历史上关羽会败走麦城的真相是什么?他做错了什么
- 中文名:关羽(162年~220年)
- 别名:关云长,关长生,关公
- 所处时代:东汉末年
- 民族:汉
- 出生地:河东郡解良县(今山西运城)
- 出生日期:162年(延熹三年六月),待考
- 逝世日期:220年初(建安二十四年冬)
- 职业:将领
- 主要成就:白马斩颜良,襄樊败于禁,杀庞德、威震华夏
- 官职:前将军 假节钺
- 封爵:汉寿亭侯
- 谥号:壮缪侯
关羽,字云长,东汉末年名将,被后世崇为“武圣”,这是今天历史名人小编给大家说的故事,欢迎关注哦。
建安二十四年(219年)秋,关羽北攻樊城,发动了“襄樊之战”,在整个战事过程中,发生了四件事,每一件事都没引起关羽的重视,最终导致了关羽败亡,非常可惜,那么,这四件事到底是什么呢?
第一件事,和糜芳、士仁有关。
《三国志 关羽传》记载:又南郡太守糜芳在江陵,将军(傅)士仁屯公安,素皆嫌羽轻己。羽之出军,芳、仁供给军资,不悉相救。羽言“还当治之”,芳、仁咸怀惧不安。於是权阴诱芳、仁,芳、仁使人迎权。
关羽出兵时,驻守江陵的糜芳和公安的(傅)士仁提供军资,办事不力。
为什么说这件事有问题呢?问题出在哪里?
首先不说糜芳和士仁和关羽的关系不好,关羽总是看不起他们,这其实都是次要的。
重要的是,关羽北伐,如此重大的军事行动,糜芳和士仁办事不力,这说明这两个人对关羽的军事行动不够重视,也就是说,他们没把关羽的军事行动当回事,还有另外一点,也说明关羽的战前动员不够彻底,工作没做到位。
如果糜芳等人非常重视关羽的军事行动,办事能不认真吗?还能出纰漏吗?
如果办事办得好,关羽还能发狠话说,我回去再收拾你们?这样一来,糜芳和士仁也不会因恐惧关羽的秋后算账,而去投降孙权了。
第二件事,和孙权有关。
《三国志》注引《典略》记载:羽围樊,权遣使求助之,敕使莫速进,又遣主簿先致命於羽。羽忿其淹迟,又自已得于禁等,乃骂曰:“鲗子敢尔,如使樊城拔,吾不能灭汝邪!”权闻之,知其轻己,伪手书以谢羽,许以自往。
关羽围攻樊城时,孙权曾主动派使者说要援助关羽,也不知道孙权缺了哪根筋,还是发了什么神经,接着又派使者告诉援助关羽的军队,不要走太快。
因为行动慢了点,惹恼了关羽,关羽说,等我打下樊城,我难道灭不了你这个乌贼鱼吗?
孙权听到关羽这么骂他,知道关羽看不起他,于是,心里不爽,换谁都肯定生气啊!
因此,关羽没有想到安抚好孙权,解决后顾之忧。如果关羽搞好了和孙权的关系,也许,孙权暂时就不会趁此机会偷袭关羽了。
孙权主动说援助,又故意走得慢,这里面明显有鬼,关羽没有提防孙权的阴谋。
《三国志 刘封传》记载:自关羽围樊城、襄阳,连呼封、达,令发兵自助。封、达辞以山郡初附,未可动摇,不承羽命。会羽覆败,先主恨之。
关羽围攻樊城,在久攻不下,战事最紧张的时候,曾命令驻守上庸的刘封和孟达出兵援助,但是,刘封和孟达借口山城刚刚归附,还不稳定为由,拒绝了关羽,或者说不听命令。
关羽有假节钺的大权,当然有权调动刘封和孟达。
刘封和孟达不出兵援助,说明他们心里不支持关羽攻打樊城,不支持关羽北伐。关羽没有注意到这一点,如果早点注意,提前做好工作,就好办多了。
第四件事,还是和孙权有关。
《三国志 吕蒙传》记载:魏使于禁救樊,羽尽禽禁等,人马数万,讬以粮乏,擅取湘关米。权闻之,遂行,先遣蒙在前。
关羽水淹七军,威震华夏,生擒了于禁,斩了庞德,收降了于禁三万多降卒,因为一下子增加了三万多人,粮食不够吃了,怎么办?
关羽擅自抢了孙权在湘关的粮食,孙权因此大怒,下令偷袭。
公然抢粮草,换谁都生气,关羽没想到抢孙权粮食的严重后果,他没有做好周全的考虑,也没做好善后工作。因此,疏忽大意,没有防备孙权背后捅刀子。
这四件事,每一件事关羽都没在意,完全疏忽了,如果关羽注意了任何一件,早点撤军回荆州,荆州一点事都没有。
关羽如果早点撤回,孙权肯定不敢偷袭,也没机会偷袭。
元朝(公元1206年~1368年)是中国历史上第一个由少数民族建立的统一的封建王朝。中国的二十四史以及历代帝王庙中,都是将1206年成吉思汗建立蒙古汗国,直到1368年元顺帝逃离大都均归入元朝的范畴。而元朝皇帝则是指由元太祖铁木真开始,直至元顺帝妥欢帖睦尔,共15位皇帝(其中托雷监国)。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
《水浒传》又名《忠义水浒传》,简称《水浒》,元末明初著名文学家施耐庵创作的一部章回小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,描绘了宋朝末年朝廷的腐朽。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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