项羽和刘邦打了那么多年都没有败绩 项羽最后为何会魂断垓下
- 姓名:刘邦(256.12.28~195.6.1)
- 别名:刘季、汉高祖、汉高帝
- 民族:汉族
- 出生地:沛郡丰邑中阳里(今徐州丰县)
- 主要成就:反抗暴政,推翻秦朝,楚汉之争取得胜利,建立汉朝
- 代表作品:《大风歌》《鸿鹄歌》
- 逝世年龄:62岁
- 谥号:高皇帝
- 庙号:太祖
- 陵墓:长陵
- 姓名:项籍(公元前232年~公元前202年)
- 别名:项羽,项王,西楚霸王
- 字号:字羽
- 民族:华夏族
- 出生地:下相(今江苏省宿迁市宿城区)
- 出生日期:公元前232年(庚子年)
- 逝世日期:公元前202年
- 职业:西楚霸王、军事家
- 主要成就:巨鹿之战消灭秦军主力,推翻秦朝,建立西楚政权
- 代表作品:《垓下歌》
- 三大战役:巨鹿之战,彭城大战,垓下之战
- 相关事件:鸿门宴,会稽起义,霸王别姬
- 故都:彭城(今徐州)
对项羽和刘邦大战多年,从无败绩,为何却魂断于垓下之战很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
——李清照·《夏日绝句》
这句千古流传的名句就是写的项羽,项羽可以说是死的壮烈的悲情人物,最后自刎江边凄凉也壮烈。
其实项羽在年少的时候就显得有些不一样,自己非常有主见,而不像其他普通的孩子,就像司马迁说的一样:项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。
项羽之所以不学习这些并不是因为他自视甚高认为自己不学也罢,而是因为他觉得这些无用。认为学写字只是纸上谈兵,而学剑法也只能抵御一人。显然项羽并不仅仅想要这些。
公元前207年,曾经令人闻风丧胆的秦王朝终于灭亡,这场声势浩大的战争也结束了秦王朝不可一世自大狂妄的日子。15年的统治时间,在历史上也可谓是昙花一现。而导致秦王朝灭亡的最主要的原因就是因为农民受不了压迫而起义,最终导致了山东旧日诸侯的联合反抗。
而诸多反抗者中,刘邦和项羽有着令人瞩目的成就。当然,这场起义最初是陈胜吴广领导的,但是他们只是拉开了秦末起义的序幕并没有贯彻到底,真正的推翻秦王朝两个人是项羽和刘邦,但是攻打突破咸阳城的第一个人是项羽并且也是他将阿房宫付之一炬。
但是一山不容二虎,刘邦对于项羽不服,在公元205年彭城大战爆发了,天下诸侯在刘邦的号召下围攻项羽,项羽在此时是被动的,刘邦的人有五十六万多,而项羽却只有三万。但是这场看似必胜的战役最后结果却令人咋舌。项羽凭借着仅有三万的兵力赢了。这场战役里,刘邦的妻子和父亲都被俘获。
公元前203年,过了仅仅两年,这两年刘邦再次恢复元气调整兵力想要卷土重来。于是向楚兵再次发起来骚扰攻势但是也再次被打回去。
但是同时此刻,韩信却也趁机在另一边进攻楚军,项羽力不从心,左右为难,于是两方在都有顾虑下签订了平分天下的协议,但是令项羽没有想到的是,刘邦转头毫不犹豫地撕毁了协议并且迅速恢复兵力进行再次进攻。
最终的结果众所周知,项羽四面楚歌,没有能力挽狂澜,虞姬自刎后,项羽带兵想要突出重围但是最后在乌江边上只有28人。项羽左右为难,如果退守江东还有东山再起的机会,但是项羽却不愿意。因为他的骄傲和情操不允许,他认为他没有什么脸面去面对江东父老,最后自刎江边。
说到底项羽为什么未能力挽狂澜?第一是因为已经物是人非。垓下之战时,在众诸侯眼中刘邦已经是老大了,所以听他的也是情理之中的事情。第二是因为刘邦更会做人。虽然刘邦没有项羽有高贵的情操与信仰气节,但是刘邦更会做人一些不听指挥的诸侯刘邦也能用利益收买使他们能共同对付项羽。
参考文献:《史记·项羽本纪》、《资治通鉴》
五代十国(907~960年),是五代与十国的合称,一般是指介于唐末宋初的这一段历史时期。五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个次第更迭的政权。十国指五代之外相继出现的十个割据政权:前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)、北汉,统称十国。五代十国上承唐末乱世,下顺宋代承平,这阶段政局混乱,政权林立,政权更迭频繁。
春秋战国时期(公元前770年-公元前221年),中原各国也因社会经济条件不同,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。春秋时期,简称春秋,指前770年-前476年,是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸。战国时期简称战国,指公元前475年~前221年,各国混战不休,故被后世称之为“战国”。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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