乾隆为什么会推翻父亲雍正的追赐？

• 中文名：爱新觉罗·弘历
• 别名：乾隆帝、清高宗
• 国籍：中国（清朝）
• 民族：满族
• 出生地：北京雍亲王府（雍和宫）
• 出生日期：康熙五十年八月十三日（1711年9月25日）
• 逝世日期：嘉庆四年正月初三日（1799年2月7日）
• 职业：皇帝
• 信仰：佛教
• 主要成就：巩固和发展统一的多民族国家
  平定大小和卓、灭准噶尔汗国
  安定西藏、平定大小金川
  整饬吏治、重视农业、兴修水利、发展汉学
  始置伊犁将军，完善治理新疆
  主持编修《四库全书》等大型文化典籍
• 代表作品：《乐善堂全集》《御制诗集》等
• 前任：雍正帝（爱新觉罗胤禛）
• 后任：嘉庆帝（爱新觉罗颙琰）
• 庙号：高宗
• 谥号：纯皇帝
• 生母：孝圣宪皇后（钮祜禄氏）
• 皇后：孝贤纯、纯帝继、孝仪纯
• 在位：60年
• 轶事典故：十八般兵器、乾隆帝南巡
• 前期主要大臣：张廷玉、鄂尔泰、傅恒
• 后期主要大臣：纪昀、刘墉、阿桂
• 相关重要武臣：岳钟琪、福康安、海兰察
• 逝世地：北京故宫养心殿
• 封爵：和硕宝亲王（1736年以前）
• 陵寝：清裕陵

• 本名：爱新觉罗·胤禛
• 所处时代：清朝
• 民族族群：满族
• 出生地：北京紫禁城永和宫
• 出生时间：1678年12月13日
• 去世时间：1735年10月8日
• 主要作品：《雍邸集》
• 主要成就：平定罗卜藏丹津叛乱，推行改土归流、火耗归公等改革，设立军机处
• 庙号：世宗
• 年号：雍正
• 谥号：宪皇帝
• 陵寝：清泰陵
• 前任：康熙帝（爱新觉罗·玄烨）
• 后任：乾隆帝（爱新觉罗·弘历）
• 在位时间：1722年—1735年

乾隆为什么会推翻父亲雍正的追赐?下面历史名人小编为大家详细介绍一下相关内容。

鳌拜是清初权臣，虽说他这个权臣在历代权臣中算是最弱的一个档次，尤其是比之曹操那种自己打天下，自己培养势力的顶级权臣来说根本不够看，但是他在权臣这个群体中也是一个另类存在。

身为权臣，他虽欺主，但并没有谋逆篡位之心，他想要杀的人，连皇帝都保不住，顾命四大臣，鳌拜排第四，苏克萨哈排名第二，结果鳌拜说杀苏克萨哈就杀了，康熙帝反对也无效，一般来说，权臣被皇帝收拾以后，不只是身败名裂，往往还要付出生命，乃至被夷三族的代价，更何况像鳌拜这么赤裸裸欺主，连表面功夫都不做的人，但鳌拜在失败以后，虽然身败名裂，却并没有被处死，而且更罕见的是，鳌拜在康熙帝在位时期就被平反了。

在康熙八年，鳌拜被收拾以后，被定大罪三十，按理说要处死的，但康熙帝说道：“效力年久，不忍加诛，但褫职籍没”。等于是免了鳌拜死罪，不久鳌拜死在禁所之中。

到了康熙五十二年，年老的康熙帝念及鳌拜当年的巨大功劳，于是追赐鳌拜为一等阿思哈尼哈番，以其从孙苏赫袭，等到苏赫死后，仍以鳌拜孙子达福袭。

可以说此举就意味着康熙帝已经给鳌拜平反定论了，鳌拜不再是欺主、飞扬跋扈的奸臣，而是一个有大功劳的臣子。

康熙帝为什么先是免鳌拜的死罪，又给鳌拜平反呢，其实原因很简单，首先鳌拜欺主最大的事件在于不顾康熙帝反对，矫诏杀死排名第二的辅政大臣苏克萨哈(当时实际上是第一，因为排名第一的索尼已经病死)，但其实关键原因并非是鳌拜想借此欺主，乃至彻底架空康熙帝，不将其放在眼里，而是因为这是多尔衮所代表的两白旗和皇太极一脉所代表两黄旗多年争斗之下的必然结果。

苏克萨哈是正白旗人，是多尔衮当年的心腹，而鳌拜是镶黄旗人，是清太宗皇太极的鉴定支持者，当年皇太极猝死没有确定继承人后，多尔衮想要继位，两黄旗是激烈反对，坚决要求皇太极的子嗣继位，所以最后才达成妥协局面，双方各退一步，多尔衮成为摄政王，而皇太极长子，年富力强的豪格没有继位，而是由皇太极第九子，年仅6岁，没有亲政能力的福临继位，是为顺治帝。

