历史上的刘邦到底是什么样的 刘邦真的是流氓吗
- 姓名:刘邦(256.12.28~195.6.1)
- 别名:刘季、汉高祖、汉高帝
- 民族:汉族
- 出生地:沛郡丰邑中阳里(今徐州丰县)
- 主要成就:反抗暴政,推翻秦朝,楚汉之争取得胜利,建立汉朝
- 代表作品:《大风歌》《鸿鹄歌》
- 逝世年龄:62岁
- 谥号:高皇帝
- 庙号:太祖
- 陵墓:长陵
对刘邦早年很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。刘邦出身贫寒大字不识,40岁还一事无成?
在影视剧和不少文学作品中,刘邦早年发家前常常会被塑造成流氓混混的模样。不学无术、好吃懒做、坑蒙拐骗几乎已经成了刘邦的固定标签。很多人对此感到十分疑惑,这样的人,凭什么能够在秦末群雄逐鹿的时候,能够坐拥韩信、萧何、张良等众多人杰,并且还能连续击败项羽为首的诸多豪强。
其实在历史上,刘邦早年可绝不是什么流氓。之所以有刘邦早年是流氓无赖这种说法,主要源于《史记》中的一个记载:“始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲力。今某之业所就孰与仲多?”
很多人对这句话的理解是:刘邦当了皇帝,在朝堂上问父亲:“你以前说我是不事生产的无赖,远不如哥哥争气。现在我和哥哥的产业谁比较多?”这里的“赖”字被人理解成了流氓无赖的意思。其实在汉代,“赖”并非指流氓无赖,而是指盈余、盈利的意思。
联系上下文来看,《史记》中这句话理解为刘邦挣多少就花多少,存不下钱,购置不了产业。随着时代的变迁,“无赖”一词则被慢慢给予了更多其他的含义,人们这才将刘邦曲解为了流氓。
别看刘邦是汉朝的开国皇帝,实际上他出生于公元前256年,也就比秦始皇小三岁。在刘邦的人生中,前三十五年都处于战国时代,其早年非常崇拜游侠中的翘楚信陵君。他年轻的时候,也曾经仗剑走天涯,到处周游列国,并且还去过魏国想要拜谒信陵君。只惋惜信陵君早就去世,让刘邦大感遗憾。
在各个史籍记载中,人们对刘邦的评价也与流氓形象相差甚远,结合他的早年经历来看,真正的刘邦极可能更像个游侠。首先我们来看《史记》,书中提到刘邦“仁而爱人,喜施,意豁如也,常有大度。”从司马迁给刘邦的描述来看,他应该是个有仁德,很大方的人。
然后《史记》还记录有怀王给刘邦的评价:“独沛公素宽大长者”,可见同时代的其他人对刘邦评价也相当高。
随着时间的流转,刘邦的英名并没有随着历史的变迁而褪色,千百年后的英雄豪杰同样对刘邦有着非常高的评价。宋朝的苏辙就非常崇拜刘邦,他给予了刘邦非常高度的评价:“夫古之英雄,唯汉高帝为不可及也夫。”
《史记》成书于汉代,为了强调刘邦建立汉朝的神圣性与合法性,司马迁用了许多春秋笔法来悄无声息的贬低刘邦。比如在刘邦的某些性格弱点上大书特书,并突出表现刘邦的道德弱点。如此小人的刘邦都能夺得天下,那么自然是因为有天命在身,进而得出汉朝法统具有不可动摇的国运加持这一结论。
说这些不是要为了刘邦“洗白”,其实就我个人而言,是很不喜欢刘邦的,毕竟他抛妻弃子,连父亲也能舍弃,背信弃义等等,的确道德上有所缺失;但侠义也是他与生俱来的特性,我们看待历史人物需要尽可能客观去看待。
现在很多影视剧中所营造出来的刘邦大字不识,到了40岁还一事无成,也有所偏颇,至少在当时刘邦能够以泗水亭长的身份,去体谅其他人,碰到事的时候将押送的徭役释放,从某些方面来说,他的行事作风的确自有一股坦荡的侠气。
人是一种复杂的动物,每个人的身上显然同时存在着优点与缺点,有些人在读《史记》时,脑海或许已经对刘邦有了先入为主的印象,进而选择性的屏蔽了刘邦身上的弱点,并得出了刘邦早年是流氓的结论。
作为中国历史上第一部纪传体通史,《史记》乃是当之无愧的二十四史之首,记载了从上古炎黄时期一直到汉武帝时期3000多年的历史。里面的一些内容虽然碍于时代限制,显得有些奇幻,比如说书中的刘邦就是神龙之子,但不得不承认的是,《史记》对于我们知道先秦至汉初这一段历史有着无可比拟的地位。原价139现价128,你就能获得被鲁迅先生评为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
五代十国(907~960年),是五代与十国的合称,一般是指介于唐末宋初的这一段历史时期。五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个次第更迭的政权。十国指五代之外相继出现的十个割据政权:前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)、北汉,统称十国。五代十国上承唐末乱世,下顺宋代承平,这阶段政局混乱,政权林立,政权更迭频繁。
《水浒传》又名《忠义水浒传》,简称《水浒》,元末明初著名文学家施耐庵创作的一部章回小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,描绘了宋朝末年朝廷的腐朽。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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