赤壁之战有郭嘉就不会败北 曹操这句话有没有道理存在
- 中文名:郭嘉(公元170年~公元207年)
- 别名:奉孝
- 国籍:中国
- 民族:汉族
- 出生地:颍川阳翟(今河南禹州)
- 出生日期:170年
- 逝世日期:207年
- 职业:谋士
- 主要成就:助曹操平吕布、定河北,灭乌桓
- 代表作品:《十胜十败论》
- 官位:军师祭酒
- 封爵:阳亭侯
- 谥号:贞侯
- 所处时代:东汉末年
- 姓名:曹操(155年~220.3.15)
- 别名:曹孟德、曹吉利、曹阿瞒
- 国籍:三国
- 民族:汉族
- 出生地:沛国谯郡(今安徽亳州)
- 出生日期:155年(乙未年)
- 逝世日期:220年3月15日(庚子年)
- 职业:政治家、军事家、文学家、书法家
- 主要成就:实行屯田制,安抚流民
- 消灭群雄,统一北方
- 开创建安文学,提倡薄葬
- 代表作品:《观沧海》《龟虽寿》《让县自明本志令》等
- 谥号:武皇帝
- 庙号:太祖
- 陵墓:高陵
今天历史名人小编给大家带来曹操凭什么说:倘若郭奉孝在,赤壁之战定不会败北,有何原因的故事,感兴趣的读者可以跟着历史名人小编一起看一看。
在赤壁战败后,曹操带着残余分子返回南郡,终于有时间休息了。曹操在宴会上突然哭了起来,说道:“如果奉孝若在这里,这场战斗将如何被打败?”曹操认为,如果郭嘉在那里,他绝对不会输掉这场战斗。曹操为什么这么认为?除了郭嘉,曹操会变得无能吗?
曹操
曹操说这实际上是很合理的。大家都知道,郭嘉不仅有计谋,而且特别善于推测人们的心态。如果郭嘉仍然在他那里,以他的风格和习惯,他肯定会得出结论,孙子和刘嘉不只是一块铁,刘备将先被铲除。为了摆脱刘备,郭嘉甚至可以不顾江陵而淘汰刘备。结果,所谓的孙刘联盟根本没有机会。
郭嘉有一种常用的方法,叫做以夷制夷,即利用敌军进攻其他敌人。当时,荆州已向曹操投降。郭嘉肯定会建议曹操直接利用荆州的海军来追捕刘备。此时,蔡瑁、张允已经向曹操投降了,他们一定会尽全力赶上。在这种情况下,刘备无法在任何地方握住它。在对刘备进行修整之后,与江东打交道比较容易。
曹操为什么说:如果郭奉孝在这里,赤壁之战将不会打败
郭嘉
如果刘备兵被打败并逃走,孙权将永远无法解救他。第一个原因是孙权的实力不足。凭借孙权当时的实力,自我保护是个问题,更不用说主动了。而且,东吴强是水军,而不是陆军。如果孙权敢派兵与曹操的骑兵作战,那就像是用鸡蛋砸石头。在江东集团内部,他们大多数是主要后代,他们一定会说服孙权首先保护自己。曹操可以利用这个时差根除刘备,然后利用挥师对付东吴。
另一点是,孙刘同盟建立后,曹操立即将注意力转向了东吴,给刘备提供了喘息的机会。如果郭嘉仍然在那,仍然很有可能坚持认为曹操将刘备作为他的首要目标,首先是撤下刘备,然后是孙权。
曹操为什么说:如果郭奉孝在这里,赤壁之战将不会打败
刘备
在战术上,曹操大肆杀死了蔡将军和张将军。如果郭嘉在场,曹操可能会被阻止。当黄盖诈骗时,他可以藏曹操,但不一定藏在乡下。作为东吴的老将,黄改只是因为周瑜的傲慢而向曹操投降。这不是真的。而且,即使周瑜傲慢自大,面对像黄盖这样的老将,也要礼节三分,因为黄盖无论如何都是孙权叔叔的将军。
郭佳擅长令人惊讶地获胜,因此庞统提供的连环计时可能会遭到郭嘉的反对,但随后他可能会说服曹操进攻并使周瑜措手不及。无论黄盖是否投降,周瑜都可能无法等待借东风的机会。
还有一点是,曹操实际上很崇拜郭嘉。过去,曹操对郭嘉的建议全都听从了,其他顾问的建议也不一定会被采纳。也许那个时候,许多咨询师给了曹操很好的建议,但曹操没有采纳。但是,如果郭嘉说同样的话,效果会大不相同。因此,曹操为郭嘉哭泣是有充分理由的!
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
商共有30个王——汤、太丁、外丙、中壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚 、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、纣,其中病死的28王,国亡后自焚而死的1王,可能是战死的1王,经历17代31王后,末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。
凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年(公元643年)二月二十八日(3月23日)唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。 凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立,唐太宗时常前往怀旧。阁中分为三层:最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣,中间一层所画为功高王侯之臣,最外一层所画则为其他功臣。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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