诸葛亮在火烧曹操军队时都面不改色 火烧藤甲兵时为何活折阳寿
- 姓名:曹操(155年~220.3.15)
- 别名:曹孟德、曹吉利、曹阿瞒
- 国籍:三国
- 民族:汉族
- 出生地:沛国谯郡(今安徽亳州)
- 出生日期:155年(乙未年)
- 逝世日期:220年3月15日(庚子年)
- 职业:政治家、军事家、文学家、书法家
- 主要成就:实行屯田制,安抚流民
- 消灭群雄,统一北方
- 开创建安文学,提倡薄葬
- 代表作品:《观沧海》《龟虽寿》《让县自明本志令》等
- 谥号:武皇帝
- 庙号:太祖
- 陵墓:高陵
- 中文名:诸葛亮(181年—234年10月8日 )
- 别名:孔明,卧龙
- 国籍:蜀汉
- 民族:汉族
- 出生地:琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)
- 出生日期:181年农历七月二十三(辛酉年)
- 逝世日期:234年(甲寅年)农历八月二十八
- 职业:政治家、军事家、散文家、发明家
- 主要成就:助刘备建立蜀汉基业
- 治理蜀地,平定南蛮
- 制作孔明灯,发明诸葛连弩
- 代表作品:《出师表》《诫子书》
- 封爵:武乡侯
- 谥号:忠武侯
- 逝世地点:宝鸡岐山五丈原
- 祠庙:武侯祠
对诸葛亮和藤甲兵很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。诸葛亮烧曹军都毫无惧色,为何火烧藤甲兵却说必损阳寿?
赤壁之战,诸葛亮提出了火攻的方式,直接将曹操的大船和大军烧了个干干净净,这次彻底的失败也让曹操受到了人生中最大的一次打击,在蜀吴两大阵营的面前,他是独木难支啊。
诸葛亮无疑是赤壁之战中的最佳谋士,从草船借箭到火烧赤壁,他的计谋可以说是决定了这场战争的成败,当他站在岸上望着曹操的战船上的熊熊大火的时候,脸上毫无惧色。
但是在另外一场战役中,诸葛亮同样使用了火攻的招数去对付藤甲兵,结束之后的诸葛亮却一改赤壁之战时候的坦然,
反而心中无限愧疚,甚至说出了自己会损阳寿的结论,这是怎么一回事呢?
收服孟获
刘备白帝城托孤之后就溘然长逝,诸葛亮不仅要辅佐少主,还要一个人撑起整个蜀国,可以说是受到了巨大的挑战,这样的境况即便是对于诸葛亮这样的人来说也很困难。
果不其然,就在刘备去世之后不久,蜀国内部就开始了动荡,由于蜀国所处的位置是大西南地区,这个地方有着川西北高原和川西南山地,因此由于地势的原因,生活在这里的人们就被分成了很多个部落。
听到刘备死亡的消息,这些部落的首领开始坐不住了,他们认为刘备一死,国家一定会陷入动荡,可以趁机夺取政权,于是孟获就骑兵反叛。
这先主刚刚去世,国内就出现了叛军,这还得了,诸葛亮于是亲自出征,平息叛乱,一路上,诸葛亮的大军就像镰刀割麦子一样打击着叛军,可以说是百战百胜。
到了盘东地区,诸葛亮得知了此地有一个叫孟获的叛军,他是当地蛮夷的首领,在蜀汉南部有着强大的威望,如果能将他打败的话,四周的小部落就会主动投降。
于是诸葛亮直接出兵攻打孟获。
孟获再怎么厉害也不过是一个部落首领,在正规军的面前不值一提,很快他就被诸葛亮擒获了。
没想到孟获不服,他认为诸葛亮不过是侥幸把他抓住的,要是把他放回去,两人真刀真枪地干一场,指不定谁输谁赢呢,没想到诸葛亮竟然真的把他放了回去。
随后二人就展开了拉锯战,诸葛亮将孟获抓了七次,又将他放掉了,
相当于二人之间打了七场仗,以诸葛亮的全胜告终,孟获这才对诸葛亮佩服得五体投地,并宣布跟随诸葛亮回到蜀中任职。
其实诸葛亮之所以这么对待孟获,就是因为他在蜀国南部有着巨大的威望,要是不能让他心服口服的话,蜀国南部依然不会有安宁。
自打孟获跟着诸葛亮回了蜀中,其他的部落就此安静了下来,并对蜀国俯首称臣,这其中,正是孟获起到的作用。
但是就在二人最后的一次交手中,孟获拿出了致命武器——藤甲兵,
也正是在打败孟获的藤甲兵之后,诸葛亮才陷入了忧心忡忡的境地。
强悍的藤甲兵
这藤甲兵打起仗来那是刀枪不入,任敌人的刀剑如何挥砍,藤甲兵都不会损伤分毫,而且藤甲兵还可以擅长涉水,无论是陆战还是水战都是一把好手。
实际上,这藤甲兵和普通的士兵并无二致,唯一不同的点就是他们身上的这身藤甲,传闻制造藤甲的野藤只生长在西南之地,
这种藤蔓活着的时候非常易破,一旦晒干之后就变得坚硬无比,就算拿钢刀也劈不开。
