孙权都已经称臣了 孙权为何不愿意和曹操交好
- 姓名:曹操(155年~220.3.15)
- 别名:曹孟德、曹吉利、曹阿瞒
- 国籍:三国
- 民族:汉族
- 出生地:沛国谯郡(今安徽亳州)
- 出生日期:155年(乙未年)
- 逝世日期:220年3月15日(庚子年)
- 职业:政治家、军事家、文学家、书法家
- 主要成就:实行屯田制,安抚流民
- 消灭群雄,统一北方
- 开创建安文学,提倡薄葬
- 代表作品:《观沧海》《龟虽寿》《让县自明本志令》等
- 谥号:武皇帝
- 庙号:太祖
- 陵墓:高陵
- 本名:孙权
- 别称:吴大帝
- 字号:字仲谋
- 所处时代:汉末三国
- 民族族群:汉族
- 出生地:下邳(今江苏徐州市邳州)
- 出生时间:182年(东汉光和五年)
- 去世时间:252年5月21日(孙吴神凤元年)
- 主要成就:接手并安定江东、建立吴国;发展江南经济;到达夷洲
- 庙号:太祖
- 谥号:大皇帝
- 特征:紫髯碧眼、目有精光、方颐大口
- 籍贯:吴郡富春(今浙江富阳)
- 在位时间:229年—252年
- 年号1:黄武(吴王时)、黄龙、嘉禾
- 年号2:赤乌、太元、神凤
- 陵寝:蒋陵
还不知道:孙权向两位君王称臣,为何不愿与曹操交好?的读者,下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
孙权没有向曹操称过臣,他只向汉献帝称臣,此后汉献帝禅让大位给曹丕,孙权又向曹丕称臣,那么他为什么不向曹操称臣呢?
因为没有理由嘛!曹操顶天了就是一个魏王和大汉丞相,在魏国他是国王,在汉朝他是丞相,而孙权是汉朝的吴侯,汉朝的侯爵如何向汉朝的丞相称臣呢?
为此,孙权即使在赤壁之战战胜后,想要讨好曹操,其实也没办法向他称臣。但是他可以用其他方式缓和两家之间的关系,比如联姻。
赤壁之战获胜后,孙权锐气正旺,怎么可能称臣呢?
曹操收拾了袁绍以后,打算南下征服刘表和孙权。大军刚到荆州,除了刘备在新野抵抗了一下以外,荆州集团全线投降。
曹操很得意,他认为一统天下指日可待了。没想到这个时候刘备和孙权结成联盟,在赤壁大战中击败了曹操。
这个时候的孙权如日中天,一方面他早就已经是江东之主,另一方面,他凭借这次的胜利,彻底奠定了自己在江东的地位,让大家觉得跟着孙权有好日子过。曹操是出了名的汉贼,至少在南方各路集团眼里是这样。孙策的立身之本,其实就是要从曹操的许昌夺取汉献帝,可惜这一计划被他的早逝给破坏了。所以孙权这个时候是不可能向曹操递出橄榄枝的。因为他刚刚稳住了自己在江东的地位,正是收买人心的时候。这个时候他如果向曹操称臣,那么之前做的一切,可就都白搭了。好不容易建立起来的高大形象,一下子轰然倒塌,这会让江东群臣觉得没有安全感。
瑜、普为左右督,各领万人,与备俱进,遇於赤壁,大破曹公军。公烧其馀船引退,士卒饑疫,死者大半。备、瑜等复追至南郡,曹公遂北还,留曹仁、徐晃於江陵,使乐进守襄阳。---《三国志》
与其跟着一个向曹操称臣的人,为什么自己不直接去北方向曹操称臣呢?这样一来好歹还比在江东地位高一点。这或许是江东群臣的心里想法。
孙权的弟弟孙匡,娶了曹仁的女儿为妻。
孙权在考虑孙刘联盟的同时,其实并没有放弃和北方曹操之间处理好关系。毕竟曹操的强大有目共睹,孙权可不希望曹操的火力只对着自己一家开。
为此孙权想到了一个自古以来都在用的外交好办法,那就是联姻。两个大集团之间,公子千金会选择以联姻的方式成婚。
曹操知孙策强盛,叹曰:“狮儿难与争锋也!”遂以曹仁之女许配孙策幼弟孙匡,两家结婚。留张纮在许昌。孙策求为大司马,曹操不许。策恨之,常有袭许都之心。---《三国演义》
其实两个国家之间,在古代也是常常会使用这一招。孙权的弟弟孙匡,娶了曹仁的女儿为妻,这么一来,孙家和曹家可就是一家人了。
与此同时,孙权的妹妹又嫁给了刘备,而夏侯渊的侄女儿,又嫁给了张飞为妻。这么一来曹操、孙权和刘备其实都是一家人。也就是说,三国是一家人在打三角麻将的故事。
孙刘联盟比孙曹联盟更有价值。
相比较曹操来说,孙权更喜欢跟刘备打交道。为什么呢?因为刘备实力弱小,更好欺负。曹操作为北方大诸侯,拥有全国十分之七八的人口,完全可以藐视孙权。
可是刘备就不同了,最初只有荆州这么一个地盘,还是记账借来的。后来好不容易夺取了益州和汉中,这才逐渐有了规模。
