孙权死后东吴到底怎么了 东吴为何没有一点担忧
- 本名:孙权
- 别称:吴大帝
- 字号:字仲谋
- 所处时代:汉末三国
- 民族族群:汉族
- 出生地:下邳(今江苏徐州市邳州)
- 出生时间:182年(东汉光和五年)
- 去世时间:252年5月21日(孙吴神凤元年)
- 主要成就:接手并安定江东、建立吴国;发展江南经济;到达夷洲
- 庙号:太祖
- 谥号:大皇帝
- 特征:紫髯碧眼、目有精光、方颐大口
- 籍贯:吴郡富春(今浙江富阳)
- 在位时间:229年—252年
- 年号1:黄武(吴王时)、黄龙、嘉禾
- 年号2:赤乌、太元、神凤
- 陵寝:蒋陵
对孙权死后,东吴为何毫无灭国焦虑、疯狂自相残杀?很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
魏蜀吴三国,存在感较低的国家,自然要属于吴国了。刘备的蜀汉,自认为是正宗的汉王朝的延续,刘备又是“皇叔”,自然被重视。
曹丕的魏国——当时的最强国,后来的晋朝也是以魏国班底组成,也会被历史重视。而吴国前没有背景,后没有历史,被大家忽略,似乎属于情理之中的事情。但吴国并不简单。
要知道,吴国的建国者孙权,从公元222年被魏文帝册封为吴王,标志着吴国的崛起,到其去世的公元252年,足足在位30年。
若是从其兄孙策遇刺身亡的公元200年算起,孙权执掌吴国政权长达半个世纪,在这52年时间内,孙权对于吴国的政治影响力可谓是非常关键,凭借一己之力将吴国打造为一方诸侯,但其在晚年时刻的优柔寡断,给其后世子孙的发展和吴国的走向,埋下了祸根。
我们看历史,不能仅仅从“演义”中了解事情的原委,还应该从各种史料中辨别真伪和细节。
从目前掌握的各种历史资料中抽丝剥茧,我们发现,孙权称帝之后,尤其是到了晚年,虽然面临着蜀国和魏国侵略的危险,但其主要精力还是放在了解决国家内部各种争斗中,孙权也没有平衡好其内部子嗣、亲戚、部下的关系,为其死后吴国不断发生内部争斗留下隐患。
那么,在孙权死后,东吴的各个阶层,为啥没有团结一致,积极对外,而是热衷于内部争斗呢?难道他们不担心在纷杂的三国时期,因内乱导致国家政权不稳定而让外敌趁机入侵吗?
或许他们也担心,但因为在东吴内部存在诸多根深蒂固的原因,导致他们腾不出时间和精力顾及外面的事情。下面,就“孙权死后,东吴为何毫无灭国焦虑、疯狂自相残杀?”这一问题,从以下三个方面简要分析一下。
直接原因:孙权在立嗣问题上反复犹豫,举棋不定
话说皇帝这个角色,对于众人的吸引力简直是太有诱惑力了。
不然,民间怎么会有“皇帝轮流做,明年到我家”的说法呢?从侧面反映出老百姓对做皇帝的渴望。
所以说,无论是草根还是权贵,都想圆自己的皇帝梦。我们观看各个朝代的电视剧,知道了在宫廷内部,为了争夺皇权,各种势力间的争斗是多么地激烈,尽管某些情节是戏说,但也从侧面反应出历史真实的一面。
孙权家的故事也很狗血,足够写一部内容丰富、人物性格突出、矛盾点频频爆发的电视连续剧了。因为孙权在立嗣这一重大决策中有些举棋不定,导致后续权臣当道、篡权夺位的事情频频发生。
首先来说,孙权儿子很多,且人才济济,正是因为这一特点,加之孙权本人对儿子们的亲疏远近,影响了孙权对争夺皇位这一重大事件的判断。
据《三国志》记载,孙权的大儿子孙登为人好善,且有治国之方,只可惜英年早逝,只获得了太子之名,未能登上皇位。孙权确定三子孙和为太子。
但孙权更喜欢四子孙霸,将其封为鲁王,还授予其与太子孙和同等级别的待遇。这不是犯了“僭越”之怒吗?也有臣下向孙权进谏认为这不妥,但孙权不为所动。
时间长了,鲁王孙霸就起心思了。为啥我就不能当太子了呢?于是,明里暗里和孙和争斗,弄得全国皆知两兄弟不和。
孙权无奈,只好废掉太子孙和,将挑起事端的鲁王孙霸杀掉,转而将另一个儿子孙亮送上了皇位。
其实,孙和也是非常有才能的,大儿子孙登对弟弟孙和有极高的评价,曾经给父皇孙权建议“皇子和仁孝聪哲,德行清茂,宜早建置,以系民望。”若是孙权就确定孙和就是太子,并且给予特权,相信后续的兄弟阋墙的事情也就不会发生了。
孙权于公元252年驾崩,太子孙亮继位,孙峻辅政。东吴内部的争斗告一段落了吗?没有!
