诸葛亮智慧并不比司马懿差 两人的后代差距为何那么大
- 中文名:司马懿(公元179年~公元251年)
- 别 名:仲达
- 国 籍:三国曹魏
- 民 族:汉族
- 出生地:河内郡温县孝敬里(今河南温县)
- 出生日期:公元179年
- 逝世日期:公元251年
- 职 业:政治家,军事家
- 主要成就:抵抗诸葛亮北伐,屯田水利,平定辽东
- 屯田水利,灭公孙渊
- 官 职:太尉、太傅
- 谥 号:(文贞)→宣文→宣王→宣皇帝
- 庙 号:高祖
- 封 爵:舞阳侯
- 享 年:73岁
- 葬 处:首阳山
- 中文名:诸葛亮(181年—234年10月8日 )
- 别名:孔明,卧龙
- 国籍:蜀汉
- 民族:汉族
- 出生地:琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)
- 出生日期:181年农历七月二十三(辛酉年)
- 逝世日期:234年(甲寅年)农历八月二十八
- 职业:政治家、军事家、散文家、发明家
- 主要成就:助刘备建立蜀汉基业
- 治理蜀地,平定南蛮
- 制作孔明灯,发明诸葛连弩
- 代表作品:《出师表》《诫子书》
- 封爵:武乡侯
- 谥号:忠武侯
- 逝世地点:宝鸡岐山五丈原
- 祠庙:武侯祠
对诸葛亮后代和司马懿后代很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。诸葛亮的能力智慧不在司马懿之下,为何他们的子嗣却有较大差距?
可以说诸葛亮为了报答刘备的知遇之恩,他为了蜀汉的发展鞠躬尽瘁死而后已。在刘备死后,蜀汉朝廷由其子刘禅继承。在诸葛亮的出师表中,他向刘禅分析了天下形势,并阐明当前蜀汉国内的严峻形势。
后来为知道决蜀汉内部问题,完成刘备兴复汉室的夙愿,诸葛亮更是多次进行北伐事业。诸葛亮在决定辅刘备那一刻起,就决定了他一生的命运注定是忙碌的。因此诸葛亮在三国中算是一个很了不起的人。
既然谈到了诸葛亮,在这里就不得不说一下他的老对手司马懿了。司马懿能够在三国中和诸葛亮斗得不相上下,也足以说明司马懿的能力不简单。在一般情况下,但凡司马懿遇到诸葛亮。
不论他处于优势还是劣势地位,他也很难在诸葛亮手中占便宜。然而这两人能够在战场上斗个旗鼓相当,他们之间的差距并不是太大。但他们的后代就不一样了,诸葛亮和司马懿的后人的差距还是挺大的。
司马懿的儿子大多能力出众、能文能武。但诸葛亮的儿子不管是在哪方面,与司马懿的儿子相比,那就显得有些资质平庸了。按理说诸葛亮的能力应该还在司马懿之上,为何他们的子嗣会形成如此大的差距?
单看司马懿的子嗣司马师和司马昭,这二人的能力也是极为出众的。在司马懿去世后,曹家势力尽数被这兄弟二人除去,为后来他们建立西晋奠定了基础。至于诸葛亮,他也有两个儿子,长子是其从长兄那里过继而来。
诸葛亮对于他的长子还是极为重视的,对于他长子的管教非常严格,但诸葛亮对他也很好。遗憾的是此子英年早逝,所以也没有什么立下功勋的机会。还有一个诸葛瞻,诸葛瞻是诸葛亮老来得子。
对于诸葛瞻,他能力平平,他的一生也没什么建树。他最初迎娶了蜀国公主,后来就在羽林军中担任中郎将一职。当时人们对诸葛瞻还是很尊重的,直到后面的一次大战中诸葛瞻因指挥失误,最后战败身死,他的名声也就慢慢下降了。
诸葛亮的儿子之所以能力一般,而司马懿的儿子大多能力出众,其实还是和他们接受的教育有关。众所周知司马懿一生中有多个子嗣,司马家族又是一个大家族,这样一来司马懿的儿子就能够享受到更多的资源。
还有一点,那就是司马懿自身亲自教导自己的这些儿子。因此司马懿的儿子们一开始就有了发展的平台,还有名师,如何能不成才。再来看诸葛瞻,诸葛亮在诸葛瞻8岁时就因病去世了,所以在此之后诸葛瞻就失去了被诸葛亮亲自指导的机会。
据记载诸葛瞻小时候就展现出异于常人的天赋,很是聪明能干。但诸葛亮担心诸葛瞻此时太过聪明,对于未来的发展不利。他害怕诸葛瞻从小就受到人们的夸赞,在这些夸赞声中迷失自我。
所以在诸葛瞻小时候,诸葛亮也没对他过多的教育。这样一来,诸葛瞻就失去了被诸葛亮亲自指导的机会,而在他8岁时诸葛亮就已经身死。对于一个孩童来说,8岁丧父还是比较大的打击。
总结:总的来说以上就是造成诸葛亮的子嗣和司马懿的儿子之间差距较大的原因。并非是诸葛亮的儿子不聪明,只是因为他没有得到诸葛亮的教导。虽然从小天赋异禀,但苦于没有良师,最后也只得泯然众人矣。而司马懿的儿子从小就接受良好的教育,时间一长,双方之间的差距就越来越大了。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
唐诗又是我国文学史上一颗璀璨夺目的明珠,在唐代,不仅涌现出众多的男性大诗人,也出现不少了女性诗人。据考证,在唐代至少出现了200位左右的女诗人,这其中,又有四位著名的女诗人被并称为“唐代四大女诗人”,她们分别是:薛涛、李冶、鱼玄机、刘采春。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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