秦始皇灭六国统一天下后 六国后宫的女人又是怎么处理的
- 中文名:嬴政(公元前259年~公元前210年)
- 别名:赵正、始皇帝、秦始皇
- 字号:祖龙
- 国籍:秦朝
- 民族:汉族(当时称华夏)
- 出生地:邯郸(今河北省邯郸市)
- 出生日期:公元前259年
- 逝世日期:公元前210年
- 职业:秦朝皇帝
- 信仰:法家思想
- 主要成就:首次统一华夏南平百越,北击匈奴,废除分封制,代以郡县制,书同文,车同轨,统一度量衡,修建万里长城,打通西南
- 在位时间:公元前246年—前210年
- 享年:50岁
- 陵墓:骊山陵(今西安市临潼区下河村)
还不了解:秦始皇和六国后宫的读者,下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~秦始皇一统了天下,可六国后宫中的女人该何去何从?
前言:秦始皇一统天下后,颁布了一系列的政策来巩固统治,书同文、车同轨、度同制、行同伦,功勋流传千古。但有一件事情却让他很头疼,那就是六国后宫中的众多美女该如何处置呢?全部处死太过残忍,全纳入后宫数量又太过庞大,想来想去,秦始皇还真的想出来一个法子,这一招甚至还被后代君王沿用千年。那他到底是怎么做的呢?
秦始皇嬴政 剧照
六国美女究竟有多少?
《周礼》中有这样一句话:
“士一妾,大夫二,诸侯有侄娣,九女而已。”
意思是说,除了结正妻子之外,士人最多再纳一个姬妾,大夫可最多纳三个姬妾,而地位尊贵的诸侯就可以“一娶九女”,也就是一妻八妾,因为“九女”象征“九州”,有保佑国土兴旺发达之意。
这一制度在周朝一直被严格遵守,但到了春秋战国时期,礼崩乐坏,这套从前备受尊崇的《周礼》制度被人们弃置一旁,但凡是一个有身份地位的人都不愿意只娶“九女而已”。于是当时又有了一个新的制度:
“大夫功成受封,得备八妾;诸侯食前方丈,侍妾百人。”
此时,大夫的纳妾数量能够与从前的诸侯等同,而诸侯都可以直接比肩周天子的纳妾数量了。仅仅一国就有几百个女人,六国加起来更是数量惊人。面对如此庞大的后宫规模,秦始皇应该如何处置呢?
古代后宫妃子
秦始皇想出的巧招
在秦始皇一统了天下后,他就从一个诸侯王变成了九五之尊的天子。在当诸侯王的时候,他的后宫大约有一百二十个女人,虽然也是一个不小的数字,但他可以仿照从前周天子定下的制度,将这些女人分成五等,分别是后、夫人、嫔、世妇、女御。
但如今,六国后宫中的女人加上自己原本的妻妾,光是分为五等肯定是不够的,而且,沿用从前的制度也不能体现出皇帝的尊贵地位。于是,秦始皇将后宫等级进一步细化,将五等改为八等,分别是皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。
秦始皇 剧照
与从前不同的是,秦始皇将后宫等级与前朝的爵位等级一一对应,不同的等级能够享受的待遇和俸禄都是不同的。不管怎么说,后宫中的女人毕竟都是皇帝的人,所以待遇总不会太差,连最低等的“少使”都能够与二十等爵制当中的十二等左更等同,一年大约能拿到六百石俸禄,也是一个很可观的数字了。
秦始皇这招就相当于把后宫变成了一个行政单位,这些嫔妃们都是朝廷的正式公务员。这样区分既清晰又公平,合理的解决了六国众多的美女,后代的君王也继续沿用了这种制度。
皇帝的嫔妃
此招沿用千年
到了汉朝,皇帝后宫中的女人数量比秦朝还要夸张,汉武帝甚至直接将后宫等级分为了14等,分别是婕妤、濩娥、傛华、充依等等,汉元帝时期又在婕妤前增设昭仪一位,当然,西汉时期的等级区分更加精细,《汉书·外戚传》里就详细地记录了后宫嫔妃的地位和待遇:
“昭仪位视丞相,爵比诸侯王。婕妤视上卿,比列侯。濩娥视中二千石,比关内侯。傛华视真二千石,比大上造……”
通俗地讲,地位最高的昭仪相当于一人之下,万人之上的丞相,爵位堪比诸侯,婕妤和濩娥的位置都能够对应侯位,只不过濩娥地位略低。
至此,封建时期的后宫管理制度基本成型,在几千年的封建社会中,后宫各等级的名称或许会发生改变,但大多是换汤不换药,整体的管理制度比起秦汉基本没有很大的变化。所以说,秦始皇不光在治国方面有建树,在治理女人的方面功劳也不小呢。
秦始皇 剧照
参考文献《史记》《汉书》《周礼》
十六国时期是指自西晋末年到北魏统一北方期间,曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌;十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期也被称为“五胡乱华”时期。
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年(公元643年)二月二十八日(3月23日)唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。 凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立,唐太宗时常前往怀旧。阁中分为三层:最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣,中间一层所画为功高王侯之臣,最外一层所画则为其他功臣。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
-
秦始皇是什么长相?真实相貌如何? 2024-09-08
-
秦大士名句有哪些?有着什么样哲理与意义? 2024-09-15
-
项羽真的是一个暴君吗 章邯投降后为何项羽为何活埋20万秦军 2024-04-20
-
鸿门宴之后,项羽是如何处置项伯的? 2024-07-18
-
秦大士与秦桧的关系如何?两人有什么恩怨情仇? 2024-09-16
-
历史上秦始皇没有灭掉卫国的原因是什么? 2024-04-14
| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
||
