庞德到底在执着什么 庞德为何宁愿死都不投降关羽
- 本名:庞德
- 别称:白马将军
- 字号:令明
- 所处时代:东汉末年
- 民族族群:汉族
- 出生地:南安狟道(今甘肃陇西东南)
- 去世时间:219年
- 主要成就:斩杀郭援,射关羽中额
- 官职:中郎将→立义将军
- 封爵:都亭侯→关门亭侯
- 中文名:关羽(162年~220年)
- 别名:关云长,关长生,关公
- 所处时代:东汉末年
- 民族:汉
- 出生地:河东郡解良县(今山西运城)
- 出生日期:162年(延熹三年六月),待考
- 逝世日期:220年初(建安二十四年冬)
- 职业:将领
- 主要成就:白马斩颜良,襄樊败于禁,杀庞德、威震华夏
- 官职:前将军 假节钺
- 封爵:汉寿亭侯
- 谥号:壮缪侯
对庞德宁死不降蜀汉,让他如此执着的原因是什么?很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
让庞德誓死忠于曹魏而不降关公的原因个人认为主要有四点。
我本将心向明月,奈何明月照沟渠
众所周知,庞德原为马超部将。马腾死后,马超联合韩遂起兵报仇,无论是渭水之战的无限风光,还是兵败后的突围逃亡,庞德一直追随在马超左右,英勇杀敌,还曾在乱军中将坠马的马超救出,主仆之间称得上生死与共。
马超被赶出凉州后不得已率部归降了张鲁,而庞德、马岱依旧以马超部将的身份听命于故主,从这个角度讲,庞德称得上忠心耿耿。直到马超率军支援刘璋,而庞德重病留在汉中,事情发生了转变。
葭萌关,马超与张飞恶战二百二十合不分胜负,之后在李恢的游说下归附刘备,可是由始至终他都没有想起过留在汉中的庞德,就这样曾经患难与共的主从二人从此天各一方。
试想一下,马超奉张鲁之命入川与刘备作战,却临阵倒戈,那么留在汉中的庞德处境会是怎样的?张鲁没杀庞德泄愤是他不迁怒于人,但就当时的情况而言,庞德想必过得不会好,背叛、遗弃……这些负面情绪定然在庞德心中挥之不去,正应了那句“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”。
所以,从那时起庞德心中恐怕已经暗自决定,今生今世再不与马超为伍,因为这个曾经的主公,太过薄情。
士为知己者死
尽管张鲁没有追究庞德,但不代表庞德就可以心安理得,孤身留在汉中,非议是难免的,而张鲁也不可能会重用他。直到曹操兵伐汉中,汉中群臣才想起城中还有庞德这员猛将,或许可以抵抗曹军。
曹操向来爱才,在与马超交战的过程中多次见识庞德的忠勇,这样的大将若是死了无疑是可惜的,而在张鲁麾下也是明珠暗投。于是曹操命许褚、夏侯渊、张郃等大将车轮战庞德,誓要将其生擒,收为己用。
起初庞德为张鲁出战,为的无疑是给自己正名,他只有通过奋勇杀敌才能消除自己身上的非议。然而当张鲁兵败归降,曹操亲自招揽后,那种重视与礼贤下士与昔日马超的不管不顾、张鲁的投闲置散形成了鲜明对比,这让庞德非常感动。特别是此时的庞德正是心中脆弱的时候,曹操的出现犹如黑夜中的一抹亮光,使庞德的人生再度被点亮了。
其实曹操真的信任庞德吗?不可能的,曹操生性多疑,连追随自己多年的身边侍卫都信不过,怎么可能信任故主在敌对势力的庞德。但是一来他对庞德的勇武是真心欣赏。二来曹操比马超善于伪装,城府也深得多,他心中的真实想法岂是性情耿直的庞德能看透的?对于庞德而言,对自己礼遇信任有加的曹操就是心中明主,君以国士待我,我便以国士侍之,所以从此庞德对曹操忠心不二,永无异心。
言出必行
忠义的人有一个共性,就是守信重诺,庞德自然就是这样的人,但他的身份依旧敏感,特别是在与刘备作战时,他的出身问题就会被无限放大。
首先,庞德的故主马超效力于刘备,位居五虎上将。其次,庞德的亲哥哥庞柔也在刘备麾下做官,这也不怪曹军诸将对庞德不信任。所以在曹操同意庞德做于禁的先锋后,听了于禁的分析,决定不让庞德出征。
庞德闻听这样的决定,顿足捶胸,磕头磕到血流满地,马超入川没带自己,自己的嫂子又是死于自己之手,因而兄弟早已反目。此时的庞德全心全意都在曹操身上,哪里受得了这份猜疑?曹操一代枭雄,见了铁骨铮铮的一个汉子如此模样,也难免心生感动,于是力排众议,坚持以庞德为先锋。而庞德为了回报曹操的信任,更是抬棺出征——要么装关羽,要么装自己!
尽管最终关云长水淹七军,庞德也被周仓所擒,但是他兑现了自己的诺言,没有屈膝,铮铮铁骨令人肃然起敬。
不与傲慢之人共存
罗贯中对关羽的塑造极其成功,但是我们也必须承认,演义中的关羽后期已经狂傲到病态的程度,可以说怼天怼地,能入他法眼的人物凤毛麟角。在与庞德交战前,感觉以庞德的身份、武艺根本不配与自己交手。还说出“污了自己宝刀”之类的话。当然了,在二人大战一百回合不分胜负后,庞德在关羽口中就成了“刀法纯熟,是他的好对手”。
即便是认可,但关公的傲已经刻在了骨子里,从交战到生擒于禁、庞德,始终摆出一副高高在上的架子,这样的傲慢之人哪里比得上心中明主曹操?于是在生与死之间,庞德毅然选择了前者。
面对死亡,庞德没有屈服,最终身首异处,但他守住了人品,信守了承诺,可谓虽死犹生,而上述四点正是他对曹操死心塌地,面对关羽誓死不降的原因所在。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
商共有30个王——汤、太丁、外丙、中壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚 、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、纣,其中病死的28王,国亡后自焚而死的1王,可能是战死的1王,经历17代31王后,末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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