后续孙亮又被权臣孙綝废黜杀死,孙权的六子孙休继位,孙休又联合势力将孙綝干翻,过了六年,孙休病故,诸臣拥立孙和之子孙皓当上了皇帝。
孙皓又将孙休的子孙杀掉。这一桩桩惨案,连电视剧都不敢这么拍。
孙权家里面的人在不停争斗、自相残杀,“不亦忙乎”,下边的群臣也在争权夺利。从孙权的父亲孙坚开始,就存在着严重的派系问题,而这一问题一直没有从根本上加以解决,孙权死后,东吴内部的派系争斗越来越复杂,越来越激烈。
根本原因:吴国内部其实存在着复杂的派系问题
从东汉末年开始,逐渐形成了多个地域集团,比如,在刘备圈里,就有故旧集团、荆襄集团、益州集团和凉州集团。孙权这里呢?
就分为淮泗集团和江东集团,还有一部分宗亲势力。无论是在东吴势力创立的初期,即孙策征讨江东时,还是孙权执政初期,他们倚仗的均为淮泗集团。
但在孙权有意无意扶持之下,以顾雍、陆逊为代表的江东世族在慢慢崛起。得益于顾雍、陆逊等人的品学,两大派系和平相处,相安无事。
不过,表面上的安定并不能掩饰暗流涌动的势力争斗,当太子孙和和鲁王明争暗斗之时,淮泗集团和江东世族也在站队。
而且,两股势力的政治目标也不一致,前者以北伐曹魏为目的,而后者意在保卫江东,前者较为激进,想辅佐孙权统一天下,而后者较为保守。
在孙权制止孙和与孙霸太子之争时,淮泗集团和江东世族两个党派的重要人物均受到挤压,造成双方势力在不断互相残杀、严重受损。
孙权为了压制两股势力的迅猛增长而采取了一系列措施,同时也为了巩固东吴政权的稳固性,尤其在设置托孤班底时,孙权绞尽脑汁,用心良苦,将两股势力中的代表人物分别纳入到班底之中,包括属于淮泗集团的诸葛恪、吕据,也有江东人士孙弘、滕胤。
但尽管如此,两大势力的互相牵制,再加上孙家宗室的不安分,造成东吴各股势力为了自家的利益而不断争执,使得东吴朝局不断动荡,频繁出现内耗。
我们知道,西晋归一统时,最后灭掉的才是东吴,说明尽管东吴各个派系、势力在不断内耗,但还是没有担心会有亡国的危险,一大原因就是因为有了长江这一天然屏障,从客观上安了东吴将士的心。
客观原因:东吴政府自认为拥有长江天险,可以无视蜀魏
我们知道,即便是在近代,长江也是军事上的天险,更不用说在2000多年前的三国时期了。公元229年,东吴军队在陆逊的带领下,大败北魏大司马曹休,之后,东吴有24年未起大的国与国之间的争端。
孙和与孙霸为了皇位激烈内斗时,也正是处于这一暂时和平时期,而北魏正忙着和蜀汉作战,顾不上东吴。直到孙权去世,魏国才发动东兴之战,不想,再次战败。
东吴政权倚仗长江天险,在当时,也被诸葛亮看在眼里,他分析说,孙权虽然不能渡江北伐,但凭借长江足以能够自保。
无论是北魏还是西晋的部队,都不善水战,这在著名的赤壁之战中就得到了验证,所以说,在被层层加固之后,东吴政权依靠长江防线,过上了多年的和平日子。
但是,东吴政权内部的不断争斗,终究是要消耗内力的。多年的内耗,国力逐渐衰竭,民心逐渐丧失,何时亡国,只不过是时间问题。
东吴各种势力并没有以国家大局为重,而是为了自家的蝇头小利,逐渐丧失了国家的基本稳定盘,最终落得个国破家亡的悲剧。而早先所挣的利益,也成为“掩耳盗铃”的牺牲品。
学史论今。我们在了解到东吴政权在孙权去世后的格局演变,也要思考,小到企业、公司,大到政府,有没有必要以私利为重而丧失掉整体利益呢?值得思考!
五代十国(907~960年),是五代与十国的合称,一般是指介于唐末宋初的这一段历史时期。五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个次第更迭的政权。十国指五代之外相继出现的十个割据政权:前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)、北汉,统称十国。五代十国上承唐末乱世,下顺宋代承平,这阶段政局混乱,政权林立,政权更迭频繁。
十六国时期是指自西晋末年到北魏统一北方期间,曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌;十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期也被称为“五胡乱华”时期。
三国时孙吴方面十二位将领的合称,这十二人以英勇骁战、功勋卓著而为人称道,按照正史《三国志》为其列传的顺序依次是:程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉(字承渊)。《三国志》把此十二人合为一卷作传 ,盛赞他们为“江表之虎臣”,故名。
《三国演义》是一部长篇章回体历史演义的小说,小说描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了近四百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口,不以敌我叙述方式对待各方的历史描述,对后世产生了极其深远的影响。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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