李从厚是什么身份?他的一生是什么样的?
后唐是五代十国时期由沙陀族建立的封建王朝,历时一十四年。历史名人小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。
李从厚是后唐第三位皇帝,也是在位时间最短的皇帝,在位仅有四个月就被推翻。那么李从厚为何会迅速被人推翻呢
一,明宗爱子
李从厚是后唐明宗李嗣源的幼子,幼年就熟读《春秋》,明白大概意思,再加上他长得跟父亲李嗣源很像,因此很得其父喜爱。天成元年(926年),李嗣源就封儿子李从厚(仅12岁)为金紫光禄大夫、检校司徒。长兴元年(930年),年仅16岁的李从厚又获封为镇州节度使、宋王,此后他又屡次获得加封,直到中书令。
李从厚屡获后唐明宗的加封重赏,引起了其哥哥秦王李从荣的嫉恨。李从厚担心李从荣会对他不利,于是便向李从荣示好,称自己无意谋夺储位,这才使得李从荣不再嫉恨于他。
长兴四年(933年),李嗣源病重,李从荣担心父亲会传位他人,于是率军入宫夺位。李嗣源只得命禁军将领朱弘昭、冯赟平叛,但禁军将领朱弘昭、冯赟不仅擅自处死李从荣,还将其儿子也全部杀害。李嗣源听到儿孙被杀,因此忧伤过度而亡,临终前命李从厚即位。
二,继承帝位
长兴四年(933年)十二月,年仅19岁的李从厚在朱弘昭、冯赟等人的拥护下即位为帝,即后唐闵帝。李从厚因为朱弘昭与冯赟有拥立之功而自己又缺少心腹谋臣,所以只得倚重信任二人,将政事交给他们处理。朱弘昭与冯赟见各地节度使实力强大,怕他们对朝廷产生威胁,便力劝李从厚削藩,获得同意。
应顺元年(934年),朱弘昭与冯赟认为凤翔节度使李从珂(李从厚义兄)与河东节度使石敬瑭(李从厚姐夫)二人劳苦功高,很有名望,对朝廷威胁也大,便决定主要削弱李、石二人,调李从珂为河东节度使,石敬瑭为成德节度使。李从珂对此十分害怕,担心朱弘昭与冯赟会借机除掉自己,于是起兵反叛。
三,兄弟相残
李从厚听闻李从珂造反,便急派西京留守王思同平乱。王思同进展顺利,将凤翔团团包围。李从珂知道凤翔城池狭小,不能长期固守,便对王思同大军哭诉朝廷对自己不公。王思同大军多为李从珂旧部,本来就对李从珂心怀同情,于是背弃王思同,投靠李从珂,王思同只得弃军而逃。
李从珂听闻征讨李从厚失利,便对朱弘昭与冯赟等大臣哭诉说:“朕少年即位,把大事交给你们处理,兄弟之间也没有隔阂。你们力主削藩,朕也不好意思反对,怎么事情就发展到这个地步?不如朕亲自前往凤翔,推举义兄李从珂为帝,然后安心返回封地当个藩王。”朱弘昭与冯赟不知所措,没有回答。康义诚回答说:“西征大军之所以惨败,全是因为王思同指挥不力。现在朝廷兵将众多,完全不必畏惧李从珂,臣请求统军征讨李从珂。”
在康义诚多次坚决的请求下,李从厚于是命他率军西征,并拿出大量金银财宝犒赏出征将士。马军都指挥使朱洪实发现康义诚居心不良,可能会率军反叛,便指责他有谋反之心,因此二人发生争执。然后二人便都向李从厚诉说对方反叛,李从厚无法分辨二人所说真假,便选择相信康义诚,斩杀朱洪实。
四,遇害身亡
李从珂率军反攻,一路进展顺利。康义诚率军西征,结果一路上军心不稳,出征将士不断投奔李从珂。康义诚见大势已去,于是也向李从珂投降,使得李从珂逼近洛阳。李从厚听闻李从珂率大军杀来,只得弃城出逃。朱弘昭自杀身亡,冯赟则被背叛的禁军杀死。
李从厚一路逃到卫州,遇到石敬瑭,便哭着对他说:“李从珂危害社稷,康义诚率军反叛,希望姐夫帮帮我,共同恢复社稷。”石敬瑭回答:“卫州刺史王宏贽很有谋略,可以与他商量。”于是石敬瑭向王宏贽询问对策,王宏贽认为李从厚出逃洛阳仅有五十多名侍卫相随,却没有一个朝廷重臣跟随,不可能再重夺帝位。石敬瑭于是将李从厚囚禁而将其侍卫尽皆处死,然后前往洛阳朝拜李从珂。
四月,李从珂进入洛阳,即位为帝。他先废李从厚为鄂王,不久派人将其处死。李从厚死时不满20岁,在位仅有四个月,成为五代里面在位最短的皇帝。
总的来说后唐政局混乱,节度使权力过大,对朝廷有巨大威胁。李从厚年少,没有威望,无法震住各地节度使。同时他也缺乏心腹谋臣,只得倚仗禁军将领来维持统治,结果削藩失误,使得自己迅速败亡。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
商共有30个王——汤、太丁、外丙、中壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚 、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、纣,其中病死的28王,国亡后自焚而死的1王,可能是战死的1王,经历17代31王后,末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。
唐诗又是我国文学史上一颗璀璨夺目的明珠,在唐代,不仅涌现出众多的男性大诗人,也出现不少了女性诗人。据考证,在唐代至少出现了200位左右的女诗人,这其中,又有四位著名的女诗人被并称为“唐代四大女诗人”,她们分别是:薛涛、李冶、鱼玄机、刘采春。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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