大明江山真的是亡在崇祯手里的吗 其实他才是明朝败家皇帝

• 中文名：朱祁镇(1427年~1464年)
• 别    称 明英宗、正统帝
• 国籍：明朝
• 民族：汉族
• 出生地：北直隶顺天府（今北京）
• 出生日期：1427年11月11日（宣德二年）
• 逝世日期：1464年2月23日（天顺八年）
• 庙    号： 英宗 
• 谥    号： 睿皇帝
• 主要成就：夺门之变后复位，废除“殉葬”制度
• 年号：正统天顺
• 陵寝：裕陵
• 陵    号：裕陵 
• 年    号：正统、天顺 
• 前    任：朱瞻基（明宣宗） 
• 继    任：朱祁钰（明景帝）
• 继    任：朱见深（明宪宗）

大明王朝亡于崇祯?真相到底是什么样的?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来知道，给大家一个参考。

岁月流转，王朝的发展犹如百花的生长一样由盛而衰。明代的历程自然也不例外。

明代于1368年由朱元璋在今南京建立，前期经历了洪武之治，永乐盛世，仁宣之治，国力达到巅峰。但盛极必衰，多数历史学家认为：明英宗时期的"土木之变"是导致明代由盛而衰的转折点。明英宗的一生也是充满曲折，过大于功。相较于"亡国皇帝"崇祯皇帝而言，明英宗的过失就像是给正盛时期的明代埋下了毁灭的炸弹，而崇祯皇帝是最终点燃这枚炸弹的人。

谁的罪责更大，谁更能获得"明代败家子"的称号，想必大家心中已然有了答案。

明英宗朱祁镇

炸弹的火药：宠信宦官，国力大耗

朱祁镇七岁登基，作为幼年皇帝，生性贪玩又需要照顾，于是他对身边的太监王振产生了过度的依赖。王振是著名的"大太监"，拥有异于常人的野心，随着皇太后和"三杨"重臣的相继辞世和隐退，内庭的宦官势力急剧膨胀。王振也利用了英宗对他的依赖和信任，大肆排除异己，树立朋党，发展和壮大自身势力。致使不少大臣成为下狱者，正统朝的政治日趋腐败，土地兼并也日益严重，激起了叶宗留、邓茂七等起义。

内廷势力过盛，使得内外朝权势失衡，政治腐败，皇帝被蒙蔽视听，王朝清明的政治环境已然遭受了污染。土地兼并严重，繁重的税收让百姓苦不堪言，民生建设也受到了破坏，一时民怨四起。这些都是明英宗埋下的炸弹里日渐增多的火药。

而最猛烈的火药，还是明英宗时期的"土木之变"。

"土木之变"是明代与瓦剌的一次战争。明英宗时期，瓦剌逐渐壮大，不断骚扰明代北境，当时瓦剌的掌权者是太师也先，他本就是"主战"一派，不断地谋划，发展野心。他抓住了当时明代"薄来厚往"的政策，常常以派遣使者，互通友好为由，骗取恩赐，并逐渐变本加厉，以至于后期加派使者的人数增加到了3000人之多。此举激起了王振的不满，他下旨减少恩赐，也先便以此为由，挑起了战事。

英宗少年气盛，想要效仿先贤亲征，而王振也想借此名垂青史。于是极力鼓吹，想要英宗御驾亲征。群臣闻此，担忧不已，极力地劝阻英宗，向英宗表明军事利害情况，并着重强调了当时的主力部队分散在各地，无法短时间内进行抽调，但英宗一意孤行，群臣只得紧急在京畿附近拼凑50万大军，为英宗亲征做准备。

但丝毫没有战争经验的英宗，很快就吃到了苦头，连绵不断的阴雨天气，加上舟车劳顿，粮草供应不足，又加之一路上英宗看到尸横遍野，惨不忍睹的场景让英宗打起了退堂鼓，王振也请愿退兵。