因此蛮族人就将这些野藤收集起来,晒干之后放入桐油中浸泡防止开裂,处理好之后就将藤条编织成一身铠甲,这用藤条制成的甲不仅可以防刀剑,还防水,因此藤甲兵可以上天入地,无所不能。
诸葛亮当然了解藤甲兵的厉害,因此他根本不和孟获的藤甲兵进行正面冲突,
而是命人将藤甲兵引入了一处山谷之中,而诸葛亮则埋伏在山顶之上,居高临下。
孟获看到诸葛亮的蜀军四散奔逃,心中大喜,他以为是藤甲兵的实力太强导致的,于是命人乘胜追击,直到山谷中的路越来越窄,孟获这才大叫不好。
霎时间,山顶上倾泻下来无数的桐油,山谷中的藤甲兵全被淋湿了,诸葛亮一声令下,无数的火把朝着藤甲兵身上扔去,整个山谷变成了一片火海,待大火熄灭之后,只看见焦炭遍地。
诸葛亮站在山上望着山下的惨景,说话的声音都开始颤颤悠悠,他不了解自己的做法是否正确,只对着旁边的参军马谡说了一句话:今日我下令火烧藤甲兵,只怕未来的阳寿有所折损啊。
马谡听了之后安慰诸葛亮道:丞相今日所为,乃是为了蜀国的所有百姓,必定是长生之相。
诸葛亮笑了笑,摇了摇头。
孔明的忧虑
诸葛亮的这一举动就让很多人摸不着头脑,他们认为诸葛亮这是在假慈悲,明明打赢了孟获获得了一员大将,还在那里杞人忧天,
当初赤壁之战,你火烧曹操八十万大军不也是羽扇纶巾谈笑间吗?
其实,这些人完全地误解了诸葛亮,火烧藤甲兵之后的慈悲之心流露是正常的,也是诸葛亮心中的真实想法。
其一,赤壁之战为何没有伤心?因为曹操挟天子以令诸侯,他是大大的反派角色,东吴联军是正义的,他们代表着汉室江山,因为刘备可是根正苗红的刘皇叔。
所以赤壁之战相当于是一场正义的讨伐战,打赢了自然是高兴的。
可是火烧藤甲兵却不是,这只是蜀国内部的一次平息叛乱罢了,这些
藤甲兵只是被那些妄图造反的人利用了,他们的生命本来可以保存下来的,但是因为战争,他们不得不死。
因此诸葛亮对于藤甲兵的命运是非常同情的,此时的他不是在对付敌人,他更像是在对付自己的同胞,而且他使用了火攻这种残忍的方式,这些藤甲兵死状恐怖,在浴火中死去一定遭受了难以想象的巨大痛苦。
对于我们这些看客来说,诸葛亮这次的计谋堪称完美,用火去对付藤甲,实在智慧!
但对于诸葛亮本人来说,他是在用一种血腥的方式屠戮同胞,这样的行为难道不会折寿吗?当然会折寿,并且有损阴德。
宋朝国祚320年,北宋历167年,南宋历153年,共有18帝。宋朝有多少皇帝?北宋皇帝:宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义、宋真宗赵恒、宋仁宗赵祯、宋英宗赵曙、宋神宗赵顼、宋哲宗赵煦、宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓;南宋皇帝:宋高宗赵构、宋孝宗赵昚、宋光宗赵惇、宋宁宗赵扩、宋理宗赵昀、宋度宗赵禥、宋恭帝赵、宋端宗赵昰、宋卫王赵昺。宋朝南北各9帝。北宋是赵匡胤打下来的,却让赵光义的子孙做了皇帝,南宋时赵光义的子孙立国,又让赵匡胤的子孙坐了皇位。可谓赵匡胤的天下赵光义坐,赵光义子孙的天下匡胤的子孙坐。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
《红楼梦》中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》,是中国古典小说的最高典范,中国古典四大名著之首,被其众多的人物和百科全书式的描写所折服,要了解红楼梦担任要从了解红楼梦中的人物开始。,《红楼梦》中人人物关系比较复杂,我们每个人在此书中似乎都能找到各自的影子或人生折射。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
-
邓艾是灭蜀功臣最后却被杀,他做错了什么? 2024-03-17
-
三国时期曹操的权力那么大 曹操为何死都没有称帝 2024-05-02
-
长坂坡之战曹操有机会放箭赵云 曹操为什么没有这么做 2025-01-19
-
东汉末年名将吕蒙简介:东吴攻灭关羽的最早倡议者 2025-05-20
-
袁绍当初占据优势 袁绍最后为何会输给曹操 2024-07-26
-
平定关中后,曹操并没有乘胜进攻汉中是为什么 2024-09-28
| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
||

