吕布杀死董卓之后 吕布为什么守住长安
- 中文名:董卓
- 别 称董太师、董仲颖
- 字 号仲颖
- 国籍:中国(东汉)
- 民族:汉族
- 出生地:颍川郡纶氏县(今河南登封)
- 出生日期:?
- 逝世日期:公元192年5月22日
- 主要成就:与羌族大小百余战;北芒救驾;专擅朝政,威震天下
- 官职:太师,相国
- 封爵:郿侯
- 中文名:吕布(161~198)
- 别名:飞将、吕温侯、吕奉先
- 国籍:中国(东汉)
- 民族:汉族
- 出生地:五原郡九原县(今内蒙古包头)
- 逝世日期:建安第三年十二月癸酉
- 职业:武将,割据军阀
- 主要成就:诛杀董卓,击破张燕,大败袁术
- 爵位:温侯
- 职位:奋武将军,假节,徐州牧
今天历史名人小编给大家准备了:吕布和长安,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!吕布有勇有谋,杀害董卓之后,却没能守住长安?
正所谓:人中吕布,马中赤兔。吕布精于骑射、有勇有谋,可以说是三国第一勇士。吕布原本在并州任职,董卓占领洛阳之后将其收作义子。但董卓并没有完全的信任吕布,甚至想要杀死吕布,这样也让吕布难以真心为其卖命。
当司徒王允计划刺杀董卓时,吕布就成了一把利刃。最终吕布在王允的反间计影响下,成功杀害了董卓。但即便如此,吕布也没有将长安城守住,这是为何呢?
探究历史可以看出,这其中主要有两点原因:一是吕布轻信于王允,背叛董卓,导致后期吕布并没有话语权;二是吕布本身地位低微,一些行为令人反感,让郭汜在董卓死后有了反攻的机会。
一、背叛主公,丢失政权
吕布没能够守住长安,主要在于吕布轻信王允的话背叛董卓,之后只能听王允安排,失去朝政大权。《汉书》中有过记录,董卓和吕布一直以“父子关系”示人。但迁都之后,董卓一直让吕布给他做贴身侍卫,因为他清楚自己做了很多错事,容易被人报复。而董卓也不是完全放心吕布,还因为一些小事情向吕布丢手戟。王允了解两人之间有矛盾关系,于是采用了反间计,劝说吕布杀害了董卓。之后,吕布与王允一起掌管朝政,但实际上吕布已经被王允掌控。
由此看得出来,吕布杀董卓只是中了王允的离间计。而王允等人明显已蓄谋已久,不过是来了一招借刀杀人而已。虽然说是吕布与王允共同掌管朝中事务,但其实吕布并没有什么话语权。何况王允也瞧不起吕布,自然不会给吕布更多的权利。所以说,吕布虽然杀害了董卓,名义上照管朝政,实际上却被他人掌控,又和谈守住长安呢。
二.地位不保,董卓的部下反攻
吕布没能够守住长安,其实与吕布从根本上并没有得到凉州将士的认可有关,以至于郭汜等人反攻长安。《汉书》中有过记录,吕布曾经多次劝王允善待和赦免董卓的老部下,哈希望王允能够恩赐大臣们,但王允并不同意。董卓被杀害之后,李傕、郭汜等人本打算解散大军归隐山林,但之后在贾诩的劝说下,反攻长安,结果吕布战败。虽然之后吕布刺伤了郭汜,但并没有伤到性命,之后两方罢兵不战。
由此看得出来,如果王允听了吕布的劝说,以钱财收买董卓原来的手下和朝中大臣,也许李傕、郭汜等人不会召集旧兵反攻。董卓最器重的就是西凉将士,可吕布却主要受胡轸指挥,在牛辅、段煨等西凉兵心中并不认可吕布。所以说,即使吕布与王允掌握了政权,但是西凉将士并没有信服于他们,于是召集人马反攻长安,想要夺回原本属于董卓的东西。
综上所述,我们可以了解了吕布没有守住长安,其实主要与吕布自身行为引发的消极影响有着很大关系。长安被攻占之后,吕布逃走了,之后投奔了袁绍,但也没有得到袁绍的充分信任。后来吕布又投奔张扬、刘备,最后在部下的背叛之下,死在了曹操的手中。
正所谓:百因必有果,害人终害己。以包容之心对待身边的人,即使对方有愧于我们,也尽可能不要心生怨恨。成大事者,必须要有格局。
元朝(公元1206年~1368年)是中国历史上第一个由少数民族建立的统一的封建王朝。中国的二十四史以及历代帝王庙中,都是将1206年成吉思汗建立蒙古汗国,直到1368年元顺帝逃离大都均归入元朝的范畴。而元朝皇帝则是指由元太祖铁木真开始,直至元顺帝妥欢帖睦尔,共15位皇帝(其中托雷监国)。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
蜀汉三杰指中国汉末三国时期蜀汉政权的三位杰出人才:诸葛亮、关羽、张飞。三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。被追谥为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。关羽,蜀汉前将军,追谥羽曰壮缪侯。张飞,蜀汉车骑将军、司隶校尉,追谥飞曰桓侯。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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