乾隆和年妃之间产生过恋情吗 野史记载是不是真的
- 中文名:爱新觉罗·弘历
- 别名:乾隆帝、清高宗
- 国籍:中国(清朝)
- 民族:满族
- 出生地:北京雍亲王府(雍和宫)
- 出生日期:康熙五十年八月十三日(1711年9月25日)
- 逝世日期:嘉庆四年正月初三日(1799年2月7日)
- 职业:皇帝
- 信仰:佛教
- 主要成就:巩固和发展统一的多民族国家
平定大小和卓、灭准噶尔汗国
安定西藏、平定大小金川
整饬吏治、重视农业、兴修水利、发展汉学
始置伊犁将军,完善治理新疆
主持编修《四库全书》等大型文化典籍 - 代表作品:《乐善堂全集》《御制诗集》等
- 前任:雍正帝(爱新觉罗胤禛)
- 后任:嘉庆帝(爱新觉罗颙琰)
- 庙号:高宗
- 谥号:纯皇帝
- 生母:孝圣宪皇后(钮祜禄氏)
- 皇后:孝贤纯、纯帝继、孝仪纯
- 在位:60年
- 轶事典故:十八般兵器、乾隆帝南巡
- 前期主要大臣:张廷玉、鄂尔泰、傅恒
- 后期主要大臣:纪昀、刘墉、阿桂
- 相关重要武臣:岳钟琪、福康安、海兰察
- 逝世地:北京故宫养心殿
- 封爵:和硕宝亲王(1736年以前)
- 陵寝:清裕陵
- 本名:爱新觉罗·胤禛
- 所处时代:清朝
- 民族族群:满族
- 出生地:北京紫禁城永和宫
- 出生时间:1678年12月13日
- 去世时间:1735年10月8日
- 主要作品:《雍邸集》
- 主要成就:平定罗卜藏丹津叛乱,推行改土归流、火耗归公等改革,设立军机处
- 庙号:世宗
- 年号:雍正
- 谥号:宪皇帝
- 陵寝:清泰陵
- 前任:康熙帝(爱新觉罗·玄烨)
- 后任:乾隆帝(爱新觉罗·弘历)
- 在位时间:1722年—1735年
还不了解:乾隆和雍正的读者,下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~历史上的乾隆皇帝,真的与雍正宠妃之间,有过一段爱情故事么?
在不少野史作品记载中,都将乾隆皇帝刻画成为了一位“风流天子”,他不仅在民间留下了许多风流韵事,甚至他还与自己父亲雍正皇帝的宠妃之间,产生过一段轰轰烈烈的爱情故事,以至于乾隆皇帝日后对于和珅的极度信任与器重,也是与此密切相关。
而这位与乾隆皇帝有着“绯闻”的雍正宠妃,便是历史上的敦肃皇贵妃年氏。
那么,乾隆真的与年妃之间产生过恋情么,同时年妃之死是否也像野史中记载的那样,因为她与乾隆之间的“不伦爱情”而最终被乾隆生母赐死,在这里就来为大家做一个解答。
说年轻的乾隆与年妃之间产生感情,本就是无稽之谈。
年妃,即历史上的敦肃皇贵妃年氏,是年羹尧的亲妹妹,康熙五十年(1711年),在康熙皇帝的主持和安排下,雍正迎娶了年氏为为府上侧福晋。而也就是在这一年,乾隆皇帝弘历出生了。
关于年氏的出生年月,历史上并没有记载,如果按照当时的传统来看,这个时候年氏也就是只有十三四岁的样子,因而年氏较之于乾隆也要年长十多岁。
康熙六十一年(1722年),康熙皇帝去世,雍正顺利登上了皇位。此时的年氏正怀有雍正的皇九子福沛,可她却因为在为康熙服丧的过程中动了胎气,致使这个皇子早产夭折,而至此开始,年氏的身体便每况愈下,常年卧床不起,在雍正三年(1725年)的时候便去世了,享年也就二十多不到三十岁。这个时候的乾隆皇帝也仅仅只有14岁。
那么,这个时候刚刚步入青春期的乾隆会不会与自己的“小妈”年妃之间产生感情呢?答案自然是否定的。
首先,康熙六十年(1721年),十岁的乾隆就被康熙皇帝带到了宫中抚养,就此离开了王府,紧跟着一年之后就是康熙去世,雍正皇帝登上皇位,随后雍正携全家搬到了紫禁城之中。而在皇宫之中,有着非常严苛的制度,尽管这一时期乾隆也一直居住在宫中,但并不是能够在整个皇城之中随意行走,更加不可能轻易就与雍正的后妃碰面的。
其次,自从嫁给雍正之后,年妃就一直深得雍正的宠爱,而她也为雍正先后诞育了三儿一女。雍正三年(1725年),在年妃病重期间,雍正为了给她“冲喜”,于是在皇后尚且在世的情况下,将其册封为皇贵妃。而为了能让年妃安心养病,雍正甚至没有将自己处置年羹尧的消息告诉年妃,并且是直到年妃去世后一个月才最终下旨赐死了年羹尧。由此可见,雍正对于年妃确实是感情深厚,而年妃在这样的情况下也没有理由再去“移情别恋”。
再次,就是野史中所记载的,年轻的乾隆在宫中偶遇年妃,并为她的美貌所折服,进而心生爱慕之情,这同样是无法实现的。前文中也提起了,在雍正登基之后,年妃常年处于卧床养病的状态,根本不可能在宫中行走和玩乐,所以也就不可能与乾隆进行偶遇。况且,年妃由于长时间受到病痛折磨,自然是一副病怏怏的样子,这样的状态又怎么会吸引到日后那个颇为注重外貌的“风流天子”乾隆呢。
