王定六为什么会上梁山?只因出卖兄弟,被宋江当炮灰使
- 中文名:王定六
- 绰号: 活闪婆
- 星号: 地劣星
- 排名: 104
- 国籍: 北宋
- 民族: 汉
- 职业: 梁山北山酒店迎宾使
- 籍贯: 江州(今江西省九江)
- 武器: 泥鳅双枪
- 登场回目第六十五回
- 出处: 《水浒传》
- 中文名:宋江
- 梁山座次:第一名
- 星 位:天魁星
- 绰号:呼保义、及时雨、孝义黑三郎、黑宋江
- 其他名称:宋公明
- 登场作品:《水浒传》
- 年 龄:三旬
- 性 别:男
- 身 高:六尺
- 朝 代:北宋
- 祖 籍:山东郓城县宋家村
- 官 爵:武德大夫,兼楚州安抚使
- 主要成就:两赢童贯、三败高俅、征四寇
- 相关事迹:领导梁山起义、南征北战、征辽国、征田虎、征王庆、征方腊
- 父 亲:宋太公
- 弟 弟:宋清
- 官 职:武德大夫、楚州安抚使
说到王定六,大家都会想到什么呢
提起《水浒传》中的梁山好汉们,似乎绝大多数人都会想到一个词,即是“被逼上梁山”,的确,《水浒传》的世界中可谓是恶人横行,那些个所谓的好汉也多半是为了生存而不得已才落草成了绿林好汉,即便是周通、王英这些早早落草为寇的贼人也可能有不为人知的过往,所以他们能够被称为“好汉”也就不奇怪了,即便是强如打虎的武松,倒拔垂杨柳的鲁智深,也难以在这乱世之下做个普通老百姓,可见落草对于绝大多数人来说的确不失为一条出路,但多数人生活在水深火热中并不代表“全部人”,就如本文的主角,他根本没有理由落草,却也上了梁山,他应该算是书中唯一一位不是被逼上梁山的好汉。
梁山上的人员构成大致可以分为以下几类,首先是以宋江、武松、林冲为代表的罪犯,他们因为犯了各种事获了罪行,想要活命自然就只能选择落草了,算是被逼;第二类是官军团体,比如前来攻打梁山的呼延灼、关胜等人,他们因为办事不力,着了梁山好汉的道,进退不得只能落草,也是被逼的;第三类则是前文提到的周通、王英、鲍旭一类早早落草的人,他们大致也是在普通百姓时受过欺压,不得已落草,自然也是被逼的,而本文主角却不属于以上任何一类,这人是自找,硬往贼窝里蹦的人。
此人名为王定六,人送外号“活闪婆”,乃是那杨子江边开酒店的生意人,他从来没受过任何恶人的压迫,也没有什么不顺心的遭遇,他之所以会上山,乃是因为张顺请安道全上山之时遇上了他,而他也是主动提出要帮张顺的忙,这才与梁山好汉有了些许关联,至于他为何帮张顺,他自己给出的理由是“倾慕梁山,崇拜宋江”,真是个好理由,从原著的设定来看,王定六这人年龄不大,等于是典型的好的不学学坏的。
这人若只是单纯的帮张顺一个顺水人情也罢,他倒好,为了加入梁山,不惜连自己兄弟都能够出卖,原著中张顺被那张旺差点害死,而王定六凭借自己与张旺的关系阴了了张旺一手,他与那张旺早就认识,看他对张旺的称呼即可知道两人关系不差,原著道:“王定六叫道:‘张大哥,你留船来,载我两个亲眷过去。’张旺道:‘要趁船快来!’王定六报与张顺。”王定六一开口,张旺便来接他,他倒好,转头就告知张顺,接下来的剧情是张顺在张旺的船上将张旺推下水,张旺八成是淹死了,就这样,王定六帮张顺报了仇,带着老父亲一同投奔了梁山。
就这么一位连兄弟都能出卖的人上了梁山自然也是不招待见的,宋江赐他排名一百零四,负责的任务就是北山酒店头领,但凡有点能力的,至于干这个?而王定六这人也的确没啥能力,上山后鲜有作为,到了征方腊时在宣州被药箭给射死了,原著对他的死就是一笔带过,别提有多惨,王定六这人属于典型的热脸往冷屁股上凑,明明开个酒店能好好生活,却偏要去落草,谜一般的操作让人看不懂呀。
隋朝(581年—619年)是经历了南北朝二百多年分裂之后的大一统王朝。上承南北朝、下启唐朝的一个重要的朝代,史学家常把它和唐朝合称隋唐。公元581年杨坚篡夺北周政权建立隋朝,定都大兴城(今西安),589年灭陈,完成统一。隋朝之初,与突厥进行战争,击溃了突厥的军事威胁,还统一了青海地区。隋文帝励精图治,开创了著名的“开皇之治”。隋炀帝营建洛阳,开凿隋唐大运河,沟通南北交通。开创科举制,完善三省六部制。后期统治腐朽,618年李渊迫使隋恭帝禅让,619年,皇泰主被迫禅位王世充,隋亡,国祚38年。
秦始皇帝 嬴政(前221年-前210年);秦二世皇帝 胡亥(前209年-前207年) 在位3年;秦末王 嬴子婴(前207年)在位47天。秦朝皇帝世系表(嬴姓),秦朝仅有三位君主:秦始皇、秦二世、秦三世。秦朝皇帝与秦国君主不是同一个概念。
《红楼梦》中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》,是中国古典小说的最高典范,中国古典四大名著之首,被其众多的人物和百科全书式的描写所折服,要了解红楼梦担任要从了解红楼梦中的人物开始。,《红楼梦》中人人物关系比较复杂,我们每个人在此书中似乎都能找到各自的影子或人生折射。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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