孙权的位置是孙策传的 孙权称帝后为何没有追尊孙策为皇帝
- 中文名:孙策(175年—200年5月5日)
- 别称:小霸王,孙伯符 字号:伯符
- 国籍:东吴
- 民族:汉族
- 出生地:吴郡富春(今浙江富阳)
- 出生日期:175年(乙卯年)
- 逝世日期:200年
- 职业:诸侯、将领
- 主要成就:占据江东六郡
- 官职:讨逆将军,会稽太守
- 外号:小霸王
- 爵位:吴侯
- 谥号:长沙桓王
- 本名:孙权
- 别称:吴大帝
- 字号:字仲谋
- 所处时代:汉末三国
- 民族族群:汉族
- 出生地:下邳(今江苏徐州市邳州)
- 出生时间:182年(东汉光和五年)
- 去世时间:252年5月21日(孙吴神凤元年)
- 主要成就:接手并安定江东、建立吴国;发展江南经济;到达夷洲
- 庙号:太祖
- 谥号:大皇帝
- 特征:紫髯碧眼、目有精光、方颐大口
- 籍贯:吴郡富春(今浙江富阳)
- 在位时间:229年—252年
- 年号1:黄武(吴王时)、黄龙、嘉禾
- 年号2:赤乌、太元、神凤
- 陵寝:蒋陵
今天历史名人小编给大家带来孙权为何不愿追尊孙策为皇帝?的故事,感兴趣的读者可以跟着历史名人小编一起看一看。
提到三国时期的历史,大家脑海中第一时间出现的,一定是三国鼎立的魏蜀吴三国。魏蜀两国自不必说,因为这俩是小说三国演义的主角。而大部分人了解三国历史,基本上是通过三国演义。三国演义自然有他通俗易懂的好处,不用像三国志那样咬文嚼字。
不过他也有显而易见的缺点,那就是弱化了包括吴国在内,其他诸侯的故事。鉴于本人分析三国历史,一向是从三国志为基础出发。如果不标明为三国演义的分析,基本可以视同为全部是基于三国志的分析。所以经常会受到某些人以三国演义的角度,来批判我通过分析三国志所得出的结果。
因此本人最近的文章方向转向三国演义忽略的吴国与其他诸侯,而今天本文的主题就是吴国的建立者孙权,为什么不愿意追尊自己的哥哥孙策为皇帝?江东基业无论是三国演义还是三国志的记载,都可以说是孙策奠定的,如果参战历史上其他类同孙权处境的历史人物。
如司马师与司马昭,高澄与高洋。基本称帝的后者,都会追尊未曾称帝的前者为皇帝。但孙权却没有这样做,仅仅是追封孙策为王。这又是为什么呢?想要解答这个问题,可以从三个角度入手。首先与司马师和高澄相比,孙策的功劳有些不值一提。
诚然,孙家天下的基石,江东六郡是孙策打下的。可孙策去世是在公元200年,孙权称帝是公元229年。也就是说,在孙策去世后,孙权又奋斗了三十年,才能登上帝位。这与司马师和高澄几乎为司马昭与高洋扫清称帝道路上的一切阻碍相比,孙策为孙权登上帝位所做出的贡献极为有限。
其次孙权并不将孙策视为孙坚的继承人,而是将自己视为孙坚的继承人。为什么会有这种想法,我想与第一条原因有一定的关系。而更关键的因素,我想则是孙权想要努力排除孙策的影响力,而保全自己的权力。因为孙策临终前指定孙权为继承人,没有多少自己的本意,大多是群臣拥戴的结果。
这种情况下,孙权就有些名不正言不顺。如果有人打着孙策儿子的旗号造反,孙权又要如何应对呢?所以他不追封孙策为皇帝,多多少少也是为打着孙策旗号的叛乱防患于未然。而最后一点原因,则是孙策与孙权两兄弟之间的关系,究竟是否和睦?
历史记载中没有说他俩关系多么好,也没有说关系多么坏。总结一下就是不冷不热,这与司马师和司马昭,高澄与高洋兄弟情深形成了鲜明对比。诚然是否追封前者为皇帝,统治者有自己的政治考量,不完全会感情用事。但如果两人之间的关系和睦,总好过两人关系不好。
因此孙权没有追尊孙策为皇帝,也是事出有因。各位网友对此又有什么看法?
五代十国(907~960年),是五代与十国的合称,一般是指介于唐末宋初的这一段历史时期。五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个次第更迭的政权。十国指五代之外相继出现的十个割据政权:前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)、北汉,统称十国。五代十国上承唐末乱世,下顺宋代承平,这阶段政局混乱,政权林立,政权更迭频繁。
南北朝一共65位皇帝,南朝是自公元420年东晋王朝灭亡之后,在南方先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代,北朝(公元386年—公元581年)是中国历史上与南朝同时代的北方王朝的总称,其中包括了北魏、东魏、西魏、北齐和北周等数个王朝。
战国四大名将都有着共同的特点:战绩辉煌,规模庞大,举国轻重。他们从军中最基层的军官做起,凭借自己的努力一步一步成长为秦、赵两国最为倚重的大将,同时也代表了战国时期实战的最高水准。《千字文》中以“起翦颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。”来形容这四位将领的功绩。这四位将领分别为:秦国的白起,秦国的王翦,赵国的廉颇和赵国的李牧。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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