。
自从隋唐之后,科举制成为了朝廷选拔官员的主要途径。许多想要进入仕途的人,十年寒窗苦读,只希望能够考取功名。和珅也有着这样的想法。他希望能够出人头地,保护弟弟和家人,不再受到别人的欺负。
十九岁时,和珅下场考试。但是,烤出来的成绩,却令和珅非常失望。名落孙山的结果,让和珅消沉了很长的时间。从父亲去世之后,和珅就承担起了家族的重任,他了解:其他人有机会继续苦读,再参加三年后的考试。但是,他自己却不想再耗费时间了。
思来想去之后,和珅决定放弃科考,另辟蹊径,弃文从武。因为满人的身份,和珅轻而易举地进入了皇宫中,成为一名侍卫。皇宫中的侍卫,有一个好处:很容易能接触到皇帝。不久之后,饱读诗书、长相俊美的和珅,得到了上级的提拔,进入到乾隆的仪仗队里。
乾隆也注意到了和珅,将他提升为正蓝旗的副统领。随着乾隆对和珅宠信的增加,和珅先后在户部、军机处、内务府等部门任职。这段时间里,和珅尽忠职守,很受乾隆的宠信。乾隆经常将一些重要的事情,交给他来办。
封建社会中,生产力水平底下,农业产量少。几乎每个地区的农民,都是靠天吃饭的。一旦遇上干旱、洪涝等自然灾害,许多没有收成的百姓,就会沦为难民。
每一个朝代的统治者都了解:水能载舟,亦能覆舟。倘若这些难民走投无路,必将会爆发农民起义,威胁当权者的统治地位。因此,每当发生了天灾时,朝廷都会发放赈灾银两,派遣大臣到灾区救灾。
乾隆年间,发生过许多次的天灾。有一次,乾隆让和珅前往灾区,主持救灾工作。此时的和珅,还是一个对君主忠心、爱护百姓的好官,还没有完全成为一个罔顾百姓的贪官。因此,到达灾区之后,和珅就很积极地投入到了救灾行动中。
为了让受灾的群众不挨饿,官府每天都会为灾民们准备食物,包括馒头、粥。然而,负责发放食物的人发现,每天准备的食物,都不够分。官员将这个问题告诉了和珅。
通过观察,和珅发现:每天来领食物的人,非常多。有一些穿着正常的人,看着根本不像灾民,也出现在衣衫褴褛的灾民之中,领取官府发放的食物。和珅派官吏去跟随这些人,想要了解他们的真实身份。
最终,官吏告诉和珅:“他们根本不是难民,是镇上没有受到灾情影响的人。”听到这个消息之后,和珅想了一会儿,就想明白了背后的缘由:官府提供给灾民们的粮食,是免费发放的。一些人,会有贪小便宜的习惯。有免费的食物可以领,怎么会不要呢?
和珅撒沙子
想明白这个道理之后,和珅认为:想要阻止这种行为,需要从食物上入手。喜欢贪小便宜的人,是因为官府提供的食物,与他们在家里吃到的食物,没什么区别。倘若官府提供的食物,比他们家里吃到的食物差,那么这些人就不会再来领难民食物了。
于是,和珅来到官府设立的施粥蓬中,在官吏们即将给排队的难民们分粥的时候,和珅从地上抓起了一把沙子,当着所有人的面,放进了粥锅里。看到和珅的这个行为之后,一些难民虽然觉得惋惜,但是,他们仍然站在队伍中,等待官吏分粥。
而一些穿着正常的人,和珅将一把沙子放进了粥锅里,粥已经不干净了。他们犹豫了一会儿,就离开了队伍中。最终,留下来领粥的,只有那些真正的难民了。赈灾结束之后,和珅回到京城中,向乾隆复命。乾隆非常高兴地表扬了和珅在此次赈灾中的表现。当提起和珅将沙子放进粥锅里时,乾隆表示不解。
和珅回答道:“那些真正的灾民,生活困难,为了能够生存下来,他们别无选择,必须要吃搀有沙子的粥。而不是灾民的人,自己家里就有食物,因此,他们是不愿意吃有沙子的粥的。”听到和珅的话,乾隆哈哈大笑,称赞和珅骁勇善战。
尽管当时的清代,并没有人研究经济学相关的课题。但是,相同时代的西方国家里,已经有许多经济学家们,研究各种经济学理论了。和珅往免费粥里搀沙子的行为,当时的西方,已经有人用比较科学的理论进行解释了。
官府免费提供给灾民的粥,是公共物品。那么,就会存在着一些不是灾民的人,想要“搭便车”,从而混进灾民中,领取食物。而和珅往粥里撒沙子,则让一部分放弃了想要“搭便车”的想法。如今,许多经济学家仍然是赞同和珅的这个做法的。
总结
倘若和珅一直尽职尽责地当一个爱护百姓的好官,他应该能够名流清史。但是,和珅却走上了贪污腐败的道路,让他早期的努力完全白费,让他成为了一个被后人唾骂的贪官。和珅的人生,全毁于一个“贪”字。
1368年朱元璋灭元称帝,国号大明,历十二世,传十六帝,明朝十六位皇帝:明太祖(洪武)、明惠帝(建文)、明成祖(永乐)、明仁宗(洪熙)、明宣宗(宣德)、明英宗(正统/天顺)、明代宗(景泰)、明宪宗(成化)、明孝宗(弘治)、明武宗(正德)、明世宗(嘉靖)、明穆宗(隆庆)、明神宗(万历)、明光宗(泰昌)、明熹宗(天启)、明思宗(崇祯) 。明朝是中国历史上最后一个由汉族建立的封建君主制王朝。
元朝(公元1206年~1368年)是中国历史上第一个由少数民族建立的统一的封建王朝。中国的二十四史以及历代帝王庙中,都是将1206年成吉思汗建立蒙古汗国,直到1368年元顺帝逃离大都均归入元朝的范畴。而元朝皇帝则是指由元太祖铁木真开始,直至元顺帝妥欢帖睦尔,共15位皇帝(其中托雷监国)。
《红楼梦》中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》,是中国古典小说的最高典范,中国古典四大名著之首,被其众多的人物和百科全书式的描写所折服,要了解红楼梦担任要从了解红楼梦中的人物开始。,《红楼梦》中人人物关系比较复杂,我们每个人在此书中似乎都能找到各自的影子或人生折射。
唐诗又是我国文学史上一颗璀璨夺目的明珠,在唐代,不仅涌现出众多的男性大诗人,也出现不少了女性诗人。据考证,在唐代至少出现了200位左右的女诗人,这其中,又有四位著名的女诗人被并称为“唐代四大女诗人”,她们分别是:薛涛、李冶、鱼玄机、刘采春。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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