晋武帝司马炎那么聪明 司马炎为什么会选择傻子儿子做继承人
- 中文名:司马炎(236年~290年)
- 别 名:司马安世,晋武帝
- 国 籍:中国(晋朝)
- 民 族:汉族
- 出生日期:公元236年
- 逝世日期:公元290年5月16日
- 职 业:晋朝皇帝
- 主要成就:南伐灭吴,统一中国,建立太康盛世
- 在位时间:265年—290年
- 陵 墓:峻阳陵
- 庙 号:世祖
- 谥 号:武皇帝
- 年 号:泰始(265年)、咸宁(275年)、太康(280年)、太熙(290年)
- 籍 贯:河内温县
对晋武帝司马炎聪明过人,为什么却把皇位传给了笨蛋儿子司马衷?很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
乍一看,司马炎实在没有把皇位传给司马衷的道理:司马衷脑子不好使、媳妇泼辣凶悍,日后必定牝鸡司晨、天下大乱;司马炎儿子众多,不乏堪称出色的人物,比如司马允、司马乂......
但遗憾的是,除非面临生死存亡的危机,其他时候决策者看重的往往不是个人能力。领导者选定一个人,仅仅需要一个理由;而司马炎之所以挑选司马衷,起码能找到三个借口。
第一,对于司马炎而言,保住司马衷,就是保住自己的皇权法统。
终其一生,司马炎都面对着一个强大的政治对手,那就是他的亲弟弟司马攸。
司马昭有九个儿子,但最优秀的并不是嫡长子司马炎,而是嫡次子司马攸。史书称司马攸“少而岐嶷。及长,清和平允,亲贤好施,爱经籍,能属文,善尺牍,为世所楷”。
简单来说,就是自幼聪慧过人,既性格温和、亲近贤才、乐善好施,又博学多才、精通文章,被视为当时的楷模。因此,司马攸的名声远远盖过了哥哥司马炎,也得到了爷爷司马懿的格外青睐。
因为司马师膝下无子,在司马懿的安排下,司马攸自小就被过继给了伯父。众所周知,司马师是司马懿的第一顺位接班人,如无意外,将来建立司马氏自家王朝的荣耀,极大概率会落在司马攸头上。
但人世无常。公元255年,司马师在平定毌丘俭、文钦之乱时旧伤复发、壮年早逝,司马攸年幼,为了安定局面、保住家族基业,司马师死前把权力交给了弟弟司马昭。
根据西周以来的传统宗法制,家族权力的传承应当遵从嫡长子优先权,也就是子承父业;此时司马氏重拾“兄终弟及”之制,可视作特殊情况、特殊处理。
司马昭本人也深知这一点,更何况司马攸说到底也是自己的亲生儿子,而且在士大夫群体中拥有不少拥护者,因此,司马昭每次见到司马攸,都会拍着自己的椅子说:“此桃符之座也”(桃符是司马攸的字),摆出了一副要传位于司马攸的姿态。
当然了,这更像是一种姿态,毕竟司马攸在法理上是哥哥的儿子,司马昭内心更希望司马炎接班。随着夺储之争日渐白热化,司马炎、司马攸各有支持者,而最终贾充等人以“年龄居长,有人君之德”为由,帮助司马炎笑到了最后。
也就是说,司马炎获胜的一大理论依据,就是嫡长子继承制,毕竟从个人能力、声望而言,他比不上弟弟司马攸。因此,立储以长不以贤,就成了支撑他皇位的基本法理依据。
而在敲定下一代接班人时,司马炎父子的最大对手仍是司马攸。当时,由于司马衷的天资日渐被人诟病,朝廷中逐渐形成了两大派系,任凯、庾纯、张华、向秀等士大夫明确支持齐献王司马攸,贾充、杨骏等外戚一系则是司马衷的拥护者,朋党之风愈演愈烈。
对司马炎而言,自然不希望皇位落到弟弟手里;而如何抗衡呼声越来越高的司马攸?最有力的武器莫过于宗法制度。因此,即使他知道司马衷才能堪忧,他也不能废长立幼、另选司马允/司马乂等儿子,否则就等同于推翻“立储以长不以贤”的规则,形同给司马攸送上了助攻。
公元283年,为了保住司马衷的储君之位、断绝司马攸一系的念想,司马炎逼迫司马攸前往封地,后者愤恨交加、抱病上路,没多久吐血而死。
第二,太子不仅是太子,也是政治势力的代言人。
上一点提到过,贾充、杨骏等外戚是司马衷的支持者,这是典型的用脚投票。
东汉、三国以来,世家大族的影响力与日俱增,司马家族成功篡魏,本质上就是司马氏联合贾、王等几大家族,夺取了曹家的政权。
以阴谋起家的,必然最戒备阴谋;靠着门阀世家篡位的,必然会防备世家门阀。对于如何保住家族的皇权,司马炎有一套自己的心得,除了大封藩王、拱卫中央外,他的另一招就是联合嫡系世家、形成利益共同体,为后代保驾护航。
而司马炎最信任的门第首推两家,一是自己皇后所在的弘农杨氏。他的原配皇后杨艳,杨艳死后,堂妹杨芷续弦,继续占据皇后之位。另一家就是贾氏。贾充这人可不得了,指使人当众杀掉魏帝曹髦的是他,帮助司马炎成为世子的也是他。
杨艳是司马衷的母亲,贾充是司马衷的老丈人。这就注定了司马衷的太子之位不可动摇。
第三,好圣孙。
因为孙子而替儿子加分的案例,在古代并不罕见。如明成祖因孙子朱瞻基的关系,刷掉了更像自己的儿子朱高煦、选择了肥胖残疾的朱高炽;传说雍正之所以脱颖而出,儿子弘历得到康熙的宠爱功不可没。
儿子多像妈,司马衷虽然智力堪忧,但谢才人却给他生了个聪明过人的儿子司马遹。在司马遹五岁时,皇宫内失火,司马炎登楼远望,但司马遹却拽着他的衣角将其拉到暗处。司马炎好奇询问原因,司马遹回答:“暮夜仓卒,宜备非常,不宜令照见人君也。”
三更半夜、事出蹊跷,人君立于光亮之下,很容易成为靶子。年仅5岁就懂得这种高深的道理,这让司马炎大为惊异。这种事情发生得多了,司马懿对司马遹越发青睐,甚至亲口赞扬他像自己的爷爷司马懿,还欣喜地感叹:“此儿当兴我家。”
也许这就是司马衷太子之位固若金汤的另一个原因。可惜的是,司马遹上演了一出《伤仲永》,自小聪慧,随着年纪渐长却行为乖张、性情暴戾,最终被贾南风害死,司马炎终究是看走了眼。
从理论上来说,司马炎挑选天资平平的儿子为接班人并非愚不可及,荒唐的齐桓公尚且能成为春秋首霸呢!但司马炎却犯下了致命错误:低估了矛盾重重的客观现实,高估了自己选定的辅政团队与藩王。因此,随着他死去,西晋迅速陷入了混乱,可谓聪明反被聪明误。
周朝分为西周与东周两个时期。周天子称“王”,西周由周武王姬发创建,定都镐京;周成王五年,营建都城洛邑;公元前770年,平王东迁,定都雒邑,此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。周王朝共传国君30代37王,享国共计791年。
南北朝一共65位皇帝,南朝是自公元420年东晋王朝灭亡之后,在南方先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代,北朝(公元386年—公元581年)是中国历史上与南朝同时代的北方王朝的总称,其中包括了北魏、东魏、西魏、北齐和北周等数个王朝。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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