这其中反对多尔衮继位的两黄旗代表人物中就有鳌拜，鳌拜当时甚至想鱼死网破，可以说顺治帝能成为皇帝，鳌拜是有着一份功劳在里面的，也因为如此所以在多尔衮擅权期间，鳌拜被打压的很惨，差点被处死，两黄旗自然也受到了打压。

等到多尔衮猝死，顺治帝亲政以后，苏克萨哈虽然识时务的告多尔衮图谋不轨，为顺治帝清算多尔衮送去名正言顺的理由，也成功站队到顺治帝这边，但苏克萨哈毕竟是代表两白旗，虽然通过控告曾经的主子多尔衮保住了地位，但肯定还是不为鳌拜所容。

于是等到康熙帝继位之初，四大辅政大臣时代，除了苏克萨哈，索尼、遏必隆、鳌拜都是两黄旗，形成一对三局面，鳌拜自然处处排挤苏克萨哈，并且通过圈换旗地的事情，打击两白旗，抬高两黄旗地位，到了后来更是不顾康熙帝反对，矫诏杀死了苏克萨哈。

所以虽然表面来看，鳌拜杀苏克萨哈，是无法无天，实则是因为长期以来，多尔衮背后的两白旗和皇太极背后两黄旗的斗争，在康熙初期的一个具体爆发点，不能单纯视为他这是要彻底架空康熙帝。

而且说起来顺治帝乃至康熙帝能成为皇帝，都有鳌拜一份功劳在里面，鳌拜虽然擅权，但并无谋逆之心，康熙帝之所以收拾他的原因，不在于什么三十大罪，而在于他是康熙帝亲政的最大绊脚石，所以罪过并非十恶不赦，因此康熙帝并没有处死鳌拜，并且在晚年通过追赐方式为鳌拜平反。

有了康熙帝开头，雍正帝继位以后，进一步追赐鳌拜，是“赐祭葬，复一等公，予世袭，加封号曰超武”。

如果说康熙帝追赐鳌拜，重点是肯定其功劳，并且以此为其平反，但并没有彻底恢复鳌拜巅峰时期的荣誉，说明康熙是该赏就赏，该罚就罚，对其罪过并没有忘记，那么雍正帝的进一步追赐，就是等于彻底平反鳌拜，差不多恢复了鳌拜巅峰时期的荣耀。

但一朝天子一朝臣，一朝皇帝一个定论，到了乾隆帝时代，在乾隆四十五年，乾隆帝宣谕群臣，追覈鳌拜功罪，命停袭公爵，仍袭一等男;并命当时为鳌拜诬害诸臣有褫夺世职者，各旗察奏，录其子孙”。

也就是说乾隆帝是追复了鳌拜的功过，最终是往回走了一大步，如同他的祖父康熙帝那般有功当赏，有罪必罚的态度一般，停袭了鳌拜一脉的世袭公爵，不过并没有将其一棒子打死，仍命其后人世袭一等男。

当然乾隆帝比祖父康熙帝更加心细，或者说更进一步，考虑到了当时受害者，所以下令当年被鳌拜陷害的大臣中，有被剥夺世职者，各旗都要好好调查统计一番，要录用其后人。

至于乾隆帝为什么推翻父亲雍正帝的做法，而赞同祖父康熙帝的做法呢?

其实原因很简单，就是乾隆帝这个人很崇拜祖父康熙帝，甚至在位60年以后，之所以禅位于儿子嘉庆帝，有个重要原因就是不想超过祖父康熙帝在位的61年。

而乾隆帝的父亲雍正帝呢，是个很特殊的人，说好听点是“朕就是这样的汉子”，说难听点就是睚眦必报，对于政敌是心狠手辣，打压起来是不遗余力，手段是很残忍的，诸如九阿哥胤禟，就是在狱中被活活折磨致死。

乾隆帝自诩盛世明君，当然看不惯父亲雍正帝的做法，因此更加崇拜祖父康熙帝这个圣祖仁皇帝，所以乾隆帝继位以后，不只是平反了清朝刚刚入关时期的摄政王多尔衮，更是平反了父亲雍正帝打压致死的八阿哥胤禩和九阿哥胤禟等人，以这种方式表明自己是仁义明君。

所以到了鳌拜追赐方面，乾隆帝表现得更明显，如果说康熙帝是理性的初步平反鳌拜，并没有全面平反，那么雍正帝就是全面平反了，所以乾隆帝自然像祖父康熙帝那样做，于是往回走了一大步，是有功肯定之，有过不忘之。

凭心而论，乾隆帝这样做其实也自有其道理之处，毕竟父亲雍正帝其实就有点变相坏规矩了，康熙帝其实已经定论了鳌拜功过了，并且以那种方式平反了鳌拜，但雍正帝这个儿子还要进一步肯定鳌拜，全面平反肯定其功劳，多少有点跟父亲康熙帝唱反调，所以乾隆帝干脆更进一步，直接推翻了父亲的做法，将其又回到了祖父时代的做法，而且更加人性化，还考虑到了当年被鳌拜迫害的大臣后人，能做到这一点，也实属不易了。