康熙皇十二子胤祹为何没参与夺嫡?背后有何故事
- 中文名:爱新觉罗·玄烨
- 外文名:The Kangxi Emperor;Kayser King
- 别名:康熙帝;恩赫阿木古朗汗
- 国籍:中国(清朝)
- 民族:满族
- 出生地:北京紫禁城景仁宫
- 出生日期:顺治十一年三月十八日(1654年5月4日)
- 逝世日期:康熙六十一年十一月十三日(1722年12月20日)
- 职业:皇帝、政治家、战略家
- 主要成就:蠲免赋税、发展经济
巩固统一的多民族国家 - 主要成就:收复台湾,开府设县
抵制沙俄侵略,大败准噶尔汗国
编修文化典籍 - 代表作品:《御制道德经讲义序》、《四书讲疏义序》、《庭训格言》等
- 年号:康熙
- 庙号:圣祖
- 陵墓:景陵
- 前任:顺治帝(爱新觉罗·福临)
- 后任:雍正帝(爱新觉罗·胤禛)
- 在位时间:1661年—1722年
九子夺嫡是指清朝康熙皇帝的九个儿子争夺皇位的历史事件,很多人都不了解,接下来跟着历史名人小编一起欣赏。
对于清朝时期的“九子夺嫡”一事想必很多人都略有耳闻,这件事可以说是清朝历史上比较著名的皇位争夺战了,在这场没有硝烟的战争中,最终以四阿哥,也就是后来的雍正皇帝胜出而告终,而其他那些参与皇位争夺的人都遭到了雍正皇帝不同程度的打击和报复。
不过在众多皇子中有这样一个人选择明哲保身,即便是手中握着兵权也未曾参与夺嫡之战,所以到后来他也因此没有遭到雍正皇帝的针对,甚至在雍正去世后还受乾隆皇帝所重用,最后也是得以善终,他便是康熙皇帝最长寿的儿子皇十二子胤祹,那这个人背后究竟有怎样的故事呢?
01
苏麻喇姑所培养,自幼无心争夺权势
要是胤祹为什么没有参与到夺嫡之争?主要还是和他个人的性格特点和心性有着直接的关系,他为人平和,不喜争权夺利,所以对于皇位自然也就没有什么向往,既然毫无所求,那也就没有必要与其他皇子去争夺,这也就是为什么在这场皇位争夺战中胤祹能够安然无恙。
而他这种性格特点的养成,还有赖于当时的一位侍女名为苏麻喇姑,别看这个名字奇奇怪怪的,但是这个女子绝对是一个大人物,她在最开始是伺候孝庄太后和皇太极的,就是属于贴身丫鬟那种,再后来又被派去教导和照顾康熙皇帝,因为小时候的康熙曾患过天花这种恶疾,顺治皇帝怕他传染给别人,便将他送出宫外疗养,在这期间,照顾年幼的康熙皇帝的侍女正是苏麻喇姑。
别看她只是一位侍女,可在琴棋书画方面他也算是略有所知,同时也算是康熙皇帝的一位启蒙老师,所以康熙见了她也要礼让三分,这个女子看多了皇室的争斗,也明白了世俗之间利益的争夺,所以她在后来被指派照顾十二阿哥胤祹后,便将自己半生所学的知识和生活智慧悉数交给了他,深受教诲的胤祹也就慢慢的看淡了皇室中的权势。
再就是他的母亲定妃出身并不高贵,也不受康熙皇帝的宠爱,就是一名普普通通的妃子,她知道自己的儿子不可能继承皇位,就算是拼尽全力去争夺也不可能取胜,所以从小对胤祹就实行放养式教育,并在一定程度上打消胤祹对皇位的渴望,受到这两个人的影响胤祹这种淡泊名利的性格,一直在自己的王府中过着安稳平淡的生活。
02
夺嫡之战爆发,选择置身事外
虽说胤祹是一副无欲无求的样子,可这并不代表他只是庸庸碌碌的皇子,反而却是年少有为,长大后的他成熟稳重,不管在行军部署上,还是在处理国家政务上,胤祹都做的非常出色,再加上那种与世无争的性格,让康熙皇帝对他尤为喜爱,甚至还让他担任内务府总管一职,手里也是掌管着一部分的兵权。
有这般实力和能力的他如果要真的参与到夺嫡之战中是有着一定的胜算的,不过,胤祹还是很有自知之明的,他知道自己背后的势力,以及母亲那边家世背景难以与四阿哥和八阿哥等人抗衡,执意要参与其中必然会惨败,搞不好还很有可能惹怒康熙皇帝,那岂不是得不偿失?
而且他也意识到在这场夺嫡之战中,无论哪方胜出,最后的结局也必然是一场血雨腥风,所以他选择不拥护任何人,尽力的将自己置身事外,降低自己在众多皇子中的存在感,这样一来,到最后不管谁是最后的赢家,自己都可以避免遭到针对。
而事实证明胤祹这种做法无疑是非常明智的,在雍正皇帝继位后,开始对八阿哥和十四阿哥等人进行疯狂的打击报复,其中很多相关的人都被赶尽杀绝,而这些与他争权的皇子也大都被囚禁了起来,唯独胤祹只是丢了自己的官职和封号,其他别的方面没有受到太大的影响,可以说在这场残酷的争夺战中,胤祹的结局无疑是最好的。
03
时来运转,得皇侄乾隆重用
虽然在雍正在位时胤祹一直不被重视,也没有再次被提拔任用,一直安静地过着自己王爷的生活,这倒是也符合他为人的性格,但这样的生活也太过平静,他这一生的能力和本领也无处可用,实在是有些埋没人才,不过这样的情况等到乾隆皇帝继位后,得到了极大的转变,胤祹也终于迎来了人生的转折点。
对于乾隆来说,他是和自己父亲一个等级的人物,并且为人也比较平和,不喜争夺权势,这无疑将会成为乾隆皇帝很好的助力,所以乾隆对他是尊敬有加,不仅封他为和硕履亲王,还因为曾经胤祹作为内务府总管时专门负责祭祀一类的事务。
于是便将当时所有与之相关的大大小小的事务都全权交付给他,可以说是对他非常的信任,甚至还将他列为了可乘轿上朝者之首,足以见得乾隆皇帝是对他怎样的尊重。
胤祹老来也算是再次重现往日的辉煌,发挥了自己的作用,就这样一直被奉为亲王的他工作到去世,享年78岁,而他是康熙所有皇子中活的最长寿的,结局也算是比较好的一位,毕竟相较于他其他的兄弟,要么被囚禁忧郁而终,要么便惨死在当年的争夺战中,胤祹不但再次得到重用,还重新回到了属于自己的地位,这是其他皇子所无法与之相比的。
元朝(公元1206年~1368年)是中国历史上第一个由少数民族建立的统一的封建王朝。中国的二十四史以及历代帝王庙中,都是将1206年成吉思汗建立蒙古汗国,直到1368年元顺帝逃离大都均归入元朝的范畴。而元朝皇帝则是指由元太祖铁木真开始,直至元顺帝妥欢帖睦尔,共15位皇帝(其中托雷监国)。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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