而后因为王振想要上演"衣锦还乡"的戏码，大军撤退的最好时机被耽搁了。大军行到怀来附近因为要等待援军，王振下令原地等待，没有继续退进怀来城里。

但就是这个决定让改写明代历史的"土木之变"发生了：在怀来城外的土木堡，明军被也先军赶上并包围。也先切断了明军水源，意图困死明军，并假意议和，趁明军不备，发动总攻。

致使明军全军覆没，英宗被俘，王振被明将樊忠杀死，英国公张辅、兵部尚书邝野等大臣战死。这就是著名的土木之变。

明英宗被俘

普通人的一个选择，甚至会改变他的命运，更何况帝王的选择呢?明英宗为他的年轻气盛，宠信宦官，付出了惨重的代价，"土木之变"使明代耗费了大量的兵力，甚至消耗了明代大部分的精锐兵力，能力出众的将领战死沙场，使国家安全保障遭受重创。

战争又需要大量的财力和物资的支撑，所以这场祸事，甚至晃动了明代的根基。皇帝被俘，民心恍恍，国力和民心双重的损失，让明代盛世黯然失色，像一场盛放过的烟花，开始坠落。这是明英宗埋下的炸弹里火药的成分，也是他过失中的重要组成部分。

炸弹的引线：听信馋臣，挥霍人才

"以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。"这是唐太宗在魏征死后的哀叹之词。可见贤臣良言对皇帝决策的重要性。惋惜的是，明英宗身边缺少贤臣，而他自己因为帝王心术，挥霍了贤臣。而此事，要从"夺门之变"说起。

夺门之变

明英宗被俘后，孙皇后与朝廷重臣立成王朱祁钰为帝，年号景泰，明代上下渐渐安定下来。在经历一年北狩生活后，明英宗被使者杨善在没有圣旨的情况下迎回北京。英宗回到北京后，国内形势早已不复从前，景泰帝担心英宗回朝会给他的地位带来威胁，于是便下令把英宗软禁在南宫，于是，英宗开启了他长达七年的屈辱又惊恐的软禁生活。

但变故很快就发生了，公元1457年(即大明景泰八年)正月，景泰帝得了重病，因为立储的问题迟迟没有明确的决断，众大臣商议准备向景泰帝进谏，早日确立储君，但令人始料未及的"夺门之变"，却先众人一步悄然而至。

徐有贞

五清侯石亨，徐有贞，宦官曹吉祥等人出于自己的私心，密谋帮助英宗复辟，希望成功复辟后可以得到重用，飞黄腾达。

当时，北方传来了边境受扰的军报，石亨等人便以此为由抽调大军进京。同时，天象也巧妙地帮助明英宗，兵变过程中，天色先是乌云密布，众将士犹豫不决，而迎明英宗出殿后，乌云突然散去，一时间月朗星明，将士们都认为是天意所向，士气高涨，于是明英宗成功地复辟了。

但英宗复辟后，王朝并没有朝着复兴的方向发展，反而因为英宗的一些错误决定，致使王朝堕入更深的深渊。

英宗本就对景泰帝时期治国建功的功臣存有忌惮之心，又偏听了石亨和曹吉祥的谗言，以谋逆罪冤杀了北京保卫战的功臣于谦、大学士王文等。冤死忠臣，自毁根基，这就恰似是英宗给做好的炸弹安上了引线。

于谦一生刚正无私，功勋颇丰，深得民心，为明代的发展做出了很大贡献，可以说是明代不可多得的人才和功臣。而大学士王文，学识渊博，为明代的学术发展起到了推助作用。人才本该是国家发展的中流砥柱，代表着国家发展的新方向，尤其是设身处地，为国为民做建设的人才，就像凤毛麟角一般的稀少珍贵。

可明英宗显然不是慧眼识珠的统治者，因为自己的怀疑和馋臣的说辞，亲手将国家的顶尖人才葬送了。以这两人为代表，可以看出英宗为了排除异己，听信谗言，致使国家人才枉死，从而让国家的发展受碍，让明代又陷入更深的泥潭。

