夺门之变后于谦就被杀了,到底发生了什么?
- 中文名:于谦(1398~1457)
- 别 称:于忠肃、于肃愍、于少保
- 字 号:字廷益,号节庵
- 国籍:中国(明朝)
- 民族:汉族
- 出生地:杭州钱塘(今浙江杭州)
- 出生日期:1398年5月13日
- 逝世日期:1457年2月16日
- 职业:兵部侍郎、少保
- 信仰:儒学
- 主要成就:组织北京保卫战;改革军制
- 代表作品:《石灰吟》《节庵诗文稿》
- 谥号:肃愍,后改忠肃
- 称号:民族英雄
明朝历史上最大变化,当属“夺门之变”,明英宗复位成功,这场政变改变了明朝历史,下面历史名人小编就为大家带来详细解答。
明英宗朱祁镇在夺门之变后杀于谦,是一件不太容易让人理解的事情。他杀于谦的理由究竟是什么呢?历史上并没有说。《明史》也就是这么一句记载:“下兵部尚书于谦、大学士王文锦衣卫狱。”这句记载只是表述结果,并没有说理由。
究竟是什么理由,其实我们也很费猜疑。
最大的理由,可能是当初瓦剌想拿朱祁镇做筹码,对明朝漫天要价的时候,于谦干脆拥立朱祁钰,对瓦剌不理不睬。明英宗可能觉得自己堂堂的皇帝,生命没有得到尊重,心里很不高兴。
但是,这也不能怪于谦啊。一者,这事是太后点头同意了的。二者,这也是没有办法的办法。如果答应了瓦剌的要求,瓦剌就会没完没了,结果可能就是夺了明朝的江山。三者,这也是古代对待人质的惯例。刘邦的爹被项羽抓去了,项羽用他爹来威胁刘邦,刘邦尚且不管不顾。三国时期,曹操也做过规定,就是绝对不能救人质,绝对不能为了人质,打乱既定的军事部署。也就是说,于谦不过是按照当时人惯常的做法来做而已,有什么可责备的呢?四者,于谦就算不答应瓦剌的要求,瓦剌也不大可能杀明英宗。毕竟当时明朝是瓦剌的宗主国,藩属国对宗主国还是很尊重的,绝对不可能杀宗主国的皇帝。
第二个理由,可能是朱祁镇被瓦剌放回来后,于谦并没有让朱祁钰把皇位让出来给朱祁镇。但这个显然怪不得于谦,是朱祁钰自己不愿意让出来。再说了,这是他们老朱家自己的家事,于谦怎么好说三道四的。当时他拥立朱祁钰是为了救国家,现在不存在救国的问题,于谦当然不能干涉了。
第三个理由,可能是朱祁钰废黜朱祁镇儿子朱见深的太子之位的时候,于谦并没有提醒朱祁钰这样做不对。不过,这也怪不得于谦。前面也说了,这是老朱家的家事。再说了,当时没有劝说朱祁钰的,也不只是于谦一个人,包括石亨、徐有贞等人都没有劝说,为何单单怪在于谦一个人身上呢?
而且,于谦在那时候本来就不能劝。实际上,朱祁钰一直是忌惮于谦的。当夺门之变发生后,朱祁钰听到上朝的钟声敲响时,他还以为夺位的是于谦篡位,这让他十分紧张。后来听说是朱祁镇时,他当时连说了三个“好”字,放心地躺下来了。由此可见,朱祁钰是宁愿朱祁镇夺位,也不愿意于谦夺位的。
还有一点,于谦虽然并没有劝阻朱祁钰换太子,但是在朱祁钰病重的时候,于谦和王文等人还积极地讨论复立朱见深太子之位的事情。他们都已经把方案做好了,就等第二天上奏给朱祁钰。然而奇怪的是,朱祁镇不但杀了于谦,还杀了王文。两人都讨论让朱祁镇的儿子朱见深继承皇位了,还被杀,这显然是说不过去的。
既然这些理由似乎都不成立,朱祁镇为什么还要杀于谦呢?
我认为,朱祁镇之所以要是于谦,不仅仅是感情的好恶,更重要的,还是权力斗争。
朱祁镇重新当了皇帝以后,就要对权力进行重新分配。以前是于谦等人掌控朝廷,不管从哪个角度,都不能再让于谦掌控朝廷了。但是于谦似乎又没有错,如果朱祁镇一上台就进行人员的洗牌,显然不合适。不如干脆说于谦有大罪,把他给杀了,这样就再也不存在这些麻烦了。
其实,想对权力进行重新分配,欲望最强烈的,还不是朱祁镇。而是石亨、徐有贞、曹吉祥等人。因为是他们在朱祁钰病重,又没有后代的情况下,投机取巧,复立朱祁镇为皇帝。他们无非是想攫取朝廷中的权力,分得一块大蛋糕。既然他们想上位,想获得大蛋糕,怎么可能还容忍于谦等人在台上呢?
也就是说,可能朱祁镇并没有一定要杀于谦等人的愿望,但是石亨、徐有贞等人反复说,朱祁镇架不住,只好同意了。毕竟他能够再当皇帝,都是这些人帮的忙,所以不敢违逆他们。
总之一句话,朱祁镇杀于谦,根本原因就是两个字:权力
周朝分为西周与东周两个时期。周天子称“王”,西周由周武王姬发创建,定都镐京;周成王五年,营建都城洛邑;公元前770年,平王东迁,定都雒邑,此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。周王朝共传国君30代37王,享国共计791年。
汉朝(前202—公元220年),史学界分为西汉和东汉,共29帝立国405年。汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉少帝刘恭、汉少帝刘弘、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉昭帝刘弗陵、汉废帝刘贺、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、汉孺子刘婴、王莽、汉更始帝刘玄、建世皇帝刘盆子、汉光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟、汉和帝刘肇、汉殇帝刘隆、汉安帝刘祜、北乡侯刘懿125年、汉顺帝刘保、汉冲帝刘炳、汉质帝刘缵、汉桓帝刘志、汉灵帝刘宏、弘农怀王刘辩、汉献帝刘协。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
战国四大名将都有着共同的特点:战绩辉煌,规模庞大,举国轻重。他们从军中最基层的军官做起,凭借自己的努力一步一步成长为秦、赵两国最为倚重的大将,同时也代表了战国时期实战的最高水准。《千字文》中以“起翦颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。”来形容这四位将领的功绩。这四位将领分别为:秦国的白起,秦国的王翦,赵国的廉颇和赵国的李牧。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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