历史上武则天后宫中的第一男宠薛怀义,是什么样的人?义
- 中文名:薛怀义(662年~694年)
- 别 名:冯小宝、薛师
- 国 籍:大唐(武周)
- 民 族:汉族
- 出生地:京兆鄠县(今陕西户县)
- 出生日期:662年
- 逝世日期:694年12月25日
- 职 业:白马寺寺主、右卫辅国大将军
- 主要成就:两次统兵征讨突厥,刻石记功而还
- 代表作品:《大云经》
- 封 爵:鄂国公
- 中文名:武曌(公元624.2.17~公元705.12.16)
- 别名:武则天、武媚娘、武后
- 国籍:中国唐朝
- 民族:汉族
- 出生地:利州,另有长安、洛阳等说
- 出生日期:武德七年(公元624年2月17日)
- 逝世日期:神龙元年(公元705年12月16日)
- 职业:唐朝皇帝、政治家
- 信仰:佛教
- 主要成就:废唐,改国号为周,中国历史上唯一一个正统的女皇帝,上承贞观之治,下启开元盛世
- 代表作品:《臣轨》《如意娘》《神宫大乐》等
- 谥 号:则天大圣皇帝→则天大圣皇后
- 年 号:证圣 圣历 神功 久视 神功 神龙
- 在位时间:690年-705年
- 陵 墓:乾陵
武则天,与高宗并称“二圣”,中国历史上唯一的正统女皇帝。 历史名人小编整理了一下,现在给大家详细说明,快点来看看吧。
武则天是中国古代历史上最具传奇色彩的人物之一。她十四岁入宫,没有背景,没有人脉,凭着精明、坚韧、执着和狠辣,在男权主导的封建社会中,敢于突破伦理、打破世俗,从籍籍无名的才人起步,历尽艰难险阻,缔造了大周王朝,实现了君临天下的政治梦想。
武则天的时代已经过去了一千多年,但世人对她的争议却是此起彼伏从未停歇。不过,相对于她的奋斗历程和功过是非来说,人们似乎对她那近乎糜烂的私生活更感兴趣。有这种偏向倒也无可厚非,毕竟猎奇和吃瓜是人类的天性。
薛怀义原名冯小宝,如今的陕西省西安市鄠邑区人。他父母早亡,自幼吃百家饭长大,在艰辛的生活中磨炼了一副魁梧雄壮的好身板,在颠沛流离的环境中练就了一身混迹市井的生存技能,最终在神都洛阳站稳脚跟,成了一名承揽建筑、兜售药材的小商贩。他的人生转折,全拜唐高祖李渊的女儿,千金公主所赐。
千金公主有位侍女,外出采买期间和薛怀义暗生情愫,随后你来我往勾连成对。只可惜,二人享受生活时太不小心,有一次竟然被千金公主撞个正着。这一撞不要紧,可是让千金公主大开眼界,见识了傲立于世的真男人,于是就把薛怀义引荐入宫,孝敬给武则天。
当时的大唐,是武则天以太后之尊临朝称制,独揽军政大权,唐中宗李显只是名义上的皇帝,犹如提线木偶任人摆布,没有任何权柄。再者,自公元660年,唐高宗李治中风之后,正值年富力强的武则天,早有暗布耳目搜罗床伴之举。所以,先帝已逝,新帝无权,千金公主孝敬武则天,也算是投其所好,恰逢其时。
至于薛怀义为什么能让武则天激动不已并不是一个简单的问题,其中主要包含了三个原因。
02
首要原因:资本雄厚
薛怀义出身寒微,成长经历曲折多难,除了在恶劣的生存环境中,练就了一副好身板和溜光圆滑的生存技能之外,还有一项先天资本十分雄厚。
公元685年的一天,为了掩人耳目,隐藏形迹,薛怀义奉命剃度为僧,以祈福为名进入宫中侍寝。后来的结果大家就都知道了,武则天亲身体验过后大呼过瘾,随即赐名“薛怀义”,跻身世家大族薛氏,是驸马薛绍的叔辈,并授予洛阳白马寺方丈一职。
至于薛怀义的资本,史书上的描述十分简略:“伟形神,有膂力,非常材用”、“器用过人,承辟阳之宠”、“入侍床底,宠冠一时”等。简简单单的几句话,提纲挈领,直击核心,妙不可言!如此看来,他和秦朝时的嫪毐、《水浒传》中西门官人应该是同一类人,而且还是质量超高的那种。
所以,从生理角度来说,薛怀义能令武则天激动到颤抖,也就不足为奇了。不过,对于一位各方面欲望爆棚,尤其是对权力的追求永无止境的女强人来说,能够从生理上获得满足,仅仅只是一个方面,其他方面的能力也非常重要。
03
综合原因:事业帮手
