曹操和袁绍相比 两人谁更胜一筹
- 姓名:曹操(155年~220.3.15)
- 别名:曹孟德、曹吉利、曹阿瞒
- 国籍:三国
- 民族:汉族
- 出生地:沛国谯郡(今安徽亳州)
- 出生日期:155年(乙未年)
- 逝世日期:220年3月15日(庚子年)
- 职业:政治家、军事家、文学家、书法家
- 主要成就:实行屯田制,安抚流民
- 消灭群雄,统一北方
- 开创建安文学,提倡薄葬
- 代表作品:《观沧海》《龟虽寿》《让县自明本志令》等
- 谥号:武皇帝
- 庙号:太祖
- 陵墓:高陵
- 姓名:袁绍(?~公元202)
- 别名:本初
- 国籍:汉朝
- 民族:汉族
- 出生地:汝南汝阳(今河南商水南)
- 逝世日期:公元202年
- 职业:大将军、冀州牧
- 主要成就:统一河北,成为汉末最强的诸侯
- 治理河北政宽,百姓德之
- 葬处:冀州
- 爵位:邺侯
- 容貌:姿貌威容
还不了解:曹操与袁绍的读者,下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~三国时期,曹操与袁绍谁更胜一筹?
曹操是三国时期的一大枭雄,因“挟天子以令诸侯”受尽天下人唾液,但他真的错了吗?四十二岁的曹操又为何会做出迎天子的决定。
公元196年,曹操将天子献帝从洛阳接到许都,定国号建安,自己则出任了大将军一职,把握着朝政大局。在乱世之中,尽管年轻的献帝没有权力,但是汉室四百余年的正统招牌却深入人心,在那时可以说是最高权力的象征。所以曹操的这个决定不仅稳定了民心、军心,更是以汉室正统的理由,堂堂正正的站到了道德至高点,使各方文臣武将争相投奔。
而曹操与袁绍在这件事上也遇到了相似的问题,不过由于智囊荀彧力排众议,觉得迎回天子的利大于弊,荀彧着重分析了这几点:一是根据历史上的实例分析,春秋晋文公迎纳周襄王的举动,使其受到各方诸侯的拥戴,汉高祖刘邦让天下归心,不也是因为给义帝发丧的结果吗;二是天下民心,汉室统治四百余年,天子之影响深入民心,如今京都洛阳残破不堪,如果迎回流离在外的天子,可顺民意、赢民心,也合局势。三是从策略层面来讲,迎回天子是一种大公无私的态度,天下之人心悦诚服不说,也是一种正确的大略。最重要的是德,君臣关系是大义,天下英才则看重这份大义,只有将这份德义坚守,才是召揽天下英才的有效途径。
当然,最后他给曹操的提议,也是沮授最后给袁绍的提议:如果不及时行动,让别人抢先迎去太子,那再说什么都晚了。
同时空、同计策,同样多人反对,少有赞同,同样的事让两大霸主选择,选择不一样,结局也大不一样。曹操和袁绍两大霸主,先不说自身判断力和前瞻性,让袁绍错失先机的,应该是利益和权力,自己本就是一方霸主,对于权力不愿意放逐,纵使有天大的利益,还是犹豫不决,不想找只虱子在头上爬;而曹操虽然也有犹豫,但其枭雄的本质让他立马做出了选择。所以袁绍只是个军阀霸主,纵使后来非常后悔,想要亡羊补牢,却为时已晚。
袁绍如果把握住这个机会,三国历史的走向又或许走向不同的方向,但他议而不决却曹操占了个大便宜,幡然醒悟后想要从曹操手中抢走献帝,曹操又怎会让手,后来孙坚也有攻打许都想抢夺帝王控制的权力,但是还未动手就被暗杀而亡。那么曹操控制了献帝,都获得了那些好处。
就说官渡战之前,贾诩劝降张绣的理由就是曹操迎回献帝,是拥戴汉皇的;袁绍想对曹操用兵时,谋士沮授说:现在如和曹操起冲突,就有违大义,崔琰也加入劝阻:不能对曹操动武,攻打曹操就等于攻打正统的汉室政权。
不仅如此,曹操获得的政治主导权,对于诸侯的攻伐也变得名正言顺,诸葛孔明在《隆中对》也是这样说:“曹操挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。”
秦始皇帝 嬴政(前221年-前210年);秦二世皇帝 胡亥(前209年-前207年) 在位3年;秦末王 嬴子婴(前207年)在位47天。秦朝皇帝世系表(嬴姓),秦朝仅有三位君主:秦始皇、秦二世、秦三世。秦朝皇帝与秦国君主不是同一个概念。
十六国时期是指自西晋末年到北魏统一北方期间,曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌;十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期也被称为“五胡乱华”时期。
三国时孙吴方面十二位将领的合称,这十二人以英勇骁战、功勋卓著而为人称道,按照正史《三国志》为其列传的顺序依次是:程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉(字承渊)。《三国志》把此十二人合为一卷作传 ,盛赞他们为“江表之虎臣”,故名。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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