汉献帝刘协为何不禅让给刘备而是曹魏 刘协是不想给还是别的原因
- 姓名:刘协(公元181~公元234)
- 别名:汉献帝、山阳公、刘伯和
- 国籍:中国汉朝
- 民族:汉族
- 出生地:洛阳
- 出生日期:181年4月2日(辛酉年)
- 逝世日期:234年4月21日
- 职业:汉朝皇帝、山阳公
- 谥号:孝献皇帝(魏)、孝愍皇帝(蜀汉)
- 在位:189年9月28日—220年11月25日
- 陵墓:禅陵
- 中文名:刘备(161~223.6.10)
- 别名:汉昭烈帝、汉先主、刘玄德、刘皇叔
- 国籍:中国
- 民族:汉
- 出生地:涿郡涿县(今河北涿州)
- 出生日期:公元161年7月16日
- 逝世日期:公元223年6月10日
- 主要成就:夺取两川、建立蜀汉、对抗曹操
- 庙号:烈祖
- 谥号:昭烈皇帝
- 在位 :221年4月—223年6月10日
- 姓名:刘协(公元181~公元234)
- 别名:汉献帝、山阳公、刘伯和
- 国籍:中国汉朝
- 民族:汉族
- 出生地:洛阳
- 出生日期:181年4月2日(辛酉年)
- 逝世日期:234年4月21日
- 职业:汉朝皇帝、山阳公
- 谥号:孝献皇帝(魏)、孝愍皇帝(蜀汉)
- 在位:189年9月28日—220年11月25日
- 陵墓:禅陵
对刘协为何不把皇位禅让给刘备,而是给了曹魏?很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
刘协这一生都被人压着,就是个傀儡皇帝,他根本就没有权力决定谁当自己的继承人,你刘协想禅让给刘备,也做不到啊,别人根本没有给他这个机会,当然刘协再窝囊也是皇帝啊,他刘协真的不想做皇帝让给刘备吗,他内心真的不留恋皇权。再者就算刘协想让,刘备敢接吗?
刘协做皇帝时,本来就是被董卓扶上去的,就是个提线木偶,何况当时的刘协也不认识刘备啊,刘备还在做草鞋呢!后来十八路诸侯反董卓,董卓死了,天下进入各个枭雄争霸时代,刘备才有出头之日,而这时刘协才认识自己这个落魄的“皇叔”。其实刘备刘皇叔的名称那是刘备自己给封的,他说他是中山王刘胜的后代,有谁能证明啊?除了姓刘,是否真的是皇族后代,已经都搞不清楚啦!而刘备一直坚称自己是皇族血脉,是刘协的叔叔无非就是有政治名声的好处啊,打着皇叔的名义,至少有别人投靠嘛,身份的高低对争霸天下非常有用处的,往后有人投奔刘备,还不是因为刘备是皇族后代嘛!
刘协真正认刘备这个亲戚,是在曹操把流浪了一年多,连饭都吃不上的刘协接到许昌,才有和刘备见面的机会。刘协知道自己怎么不明不白就多了一个叔叔,所以想见刘备,其实刘协并不在意刘备是否有皇族血统,是否乱认亲戚,只要自己认了,就合法啦,天下人就认定了这个关系。刘协见了刘备之后,就真的认了这个亲戚,当然刘协自己是有他的小算盘的。之所以认刘备这个亲戚无非和当时的局势有关。刘协虽然被曹操供着,可是也是傀儡的命运,什么权力都没有,只是曹操的政治工具罢了。刘协也想摆脱曹操的控制啊,现在有个自称是自己叔叔的刘备在外面,刘备可是自家人啊,如果认了这个亲戚,至少危难时有个亲戚照应下啊,同时也有扶持刘备制衡曹操的意思。当然刘备也想借着皇族血统的名义为自己捞取好处,这样刘协和刘备一拍即合,各取所需,就互相认了亲戚关系,从此刘备刘真正是刘皇叔啦!那时刘协都想摆脱曹操的控制想做真正的皇帝,怎么可能让位给刘备呢。再说刘备按照资格怎么都轮不到刘备啊,刘备的血缘本来就不清不楚的,又是血缘离的远,跟刘协有更近的血缘关系大把人在,怎么也轮不到刘备啊!就算刘协发疯让位给刘备,也做不了决定,别说文武大臣反对了,就是曹操也不会同意,没有曹操的同意刘协的决定就是废纸啊!就算刘协禅让,刘备再有几个胆,他也不敢接过来啊!刘备躲都来不及,怎么敢去接位啊!那时的刘备实力多弱啊,他真的去接的话,命就没有啦,曹操肯放过刘备吗?你去接就表露了自己的野心,刘备不就是把自己送给曹操砍嘛,一个篡夺皇位的借口就足以砍掉刘备的头啦!所以就算刘协禅让,刘备肯定推脱,甚至跑路,那时的皇位就是断头台啊,刘备才不会傻傻的去死呢,他躲曹操都来不及呢
刘协被曹丕废了时,那么刘协是否也可以禅让皇位给刘备,让刘备当汉朝的皇帝呢,理论是可以的,只要刘协一个文件就行了,只是一切都没有意义啦,刘协也不想那样干,因为那样干也许就没命啦!其实刘协被废,已经表明了汉朝已经灭亡了,汉朝没有威望存在啦!当时三国已经鼎立啦,三方势力已经形成啦,各自为王,根本不卖汉朝的账,刘协就算禅让皇位给刘备也没有意义啊,你说要禅让皇位给刘备刘备也不敢去接啊,刘备真的敢去到魏国继任吗?没有意义,去了就没命啦!所以说当时的局势,大家都知道是三国争霸的时候,没有刘协什么事,刘协再有什么心思,再打什么政治牌已经没有什么价值可言啦,何必多此一举,反而让曹丕恨自己呢!曹丕早想废了他,他真的做出那样傻瓜似的说禅让皇位给刘备,刘备自己就会笑他啦,也不会当真。而曹丕更不会善待他刘协,你不做曹丕还可以封个地方给你安度晚年,一做什么都没有啦,也许连命都保不住呢,刘协不是傻瓜,不会那样做,也清楚那样做毫无意义,反而惹来杀身之祸,说白了,刘协就是个悲催的命,一生都不能自主,自己都保不住,还想着让别人背锅,只能是天真啦!
汉朝(前202—公元220年),史学界分为西汉和东汉,共29帝立国405年。汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉少帝刘恭、汉少帝刘弘、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉昭帝刘弗陵、汉废帝刘贺、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、汉孺子刘婴、王莽、汉更始帝刘玄、建世皇帝刘盆子、汉光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟、汉和帝刘肇、汉殇帝刘隆、汉安帝刘祜、北乡侯刘懿125年、汉顺帝刘保、汉冲帝刘炳、汉质帝刘缵、汉桓帝刘志、汉灵帝刘宏、弘农怀王刘辩、汉献帝刘协。
商共有30个王——汤、太丁、外丙、中壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚 、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、纣,其中病死的28王,国亡后自焚而死的1王,可能是战死的1王,经历17代31王后,末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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