由此可见,说年轻的乾隆与年妃之间产生过一段恋情,这确实是无稽之谈,因为从各方面的角度来看,都是根本无法成立和实现的。
说是乾隆皇帝的生母赐死了年妃,则是更加不可能了。
康熙五十年(1711年),年妃嫁给当时还是雍亲王的雍正的时候,是侧福晋,在府上的地位仅次于雍正的结嫡妻子乌拉那拉氏。
而这个时候的乾隆生母钮祜禄氏,地位只是府上格格。大家不要被《还珠格格》所误导,以为“格格”就是“公主”的意思,其实早在皇太极时期就已经将皇室女儿的称谓改为了“公主”,而“格格”在这一时期仅仅是指府上地位较高、可以侍寝的丫环。毫不夸张的说,这个时候的年妃与钮祜禄氏之间,就是“主仆关系”,即便是钮祜禄氏已经诞育了乾隆,但她的身份和地位依旧无法与年妃相提并论。
在雍正元年(1723年),雍正正式对后宫妃嫔进行册封的时候,年妃也被封为了贵妃,在后宫中的地位也是仅仅低于后来的孝敬宪皇后乌拉那拉氏,排在第二位,依旧高于被封为熹妃的钮祜禄氏。
而到了雍正三年(1725年),年妃在去世前还被雍正册封为了皇贵妃,地位更是高出钮祜禄氏两个级别。
所以说,年妃是被乾隆生母钮祜禄氏下令赐死,同样是不可能的。一方面,年妃在后宫中的级别和地位远远高于钮祜禄氏,只可能是年妃赐死钮祜禄氏而绝无可能是钮祜禄氏赐死年妃;而另一方面,年妃深得雍正的宠爱,相比之下雍正对于钮祜禄氏要疏远许多,他也不可能让自己的爱妃惨遭别人的“毒手”。
和珅得宠真的与年妃有关么?
在不少野史记载中,都描述了这样一个“凄美”的爱情故事。
年轻的乾隆在宫中偶遇年妃,并从背后蒙住了其双眼,两人就这样阴错阳差抱在了一起,而这一幕也被乾隆的生母看到,随即下令赐死了年妃。在生命的最后时刻,年妃向乾隆说自己二十年之后将会重新转世回到乾隆身边。而在若干年之后,当乾隆见到长相酷似年妃的和珅的时候,心中思念再起,随即对和珅宠爱有加,使其成为了整个国家当之无愧的“二把手”。
这样的故事太过于“戏剧性”,当然不可能是真的,即便是真的“转世”,按照当时满洲人的“黄教”信仰,也应该是在人去世后随即进行转世重生,怎么会再等二十多年呢。
至于和珅与年妃长相是否相似,由于当时并没有照相技术,也就变得无从考证了,不过和珅本人确实是面容俊朗,有“满洲第一美男子”的称号,然而,他的发迹也并不是靠着自己的长相,而是靠的学识。
在陈康祺先生所著的《朗潜纪闻》中,有这样一段记载:
一日,警跸出宫,上偶于舆中阅边报,有奏要犯脱逃者,上微怒,诵《论语》“虎兕出于柙”三语。扈从诸校尉及期门羽林之属,咸愕眙互询天语云何。和珅独曰:“爷谓典守者不得辞其责耳。”上为霁颜。问汝读《论语》乎?对曰:然。又问家世、年岁,奏对皆称旨。
“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”出自于《论语》中的《季氏将伐颛臾》,而“典守者不得辞其责”则是出自于宋代理学大家朱熹对于《四书》的批注,可见和珅不仅对传统的“四书五经”的内容了然于胸,就连此后历代的儒家经典作品也是非常的熟悉。
而和珅也正是抓住了这样一个转瞬即逝的机会,在乾隆面前充分展示了自己的才学,才使得乾隆对其是另眼相看。而和珅也就这样一名普通的三等侍卫,被不断提拔和重用,直至权倾中外、位极人臣。
如此看来,说乾隆喜欢自己父亲雍正皇帝的宠妃,以至于还要将乾隆的宠臣和珅牵连进来,这其中更多的还是对于乾隆皇帝的一种调侃,而并非对于史实的记载和描述。
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
《三国演义》是一部长篇章回体历史演义的小说,小说描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了近四百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口,不以敌我叙述方式对待各方的历史描述,对后世产生了极其深远的影响。
八虎骑,又称"八虎将",是指三国时期 曹操部下的八位宗亲将领,因为在史书《三国志》中同属一卷,又都是出类拔萃的英豪人物,深受现代的网友们喜爱,后者尊称这八位为八虎骑。分别是:有天人之称的曹仁、 精忠救主的曹洪 、虎豹骑统领者 曹纯、独眼将军夏侯惇、虎步关右夏侯渊、抗蜀名将曹真、千里驹曹休、入为腹心出当爪牙的夏侯尚。这八位将领或是在曹操创业时立下汗马功劳,或者在曹丕时期镇守一方,各凭智勇,独当一面,为后人所崇敬。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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