历史上雍姬的一生是什么样的?都经历了什么事情
雍姬是祭足的女儿,雍纠的夫人。“人尽可夫”的故事主人公。下面历史名人小编为大家带来详细的文章介绍。
古代的女子大多遵守着“在家从父,出嫁从夫”的封建思想,这句话足以看出古时候女子的地位是低下的,不管在哪个家都没有做主的权力。但是这句话也引出了一个问题,那就是到底夫君重要还是父亲重要呢?古代有一女子就面临了这样一个难题,夫君和父亲两个人中必须要死一个,她只能选其中一个人活,而她的选择后来也由此诞生了一个成语,到底是怎么回事呢?
其实选父还是选夫这个问题,犹如现在男人被问到最常见的一个问题:“妈妈和老婆掉进水里先救谁”,这让人实在难以回答,两边都是亲人,正常人都不知道该如何选择。如果只是平时开玩笑,不管说什么答案都没事,但是真的遇到了这个问题,那就真的会让人崩溃,毕竟选了这个另一个怎么办呢。而古代这个女子在被逼无奈的情况下,选择了救父亲,那也就意味着自己的丈夫会死。历史上对此有很大的争议,但是大多数人都支持她的选择。
这位女子是春秋时期郑国大臣祭仲的女儿,他是郑庄公手下最信任的大臣,为国家做出了许多的贡献。但是当郑厉公上位后,祭仲的大权受到了忌惮,因此成为了郑厉公的眼中钉,一心想要除之而后快。其实郑厉公完全是小人之心作祟,祭仲一直对郑国忠心耿耿,丝毫没有反叛的心思。而且也是祭仲扶持他登上了国君之位,但是他不但不感激,还因此而心怀怨恨,实在是让人心寒。当然,他并没有当面针对祭仲,因为他知道自己羽翼未丰,万一惹恼了他还会因此皇位不保。所以他想了个办法,就是让祭仲的女婿去刺杀他。
为什么郑厉公会找上祭仲的女婿呢?那是因为祭仲的身份较高,因此并没有将女儿嫁出去,而是选择招上门女婿,这个女婿就是雍纠。那时候会去做上门女婿的人,肯定也没什么作为,不管是在家里还是在朝中,地位都不是很高,几乎被他妻子和老丈人压得死死的,因此雍纠心里也有一股气。而郑厉公在处理朝政方面没什么能力,但是却比较有心机,对这些翁婿闹意见的事情比较了解,于是故意去拉拢雍纠,想要借他的手去除掉祭仲。他故意找雍纠喝酒,套出了他的真实想法,于是两个人就这样不谋而合,并商量了一个刺杀祭仲的计划。
雍纠这个人确实没什么志气,虽然很想铲除岳父,想要自己当家做主,但是奈何还是过于胆小,因为害怕事情暴露而惴惴不安。身为枕边人的妻子自然看出夫君的异常之处,于是开口询问,没想到一问之下丈夫将杀岳父的计划全盘托出。这可让妻子急坏了,虽然夫君是被利用的,但是却有了杀父亲的心思。如果夫君刺杀成功,父亲就得死,如果夫君失败,自己的父亲也不会饶了他,也就是说两个人中必定会有一个人要死。而现在这个决定的权力却交到了她的手上,到底该如何选择呢?
为此,她不得不去问自己的母亲,到底该如何选择。而她的母亲也给出了自己的建议,那就是:人尽夫也,父一而已。意思是丈夫可以有很多个,这个没了可以找下一个,但是父亲就一个。这个意思很明显了,母亲的意思就是父亲最重要。女儿听了以后也觉得有点道理,于是将夫君的计划告诉了父亲。祭仲听说之后自然很生气,立刻杀了女婿,并且想要去找郑厉公算账,而郑厉公听到消息之后也怕被报复,直接就逃走了。
这件事情原本就是女婿雍纠有错在先,他的结局也是必然的,就算当时被他成功了,这样的小人日后也不会活得长久,所以大多数人都觉得这位妻子的选择并没有错。但是母亲说的这个理由,流传开了之后却被人传得越来越夸张,最终诞生了“人尽可夫”这个成语。而且其意思也被后世曲解,被认为是女子不检点,把谁都可以当作丈夫,实在是错误至极。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
周朝分为西周与东周两个时期。周天子称“王”,西周由周武王姬发创建,定都镐京;周成王五年,营建都城洛邑;公元前770年,平王东迁,定都雒邑,此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。周王朝共传国君30代37王,享国共计791年。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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