历史上真实的孝恭孙皇后是怎样的?她开创了三个历史先河
影视剧《大明风华》播出后,明宣宗孝恭章皇后孙若微出现在了很多人的视野中。影视剧中她的完好形象甚至得到了大家的一致认可,真实历史上的她工于心计,不顾大局,却开创了明朝的三个先河。下面历史名人小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。
宣宗皇后孙氏,是山东邹平人,她的父亲孙忠是永城县主簿。宣宗的外祖母彭城伯夫人是永城人,与孙家来往密切。她见孙氏不仅美丽,而且聪慧,十分喜爱。后来,明成祖朱棣为孙子选妃,彭城伯夫人就将孙氏带入宫内。
永乐十五年(1417年),明成祖册封山东济宁人胡氏为皇太孙妃,孙氏被封为皇太孙嫔。洪熙元年(1425年)朱瞻基即位,册立胡氏为皇后,孙氏为皇贵妃。接下来,她开创的三个历史先河一一上演。
贵妃有宝自此始
虽然孙氏成了皇贵妃,但是她并不满足,毕竟皇贵妃比皇后差了一等,她处心积虑地企图压倒胡皇后,登上皇后的宝座。
当时,明宣宗朱瞻基刚刚登基不久,正值盛年,颇好游乐之事。面对这种状况,一向知书达理的胡皇后常常对其加以规劝,所谓“车架颇事游幸,亦间微行,后往往规讽。”
结果,可想而知,胡皇后的正常之举,不仅没有使得宣宗改弦易张,反而适得其反,引起宣宗的不满和厌烦,“上稍厌后”。
而皇贵妃孙氏对此则心知肚明,她虽然看到宣宗的一些失德之事,但是却从不规劝,总是顺着宣宗的意愿,做宣宗喜欢做的事情。久而久之,宣宗对她更加宠爱有加,而对胡皇后更加疏远。
接着,为了达到与胡皇后平起平坐的目的,孙氏就鼓动宣宗,请求皇太后张氏破例赐予她金宝。按照明朝制度,为了显示皇后和皇贵妃在地位上的差异,只有皇后既有金册又有金宝,而皇贵妃则只有金册,没有金宝。
张太后虽有些不情愿,但碍于宣宗的一再要求, 也只得勉强答应。身为皇贵妃的孙氏遂被授予金宝。这在明朝是破天荒的第一次,明史称“贵妃有宝自此始”。
废除皇后之先河
得到金宝之后,孙氏依然不满足,毕竟欲望很难控制,这也能理解,毕竟她在皇帝身边越来越红,而胡皇后在皇帝身边越来越凉。于是,孙氏渐渐滋生了对后位的觊觎之心。
当时,胡皇后身体不好,多年不育。孙皇后虽然身体好,但是也没有生下皇子,为了达到废除胡后,成就自己的目的,孙氏竟然与宫中的宦官、侍女使出杀手锏,“阴取宫人子为己子”。
孙氏抢先在胡后之前,“生”下了皇长子朱祁镇。虽然有人怀疑朱祁镇并非孙氏所生,但是孙氏这事做得十分周全,再加上宣宗的不予追究,最终,此事不了了之。
孙氏有了皇子之后, 这就使得本来就十分宠爱她的宣宗废胡后,立孙氏为后的决心更为坚定。他最终说服了张太后, 采用了大学士杨士奇的设法使胡皇后主动退位的建议, 于宣德三年 (1428年)三月, 正式废皇后胡氏, 改立贵妃孙氏为皇后。
胡皇后体弱多病, 但颇知大体,能履行辅佐皇帝的职责,是位贤良的皇后。她无过被废,“天下闻而怜之”。甚至宣宗本人后来也对此事充满了后悔,,尝自解曰:“此朕少年事。”
明朝自开国以来,明太祖和明成祖只有一位皇后,仁宗亦然,但是宣宗废除了胡皇后,也就开创了明朝废后的先例。此举虽然貌似宣宗所为,但是,在很大程度上是孙氏的背后“操纵”。
后代皇帝效法宣宗,以个人好恶,动辄废后,如景帝废除汪皇后, 宪宗废吴后, 世宗废张后等。
宫闱徽号亦自此始
正统十四年(1449年),“土木堡之变”,英宗被俘,成为了瓦刺的筹码,使得明军在与瓦刺的较量中顾虑重重。从当时的情况下看,明朝应该尽快立朱祁钰为帝。但是,孙太后却从维护英宗和她本人的利益出发,没有大局观念,竭力阻挠立朱祁钰当皇帝。
幸运的是,以兵部尚书于谦为首的众多大臣,及时洞悉了孙太后这种做法的危害性,克服重重困难,终于立朱祁钰为帝,从而使得明朝与瓦刺的战争进入了一个新的阶段。
但是,孙太后之前先立太子的策略,又为日后景泰易储和“夺门”埋下祸根。景泰八年(1457年)正月十六日深夜,各怀野心的石亨、徐有贞和曹吉祥发动了“夺门之变”。在此政变之前,孙太后就颁懿旨称:
天子疾大渐,殆兴,天位久虚。上皇居南内于今八年,圣德无亏,天意有在。以奸臣擅谋,闭而不闻,欲迎立藩王以承大统,将不利于国家。亨等其率兵以迎。
这就为石亨等出于个人和小集团的私利而发动的武装政变,披上了合法的外衣。不仅如此,孙太后还指使自己的两个弟弟带领家人和兵丁数十人,直接参加了夺门行动。
对于孙太后在政变中的作用, 尚宝卿钱溥和兵部尚书陈汝言在奏文中曾这样说:“复辟时非太后有诏, 谁敢提兵入禁门者!”英宗复辟后,对孙太后大加赞扬:
朕惟母后恩深,无以为报。况朕居南宫七年,危疑之际实赖保护。今又定策禁中俾朕复位。
天顺二年 (1458年)正月,他突破明朝祖制的限制,为孙太后上徽号 “圣烈慈寿皇太后”。史称:“明兴,宫闱徽号亦自此始。”
这就是历史上真实的孙若微:工于心计得到了金宝,继而得到了后位;不顾大局,在生前得到了徽号。
不清楚历史的时候想读历史,读完历史发现它竟然让人如此无奈。那么,除了一声叹息,还能说什么呢?
唐朝(618年—907年),是中国封建社会继隋朝之后的强盛王朝,历经289年,共21位皇帝,除了开创“贞观之治”的唐太宗李世民、开创“开元盛世”的唐玄宗李隆基等历史上赫赫有名的君主,更出了一个史上唯一的正统女皇帝武则天。因皇室姓李,故称为李唐,又因与隋朝的政治制度、社会文化等一脉相承,故又被史学家合称为隋唐。
十六国时期是指自西晋末年到北魏统一北方期间,曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌;十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期也被称为“五胡乱华”时期。
八虎骑,又称"八虎将",是指三国时期 曹操部下的八位宗亲将领,因为在史书《三国志》中同属一卷,又都是出类拔萃的英豪人物,深受现代的网友们喜爱,后者尊称这八位为八虎骑。分别是:有天人之称的曹仁、 精忠救主的曹洪 、虎豹骑统领者 曹纯、独眼将军夏侯惇、虎步关右夏侯渊、抗蜀名将曹真、千里驹曹休、入为腹心出当爪牙的夏侯尚。这八位将领或是在曹操创业时立下汗马功劳,或者在曹丕时期镇守一方,各凭智勇,独当一面,为后人所崇敬。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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