薛怀义凭借雄厚的资本宠冠神都,身份和社会地位都发生了翻天覆地的变化,成了武则天称帝前后的核心政治帮手。史书中记载,他“出入乘厩马,中官侍从,诸武朝贵,匍匐礼谒,人间呼为薛师”。甚至连目空一切的武家成员,见了他都“恭恭敬敬,尊师惟谨,执僮仆之礼以事之,为之执辔”。
武则天称帝之前,薛怀义充分利用百姓们信佛、尊佛的思想,带领僧众为武则天登基称帝制造舆论。他召集了几名有道高僧编写了一部《大云经》,妄称武则天是救苦救难的弥勒佛转世,奉天命下凡取代李氏天下。随后又强制全国各地的寺院,必须委任高僧不停歇地广泛宣讲经文,为武周王朝的建立夯实了民众基础。
后来薛怀义还主持修建了明堂、天堂、佛授记寺等意义重大的建筑。尤其是明堂,这是历朝历代都非常重视的建筑,主要是皇帝接见诸侯王公、品评百官、祭祀祖先的神圣殿堂。唐太宗李世民在位时就计划修建明堂,都因种种原因没有修成,这件事竟然在武则天手里轻松搞定,其非凡的意义自然不言而喻。
武周王朝建立之初,北方突厥侵扰边境,而武则天又对前朝旧部十分不信任,出现了无将可用的窘境。就在她一筹莫展之时,毫无统兵经验的薛怀义主动请缨,率部犯险,解决边患。
然而,薛怀义又偏偏运气好到爆棚,两次统兵出征都是不战而胜:一次是兵马到了人家退了,另一次是兵马还在路上人家就已望风而逃。这次军事上取得的“骄人战绩”,不仅拔高了武则天的威望,一扫民众对新朝的疑虑,而且也使暗涛汹涌的武周政权趋于稳定,奠定了良好的开端。
总之,你别管薛怀义是不自量力地“如有神助”,亦或是用了什么样的阴谋诡计。他能在关键时刻甘愿为武则天出头、铺路、冒险,成为武则天忠实且核心的政治帮手,就没有辱没“武周第一男宠”的名号,也没有辜负武则天激动到颤抖的那一下。
04
现实原因:赢得赞誉
从公元685年到公元695年,薛怀义陪伴了武则天十个年头。二人从最初的各取所需,到产生深厚的感情,再到最后的决裂,期间经历了一个漫长且复杂的过程。至于他最后被武则天杀害的过程,诸多史料中的记载虽各不相同,但却都共同指向了同一个原因,那就是:自寻死路。
大周王朝建立后,薛怀义仗着圣宠为所欲为,纠集市井无赖遍地为恶,视平民百姓如草芥,无故殴打官员致死等等,其嚣张跋扈、恣意妄行的丑态,令民众不齿、百官不容。更可恶的是,他后来竟然还狂妄到跟武则天闹脾气,不仅对武则天派出的钦差不屑一顾,就连武则天发出的侍寝召唤也得依着自己的心情,想去就去,不想去十天半个月也不登门。
当时的武则天已经七旬有余,最初对小薛同志的胡闹与冷落还算包容,并没有降下雷霆之怒,只是为了解决空虚寂寞的漫漫长夜,又培养了一个临时床伴。结果,薛怀义知道后醋意大发,竟然一把火烧了明堂。
武则天是何许人也,她可是一位遵循着“击之不服挝其首,又不服断其喉”的原则,踩着无数人的尸骨荣登大宝的一代女皇,即使对薛怀义再不忍、再不舍,也无法容忍这种不知轻重,且又十分打脸的行为。于是,武则天就胡乱找了个借口铲除后患,顺便也利用这件事在文武百官,乃至天下百姓中赢得了英明神武、铲奸除恶的美名。
秦始皇帝 嬴政(前221年-前210年);秦二世皇帝 胡亥(前209年-前207年) 在位3年;秦末王 嬴子婴(前207年)在位47天。秦朝皇帝世系表(嬴姓),秦朝仅有三位君主:秦始皇、秦二世、秦三世。秦朝皇帝与秦国君主不是同一个概念。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年(公元643年)二月二十八日(3月23日)唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。 凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立,唐太宗时常前往怀旧。阁中分为三层:最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣,中间一层所画为功高王侯之臣,最外一层所画则为其他功臣。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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