能成为诸葛亮的南下的关键 诸葛亮发明的火兽到底是什么样的
- 中文名:诸葛亮(181年—234年10月8日 )
- 别名:孔明,卧龙
- 国籍:蜀汉
- 民族:汉族
- 出生地:琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)
- 出生日期:181年农历七月二十三(辛酉年)
- 逝世日期:234年(甲寅年)农历八月二十八
- 职业:政治家、军事家、散文家、发明家
- 主要成就:助刘备建立蜀汉基业
- 治理蜀地,平定南蛮
- 制作孔明灯,发明诸葛连弩
- 代表作品:《出师表》《诫子书》
- 封爵:武乡侯
- 谥号:忠武侯
- 逝世地点:宝鸡岐山五丈原
- 祠庙:武侯祠
今天历史名人小编给大家准备了:诸葛亮火兽,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!“火兽”的发明为什么可以成为诸葛亮南下的关键?
提起火兽,大家可能都会感到非常的陌生,但是提起诸葛亮七擒孟获,想必大家都听说过吧。相传在刘备死后,诸葛亮受托孤遗诏立志北伐。但是在刚刚起步的时候,南方的蛮族又来入侵,诸葛亮派赵云魏延等人去迎战敌军,但是令他出人意料的是对方竟然以兽为兵。赵云魏延等人猝不及防,又没有与兽作战的经验,在这场战役之中蜀国大败。经过诸葛亮的研究与观察,他认为大多数的野兽都很惧怕火所以诸葛亮打算用火来吓跑这群野兽,让他们的士兵前来作战,由此诸葛亮发明了火兽。在后来的战役当中,火兽被用于战场,当敌方的兽兵来袭时,有火兽来喷吐火焰敌方的兽兵全部被吓退。再加上敌方的士兵作战能力本来就不如蜀国的大军,所以火兽的应用导致了战争的直接走向。
经过现在的科学研究以及史料的不断发掘,火兽越来越被认为是一个超前的发明。火兽通身是由木头以及钢铁制造而成,其外形早已失传,但是应该和现在的牛的外形差不多少但还是略有差别的。当作战时,火兽会从他的嘴中喷吐出来火焰以达到其目的。但在当时年代,可以供给燃烧的只有木材和油,这些东西在一个封闭的环境中如果遇到明火,极有可能发生爆炸的危险。在当时,诸葛亮是怎样解决这个问题的呢?
经过科学家的猜测,解决这个问题的方法在当时年代可能有两种。
第一种为外置油桶法,顾名思义,油桶和火兽是分开的而不是一体的。在使用的时候为增加其喷射的机动性往往在油当中会有一些细小的石子。这些石子表面都沾满了油,事先把石子放在火兽的喷射处,再将喷射出的石子和油混合。当地方兽兵来袭时,点燃喷射出的油和石子的混合物,再由其中的装置将混合物发射出去。由于易燃物与外界环境不是封闭的,所以这种情况不会发生爆炸的危险。这就会产生一种漫天火雨的情况,由于野兽怕火这一属性,就会被吓得四处乱窜,极大地削弱了他们自身的兵力,而且还可能造成他们自身人员的损伤。
第2种是内置油桶法,这种方法的油桶是安置在火烧内部的。火兽喷火的地方是一个类似于针管一样的装置,但是和我们现在针管前端的细小开口不同,他的整个形状类似于一个漏斗形,漏斗的下端开口大的地方是开口处,用铁打制而成。在此装置的上端则是存放着一个油桶,油筒和喷射装置之间还会存在一个比较大的距离,每当火兽喷射完一次火焰之后,上方油桶的活塞就会被打开,优惠再次注入到喷射装置之中。在注入完成之后,由士兵进行点火进行再次的喷射。
但是这其中会存在着一些问题,因为油的燃烧在当时没有其他的消防设备可以将其扑灭,所以这些燃着的油一但沾染到士兵身上将对战争造成极大的威胁。所以火兽这种设备只适用于当时的情形,在真正的互相厮杀的战场上是无法被运用到的,因为当时的情况极为特殊,所以这种设备,给战争带来了极大的优势直至祖国在这场战争中的胜利。火兽虽然在野外两军交战时会有极大的限制,但是如果将火兽用于防守战中它的优势就会再次体现。在防守作战时,特别是城池防守时由于我军只需要在城市内坚守,这时在城墙外就可放置少量的火兽,他们的火焰会给敌人的进攻带来很大的影响,导致他们无法让步兵,进攻城池只能使用远程攻击,这就会极大地拖慢他们的进攻速度为己方的援军到来挤出时间。
诸葛亮的一生可谓是光芒万丈,大大小小战役指挥过无数次而且战争的最终结果,胜利的占了绝大多数。每一次战争诸葛亮我不是用妙计以多胜少,但是也有一部分战争靠的是诸葛亮的奇妙设计。每当这些超前的产物应用于战场,总能使敌方大军始料未及大败而归。比如说我们火兽的应用和诸葛连弩的发明,无不给己方的胜算增添了砝码。此外诸葛亮还发明过木牛流马等一系列的军备器械,这些东西,给己方大军提供了极大的便利,节省了时间,使作战能力得到了进一步的提升。
虽然这种东西在现在看来已经不算稀奇,但给我们现在许多的科学发展带来了新的提示,并且我们也仿制着它的特性,制造了许许多多功能相类似的产品。不得不赞叹这些古人的智慧,在当时虽然有着种种科学技术的限制,但是他们充分地发挥着想象大胆的进行创造,制造出了一个又一个看似不适合当代前时代的发明。
我认为我们当代的人也应该效仿古人,利用我们现在的科学技术优势发挥大胆的想象,不断地创造出先进的科学物品。这不单单是每一位科学家的责任,也是我们普通人为科学发展履行义务的职责。
周朝分为西周与东周两个时期。周天子称“王”,西周由周武王姬发创建,定都镐京;周成王五年,营建都城洛邑;公元前770年,平王东迁,定都雒邑,此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。周王朝共传国君30代37王,享国共计791年。
汉朝(前202—公元220年),史学界分为西汉和东汉,共29帝立国405年。汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉少帝刘恭、汉少帝刘弘、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉昭帝刘弗陵、汉废帝刘贺、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、汉孺子刘婴、王莽、汉更始帝刘玄、建世皇帝刘盆子、汉光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟、汉和帝刘肇、汉殇帝刘隆、汉安帝刘祜、北乡侯刘懿125年、汉顺帝刘保、汉冲帝刘炳、汉质帝刘缵、汉桓帝刘志、汉灵帝刘宏、弘农怀王刘辩、汉献帝刘协。
“北宋六贼”是民间对北宋年间六个奸臣的合称,这六个人分别是蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱勔、李邦彦,基本都是宋徽宗时期重要的大臣。六人互相勾结,排斥异己,民间称“三千索,直秘阁;五百贯,擢通判”。“六贼”把国家搞得乌烟瘴气。他派朱勔在江南一带搜刮珍奇异宝、名花古木,朱勔及其爪牙们仗着皇帝的势力在江南横行霸道,他们拆墙破屋、敲诈勒索,弄得民不聊生。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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