琦病死,群下推先主为荆州牧,治公安。权稍畏之,进妹固好。先主至京见权,绸缪恩纪。权遣使云欲共取蜀,或以为宜报听许,吴终不能越荆有蜀,蜀地可为己有。---《三国志》
不过跟曹操比起来,刘备的实力还是太弱小了。两个相对来说比较弱小的集团在一起合作,才能找到安全感。
一个强大的,一个弱小的在一起的话,那只有强大的集团才会有安全感。像孙权这种实力弱小的诸侯,压根就没有啥安全感可言。
为此他更加愿意跟刘备交朋友,哪怕是要打仗,也是比较愿意跟刘备打仗。因为打曹操不一定能得到好处,可是打刘备得到好处的几率要大得多,参考夺取荆州的战争。
孙权向曹丕称臣,那也是权宜之计。
孙权是三国君主之中,最后一个称帝的帝王。第一个是曹丕,他从汉献帝那里接过皇位,正式推翻了汉王朝。第二个称帝的是刘备,他为了延续汉王朝的江山,只能选择登基称帝。
权以陆逊为督,督朱然、潘璋等以拒之。遣都尉赵咨使魏。魏帝问曰“吴王何等主也”咨对曰“聪明仁智,雄略之主也”帝问其状,咨曰“纳鲁肃於凡品,是其聪也。拔吕蒙於行陈,是其明也。获于禁而不害,是其仁也。取荆州而兵不血刃,是其智也。据三州虎视於天下,是其雄也。屈身於陛下,是其略也”---《三国志》
孙权迟迟不称帝,其实是希望刘备和曹丕之间打个你死我活,他好从中谋取利益。可是刘备称帝以后,第一件要做的事情,那就是来收拾孙权。
已经和刘备彻底撕破脸皮了,那么这个盟友暂时算是废掉了。这个时候孙权只能去寻找新的盟友,而寻找曹丕这个盟友是要付出代价的。
为什么呢?因为曹丕的本钱比孙权大得多,你想要和他平起平坐,那是不可能的。为此孙权只能低头向曹丕称臣,以此缓解北方对东吴的压力。毕竟孙权根本挡不住曹丕和刘备的同时进攻。
孙权不指望曹丕能出手相救,但是不希望曹丕在这个时候落井下石。策略上是完全正确的,只是称臣这件事,的确也让江东臣民们伤透了心。
总结:称臣只是手段,称帝才是目的。
不管是向汉献帝称臣,还是向曹丕称臣,其实那都只是孙权的手段罢了。为了能够在汉朝还在的时候,不被世人所唾弃,孙权必须要向汉献帝称臣。
为了能够让曹丕暂时打消进攻东吴的打算,孙权不得不向曹丕称臣。其实这些称臣的手段,都是迫不得已而为之。
孙权的最终目的,其实是为了保住江东基业,为了在这里称帝。他虽然没有进取天下的雄心,但是也希望成为一个偏安一隅的雄主。
参考资料:
《三国志》
《三国演义》
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
五代十国(907~960年),是五代与十国的合称,一般是指介于唐末宋初的这一段历史时期。五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个次第更迭的政权。十国指五代之外相继出现的十个割据政权:前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)、北汉,统称十国。五代十国上承唐末乱世,下顺宋代承平,这阶段政局混乱,政权林立,政权更迭频繁。
《红楼梦》中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》,是中国古典小说的最高典范,中国古典四大名著之首,被其众多的人物和百科全书式的描写所折服,要了解红楼梦担任要从了解红楼梦中的人物开始。,《红楼梦》中人人物关系比较复杂,我们每个人在此书中似乎都能找到各自的影子或人生折射。
凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年(公元643年)二月二十八日(3月23日)唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。 凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立,唐太宗时常前往怀旧。阁中分为三层:最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣,中间一层所画为功高王侯之臣,最外一层所画则为其他功臣。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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