曹操篡权和司马懿都篡权了 两人的结局为什么完全不同
- 姓名:曹操(155年~220.3.15)
- 别名:曹孟德、曹吉利、曹阿瞒
- 国籍:三国
- 民族:汉族
- 出生地:沛国谯郡(今安徽亳州)
- 出生日期:155年(乙未年)
- 逝世日期:220年3月15日(庚子年)
- 职业:政治家、军事家、文学家、书法家
- 主要成就:实行屯田制,安抚流民
- 消灭群雄,统一北方
- 开创建安文学,提倡薄葬
- 代表作品:《观沧海》《龟虽寿》《让县自明本志令》等
- 谥号:武皇帝
- 庙号:太祖
- 陵墓:高陵
- 中文名:司马懿(公元179年~公元251年)
- 别 名:仲达
- 国 籍:三国曹魏
- 民 族:汉族
- 出生地:河内郡温县孝敬里(今河南温县)
- 出生日期:公元179年
- 逝世日期:公元251年
- 职 业:政治家,军事家
- 主要成就:抵抗诸葛亮北伐,屯田水利,平定辽东
- 屯田水利,灭公孙渊
- 官 职:太尉、太傅
- 谥 号:(文贞)→宣文→宣王→宣皇帝
- 庙 号:高祖
- 封 爵:舞阳侯
- 享 年:73岁
- 葬 处:首阳山
还不了解:曹操和司马懿的读者,下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~曹操篡权,司马懿也篡权,结局为何大不同?
说起“挟天子以令诸侯”,曹操那的形象会第一时间浮现到我们的脑海当中。这个成语的典故的最早出处是《后汉书·袁绍传》,当时沮授劝说袁绍迎接汉献帝:
“今州城粗定,兵强士附,西迎大驾,即官邺都,挟天子而令诸侯,畜士马以讨不庭,谁能御之?”
惋惜的是袁绍一直嫌弃汉献帝是董卓所立,他想要另立一位刘氏后人为帝,结果却让曹操捡了个大便宜。曹操先派曹洪去抢汉献帝,没有成功,不久后曹操亲自带兵攻入洛阳,把汉献帝“请”到了许都,开始了他“挟天子以令诸侯”的生涯。从公元196年曹操得到汉献帝开始,就四处打着汉朝的名义征讨,终于在生前一统了北方。
曹操之所以能够从诸侯中脱颖而出,最主要的因素只有两个:一是他个人的雄才大略,二是一些运气,而这个运气,主要指的就是在逐鹿天下的初期得到了汉献帝。汉献帝在曹氏手中虽然得以善终,生前却受尽屈辱。《三国志》记载,汉献帝的皇后被曹操所杀,董贵妃怀有身孕也被曹操所杀,裴松之的注释中,曹操还曾借着狩猎的名义,挡在献帝面前接受百官跪拜。
因此有人说,曹操对汉献帝很好,这是不可能的。不过有一句古话三十年河东三十年河西,曹操死于公元220年,正好30年后的公元249年司马懿发动高平陵政变,杀死权臣曹爽,控制了曹魏的皇帝曹芳,随后废掉曹芳,紧接着杀死后立的魏帝曹髦,不久司马懿的孙子司马炎废掉了第三位少帝曹奐,篡夺了魏国的江山。
照理说这是历史的循环,天理昭彰也好,历史规律也好,曹操的手段被被司马懿效仿了。但是魏和晋虽然得江山的方法看起来相似,最终的结果却大不相同。魏国亡于司马氏篡权,少帝被废;而晋朝却没有出现向曹操、司马懿一样有能力废掉皇帝的权臣,确实灭亡于外部。公元291年,晋朝八个姓司马的王爷起兵造反,国家大乱,不久后少数民族趁机南下,司马氏带着士族衣冠南渡,西晋灭亡。
同样的开局,不同的结局,魏国的灭亡来自于首都的威胁,而西晋的灭亡则来自于地方的造反。不得不说,这与两个政权的不同政策息息相关。
曹操在世的时候,由于常年征战,崛起了许多实力强劲的武将。到了曹丕的时候,为了消灭这些威胁,他一方面压制自己的兄弟曹植等人,防止他们进入权力核心,另一方面削弱地方带兵武将的权力,加强中央的权力,《三国志·文帝纪》记载,在集权过程中,他为了能够强化来自首都的权力,特意规定了不得弹劾三公(丞相、太尉、御史大夫),不仅皇权加强,相权也加强,地方权力被大大削弱。对地方权力的削弱,曹丕也留下了刻薄之名。
然而正是因为这个原因,当司马懿造反的时候,曹氏和夏侯氏的后人实力地位大大降低,先是曹爽擅权,司马懿政变后,魏国地方上也没有能够威胁他的力量存在。高平陵政变后,担任魏国右将军的夏侯渊之子夏侯霸逃亡蜀国,而右将军相当于国防部长,居然对司马懿没有任何威胁能力;诸葛诞这样的守边者要想勤王,只能借助孙权的帮助,结果还是很快被司马昭所平息。
相比较魏国的中央独大,晋武帝司马炎开国后痛定思痛,为了防止重蹈曹氏覆辙,他将自己的司马氏分封了几十个诸侯王到全国各地,这样一来,一旦首都发生政变,这些司马氏的藩王就可以像西汉初年那些刘姓异姓王一样,在吕后死后一起造反灭掉诸吕。
人算不如天算,司马氏的首都因为贾南风而内乱,诸侯王确实起兵造反了。但是随后的事情却完全不是司马炎所能想象的,诸司马王侯们开始互相厮杀,皇帝被自己家的人废立,终于国力衰落,发生了盘古开天辟地以来没有的大耻辱----五胡乱华。
晋朝吸取了东汉和魏国灭亡的原因,却未能做更长远的考虑,这是魏国和晋朝结局不同的根本。另一方面,魏武帝曹操和司马懿两个人都是挟天子以令诸侯,但是二人在史书上留下的名声却不一样。曹操虽然也是奸雄,但是历史上争议比较多,即便不论其雄才,很多人认为他并不想谋朝篡位,而是周公、姜尚一样的人物,所以名声有争议;而司马懿则被历史定性为完完全全的乱臣贼子。做了同样的事情,为何会有此区别?
这个问题的原因比较多,首先曹操虽然挟天子以令诸侯,但江山却是自己打下来的,即便没有曹操,汉朝的江山也要落入诸侯之手,而司马懿的江山则切切实实是从曹氏窃取的;其次曹操生前留下了很多文学作品,两千年来人们能够从中体会他的雄伟才略,但是司马懿留给历史的却只有一些阴谋诡计;最后一点,也是最关键的,魏国恢复生产,致力于一统三国,同时能够抵御北方少数民族,而晋朝却导致了五胡乱华,给百姓造成了沉重的苦难。
秦始皇帝 嬴政(前221年-前210年);秦二世皇帝 胡亥(前209年-前207年) 在位3年;秦末王 嬴子婴(前207年)在位47天。秦朝皇帝世系表(嬴姓),秦朝仅有三位君主:秦始皇、秦二世、秦三世。秦朝皇帝与秦国君主不是同一个概念。
唐朝(618年—907年),是中国封建社会继隋朝之后的强盛王朝,历经289年,共21位皇帝,除了开创“贞观之治”的唐太宗李世民、开创“开元盛世”的唐玄宗李隆基等历史上赫赫有名的君主,更出了一个史上唯一的正统女皇帝武则天。因皇室姓李,故称为李唐,又因与隋朝的政治制度、社会文化等一脉相承,故又被史学家合称为隋唐。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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