于谦

引线已经安放好，毁灭的炸弹也已然埋下，可以说英宗成为了致使明代衰败的"始作俑者"。

这"头号败家子"的名号，也悄然落到了他的头上。

炸弹的引燃者：刚愎自用，急功近利

朱由检的错误，多源于他的性格。他刚愎自用，急躁多疑，又急于求成。相应地，由于这个性格，他犯下诸多不可挽回的错误，也让他于懊悔中了结残生。

在与后金的决战中，他因为自己的疑心，冤杀袁崇焕，使后金太后的反间计发挥到了极致，致使辽东防卫几近崩溃，让国家遭受到了外患的沉重打击。

在民生建设上，被内忧外患愁坏了的崇祯皇帝，把怒气又发泄到了百姓身上，他加重赋税，又加重兵役，调重兵镇压后金的部队和以李自成为首的农民起义。可这样不仅没有起到他预想的作用，还催化了农民起义，让民怨加重。

他还重蹈覆辙了前人的错误，虽然他前期铲除了魏忠贤的党羽，但为了制衡外廷，他又重新提拔重用了新的一批宦官，还让宦官替代地方官员，一时间宦官势力正盛，甚至凌驾于正品官员之上。宦官权力日益膨胀，统治集团矛盾日益加剧。

李自成起义

这一系列的错误无疑像一株跳动的火苗，慢慢的成长发展，最后成为点燃炸弹的亡国之火。

朱由检在王朝灭亡之际，痛思己过，四下罪己诏，也做过一些补救措施，可终究亡羊补牢，为时已晚。"亡国皇帝"的罪名，让他背负了很多骂名，可即使不是他，大明王朝的隐患也早已种下，终究会有人来点燃引线，让盛放的王朝毁于一旦。

兰因絮果，皆有缘由

自古以来，人们评论历史，总会先从结果看起，所以每一个"亡国之君"必是千古罪人，要遗臭万年。

崇祯皇帝影视剧形象

的确，崇祯皇帝不幸成为了"亡国皇帝"，历史纷纷聚焦在他的过失上并无限的放大，刚好他又是个性格很差的皇帝，人们就有更多的理由去评说他的过失。

但我们要辩证地看待历史，从结果去追溯它的起因。崇祯皇帝的错误在于他在面临内忧外患的局面时，做了很多错误的举措，而这个内忧外患的局面，却是从前人那里积淀而来的。

追溯起来，就是到明英宗时期，英宗把国家鼎盛时期的精锐兵力消耗殆尽，又把发展国家的人才诛杀冤死，国家的经济，政治，军事，民生建设，同时遭受重创，直至停滞。可谓大厦将倾，只不过还需要时间的催化罢了。

由此看来，英宗的过失要远大于崇祯皇帝，百年基业，于一朝根基受损，树干已朽，枝叶又差几时凋零呢?

崇祯皇帝影视剧形象

一个王朝的兴起，需要经历几代人的努力，需要付出无尽的心血和汗水，而一个王朝的没落，却是悄无声息地，几代人的错误静静地累积，然后等时间的风，一点一点地打磨和吹散。

千秋功过，历史都是冷漠的旁观者。它不会改变，也不会消失。

人无完人，每个人都会犯错，而每个错误都要付出相应的代价。明英宗曲折一生，有可怜之处但可恨之处也不可相抵。身为帝王，更应该独立果敢，明辨忠奸，不可偏听谗言，甚至于消耗国力，陷国家于不利而不知反思。

明英宗影视剧形象

相比之下，崇祯皇帝还贵在自知，能有反思之举。但他的错误也是不能改变的，历史行进到他那里，虽然已经倍受前人的沉淀，但他也确实成为了点燃引线的"亡国者"。

两人各有各的过失，只是表现在不同的方面，在不同的历史时期给国家的发展造成了不同的损失罢了。

而历史又总是充满遗憾的，在感慨历史的诸多遗憾之时，我们要做的是不断地反思和学习。以史为鉴，居安思危，以求现世安稳，岁月静好，国富民强。