崇祯皇帝要是选择南迁的话 南明能有南宋一样的国祚吗
- 中文名:朱由检(1611年~1644年)
- 别称:明思宗,崇祯皇帝
- 字号字德约
- 国籍:明朝
- 民族:汉族
- 出生地:北京
- 出生日期:1610年
- 逝世日期:1644年
- 主要成就:颁行《崇祯历书》、除魏忠贤等逆党
- 在位时间:1627年10月2日-1644年4月25日
- 庙号:思宗(怀宗、毅宗、威宗)
- 逝世地:北京紫禁城煤山(景山)
- 年号:崇祯
- 陵号:思陵
- 上一任:朱由校(明熹宗)
对如果崇祯南迁,南明能不能像南宋一样再延续百年国祚呢?很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
如果崇祯南迁,受到的拥护程度肯定会比弘光这些人高得多,形势绝不会糟糕到象弘光、隆武两朝年余而亡,也远比永历帝东奔西窜勉力支持十五年强,要像南宋一样延续百年并非没有可能,但必须满足一个前提——崇祯本人的思想认识要作出重大改变。
我知道,我说这番话,可能会被许多遭受过“历史进化论”洗脑的、持陈旧历史观点的人所不屑、所不以为然。
什么是“历史进化论”呢?就是受旧式的教科书上不断强化和灌施的“历史的车轮永远是向前的,一个时代被另一个时代替代是历史发展的必然”之类怪论。
俗话说,谎言重复了一千遍也会成为真理,当上述怪论成为陈腔滥调,尤其是对中小学生而议,危害匪浅,不但约束和僵化住学生的思维定式,还会使之缺失独立思考的能力。
受这种论调的影响,遭受过“历史进化论”洗脑的、持陈旧历史观点的人就会固执地认为:明朝的灭亡,是它的机制已经从头顶烂到脚底了,病入膏肓,救无可救。
我甚至看到有人说,别说是崇祯南迁,就算明太祖朱元璋重现,也改变不了满清取代明朝的“必然”。
历史是没有如果,但也不能用已经发生的历史事实来否定曾经的可能。
否则,历史工作者也没有什么必要来总结历史经验、总结历史教训;而活在当下的所有人,也不必要寻找什么真理、走什么样的正确路线了,老老实实地消极等待就好,反正,“历史的车轮永远是向前的,一个时代被另一个时代替代是历史发展的必然”。
话说回来,我为什么会乐观地认为只要崇祯成功南迁,他就能破解北京的死局、另在南京打造一番天地呢?
有利因素有很多很多,以前我有写过东晋、南宋、南明三个流亡小朝廷详细对照比较的论文,这里受问答机制的篇幅限制,就不展开说了,只说两点。
一、 经济;二、民心。
前面说了,那些被“历史进化论”洗脑的、持陈旧历史观点的“老夫子”们说,明朝的灭亡,是它的机制已经从头顶烂到脚底了,病入膏肓,救无可救。
殊不知,清承明制,清朝这个由渔猎民族作为主导阶层的政体,其入主中原,是奴隶社会体制向封建社会转化,事无巨细,全都袭承明朝。
另外,明末北京朝廷国库枯竭,西北一带旱灾、蝗灾接二连三地袭击,流民遍地,饿孚千里,因此给人留下这样的假象:明朝经济已经全盘崩溃,灭亡不可避免。
但只要把目光投入江南,就不难发现,这边歌舞升平、经济繁荣,风光独好。
要知道,江南物产的富足程度,其在明朝中后期就单以一地之赋税支撑起了大明帝国的70%的财政运作和开支。
这也是满清取北京后,不同于东晋、南宋时期北方侵略者,其必欲取江南不可的原因:满清如果不尽快攻取江南,取赋税无源,必不能在北方支撑。
可以想象,如果崇祯南下,稳固东南一角,而又因陕西、河北、河南等地已经沦陷或半沦陷,江南的财政仅仅用于自身,从财力方面打一场旷日持久的南北争锋战肯定不成问题,最终坐困败亡的必是满清。
至于民心。
“得民心者得天下”这一句话不一定是真理,但“得道者多助,失道者寡助”多多少少还是有一定道理的。
明清相较,谁拥有民心多?
满清入关二百六十多年,从多尔衮定鼎北京到溥仪梦断紫禁城,朝野间“反清复明”的声音从来就没停止过。
朝鲜人使用崇祯年号长达二百多年,甚至我们读鲁迅的《阿Q正传》,已经是辛亥革命前夕,还有人穿白衣白甲,说是给崇祯戴孝,给崇祯复仇。
不要跟我说,满清比明朝更得民心。
再想想,弘光和隆武二帝为什么败亡何速?
弘光继位前,钱谦益争立潞藩、马士英争拥福藩,史可法又首鼠两端,最终君不君、臣不臣,只能乱哄哄作一散场。
同样,唐王在福建刚刚立朝,那边鲁王已在浙东监国。
大家读《鹿鼎记》,看天地会众与云南沐家争鲁争唐的情节应该印象犹新吧?
这就是当时南明内部分裂的生动写照。
其实,在弘光、隆武相继败亡后,南明还有两次差点翻盘的机会,一次是李定国约郑成功会战广东,此战得手,则福建、广东、广西、云贵,包括江西,都可以连成片,为抗清运动开辟出广大的空间;第二次是郑成功十万舟师从崇明逆江而上,长围南京三个月,当时,满清贵族无比惊恐,已有退出关外之想。
这两大战役功败垂成,主要原因还是郑成功属隆武派系、而李定国属永历朝新贵,两人貌合神离,无法拧在一起,未能形成东西呼应之势。
可以想想,如果崇祯成功南迁,必不会至此。
民心向明,民心不死,所欠缺的是强大的凝聚力、向心力。
所以,我认为,只要有崇祯坐南京,明朝就算不能收复北方、光复昔日大明荣光,但要做个类似东晋或南宋的偏安政府那是没问题的。
当然,本文一开头,我也提到了,前提是:崇祯必须改变自己,要有隆武、永历等人的眼光和胸襟,团结一切可以团结的力量,利用一切可以利用的抗清势力,能利用、善利用郑芝龙(郑成功)、李自成(李赤心)、张献忠(李定国)等力量,则一切都不成问题。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
秦始皇帝 嬴政(前221年-前210年);秦二世皇帝 胡亥(前209年-前207年) 在位3年;秦末王 嬴子婴(前207年)在位47天。秦朝皇帝世系表(嬴姓),秦朝仅有三位君主:秦始皇、秦二世、秦三世。秦朝皇帝与秦国君主不是同一个概念。
《水浒传》又名《忠义水浒传》,简称《水浒》,元末明初著名文学家施耐庵创作的一部章回小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,描绘了宋朝末年朝廷的腐朽。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。
《红楼梦》中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》,是中国古典小说的最高典范,中国古典四大名著之首,被其众多的人物和百科全书式的描写所折服,要了解红楼梦担任要从了解红楼梦中的人物开始。,《红楼梦》中人人物关系比较复杂,我们每个人在此书中似乎都能找到各自的影子或人生折射。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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