宋真宗赏赐大臣一壶御酒,为何里面却是珍珠?
- 中文名:赵恒
- 别名:赵德昌,赵元休,赵元侃
- 国籍:北宋
- 民族:汉族
- 出生地:开封
- 出生日期:968年12月23日
- 逝世日期:1022年3月23日
- 职业:皇帝
- 信仰:道教
- 主要成就:咸平之治、澶渊之盟
- 代表作品:《励学篇》、《劝学诗》等
- 庙号:真宗
- 谥号:神功让德文明武定章圣元孝皇帝
- 陵墓:永定陵
- 在位:997年5月8日—1022年3月23日
- 重要事件:东封西祀
- 前任:宋太宗赵光义
- 继任:宋仁宗赵祯
- 名言:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉
宋真宗赏赐大臣一壶御酒,为何里面却是珍珠?下面历史名人小编为大家详细介绍一下相关内容。
一次宴席,赵恒(宋真宗)赏赐宰相王旦一壶酒,并一再叮嘱:“此酒美味,切记等回家后再打开”。王旦至家,打开酒壶吓了一跳——酒壶里面满是晶莹剔透的珍珠。皇帝这是何意?慌乱中王旦一阵思考后恍然大悟,心里五味杂陈!同时一张面孔浮现眼前,王旦感叹:“李沆真乃神人也!”
宋真宗赵恒在位期间,没有大的过失,也不曾有耀眼的政绩。在他的一生中值得一提的当属“澶渊之盟”。在宋与辽对峙时,大宋在占据优势的情况下与辽国签订了不平等条约,宋朝需要每年向辽国进贡白银、布帛。简言之,当时宋朝的稳定是花钱买来的。
彼时,王旦身为宰相能力卓越,为人谦逊、温和,深得真宗信赖。然而与之对立的是奸佞小臣丁谓、王钦若等人。“澶渊之盟”订立后,王钦若在宋真宗耳旁吹风,煽动让宋真宗到泰山封禅。宋真宗一番思量之后,虽然正中下怀,但是显然自己不配。
封禅,或者是太平盛世,或者是天降祥瑞。然而王钦若却“灵感乍现”,他对真宗说:“哪里有什么天降祥瑞?都只不过是认为制造的假象而已!《河图》《洛书》都是假的。认为编造一个就可以了!”
此后,为了给宋真宗制造舆论声音,加强封禅宣传,王钦若假借天命,制造祥瑞,伪造天书。公元1008年,宋真宗召集群臣宣布了一个快讯:不出几日,宫里会有祥瑞降临,此乃江山之福。果不其然,几日后皇宫里发现了一份天书。
当着文武百官,宋真宗翻开天书读了起来:“赵受命,兴于宋,付于恒(真宗名),居其器,守于正,世七百,九九定。”
王钦若见状,赶忙附和并声称皇帝是真命天子,群臣跪地祝贺。此间,大宋从朝廷到民间流传着各种祥瑞喜讯。百姓皆以为皇上乃是天命所归。
封禅第一步,天书已经有了。然而,最重要也最关键的一步就是宰相这一关。宋真宗派人去探王旦的口风。不料王旦没有明确拒绝,也不曾反对。为了保险起见,宋真宗办了一场隆重的 party 。
席间,真宗特别给王旦赏赐了一壶御酒。也就有了文初一幕。宋真宗说:“这壶美酒,等你到家之后再打开!”
王旦回到家后,打开酒壶一看,满满当当的一壶珍珠,整个人瞬间就懵了!皇帝这是何意呢?到底是当朝宰相,一番简单思量后,事情的来龙去脉就被他理清楚了——皇帝这是在隐晦地“贿赂”他。泰山封禅,这件事意义重大,一方面不能没有宰相的点头同意,另一方面也需要宰相提出这件事。
在王钦若的“努力”下,在宋真宗的促成下,封禅大典也被提上了日程,并最终得以落实。而此时,宋真宗也恍惚觉得自己达到了政治生涯的巅峰。
此事之后,王旦却耿耿于怀。直到去世,他都在说一生的最大错误就是悖逆良心,帮助皇帝封禅。等到我死后,你们像普通僧人那样埋葬我就可以。
恍惚间,眼前时常浮现一个人——李沆。曾几何时,李沆与自己同朝为官。李沆每次报告边关战事,都会夸大事实,皇帝为此殚精竭虑,兢兢业业。李沆说:“我们的皇帝年轻,如果没有忧惧之心,就会热衷于虚幻传说”。
冯梦龙《智囊》:旦亲见王钦若、丁谓等所为,欲谏,则业已同之。欲去,则上遇之厚,乃知沆先识之远,叹曰:“李文靖真圣人也!
如上故事记录在《智囊》一书中。《智囊》收录了从先秦到大明1238个经典中的经典历史史事,每一个故事读来令人耳目一新,醍醐灌顶。对应生活的各个角落,包括从政、职场,以及普通人发家致富、与人交际的妙招、谋略尽皆有之,对应生活的角角落落,即学即用。
纵然时移世易,物换星移,但社会底层规律、人性却是亘古不变的。每个人都身处社会利益、关系中,唯有懂得一点智慧、谋略,才能避开雷区,少走弯路。
晋朝(265—420年),是中国历史上九个大一统朝代之一,分为西晋与东晋两个时期。它上承三国,下启南北朝,属于六朝之一。两晋总历时一百五十五年,共传十五帝。
周朝分为西周与东周两个时期。周天子称“王”,西周由周武王姬发创建,定都镐京;周成王五年,营建都城洛邑;公元前770年,平王东迁,定都雒邑,此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。周王朝共传国君30代37王,享国共计791年。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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